“丙”在天干中排第三，在天干中代表太陽。十天干分別代指五行和四方，其中***戊己土，西方庚辛金，東方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，所以有丙火之稱。那么丙火代表了什么？該怎么理解丙火？現在就跟我要測字網老師一起來了解一下吧。
丙火的意象是什么
丙就是炳，就像赫赫太陽，炎炎大光，力物皆炳然著見而明顯；所以丙火欺霜辱雪，可見其力量之大，既然丙火最基本的意象是太陽，那最基本的含義就是奉獻！
丙火代表陽火，如太陽的陽光一樣，充滿向外入放射的熱能。丙火的人一生求勝，上進心強，感情豐富，積極好權。由于丙火象太陽一樣能夠提供熱能為一切生物所必須具備，因此任何一個團體或專業，要成功必須要有一人是丙火日生的，這個人可加速使該團體活力十足!
丙火堂堂皇皇于天下，普照***；它的相同象在天是日和電，在地的是爐和冶，稱為陽火。
它的“祿”（即地支上的根基）在巳，巳是爐冶的火，稱為死火。
死火就是剛火，最喜歡死木可以助長它的氣焰，厭惡金、土來掩沒它的光華。天干表
死木就是甲木，甲的祿在寅，寅是陽木的根基，木盛才能火生，丙火隱藏在木石之間，不是人能創造、生發的，所以五陽干都是出于自然而成為先天之氣，五陰干都和人事有關而成為后天之氣，丙火在寅長生，道理就很清楚了。
就象太陽從東方升起，到西方隱沒，而且西方的酉屬于八卦中的兌，兌為澤；己土生金，金氣盛，掩沒丙火的光華，使它不能顯耀光輝，哪能不暗淡呢？所以丙火長生在寅而死在酉。經上說：火無西向。
丙火的地支十二長生運程是這樣的：長生在寅；沐浴在卯；冠帶在辰；臨官在巳；帝旺在午；衰在未；病在申；死在酉；墓在戌；絕在亥；胎在子；養在丑。（陽干順行）
命理寶典《滴天髓》論丙火：
“丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節。虎馬犬鄉，甲木若來，必當焚滅”（一本作馬犬鄉，甲來成滅）。
原注：火陽精也，丙火灼陽之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金雖頑，力能鍛之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，見戊己多而成慈愛之德；水其君也，遇壬癸旺而顯忠節之風。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木則燥而焚滅也。
任氏曰：丙乃純陽之火，其勢猛烈，欺霜侮雪，有除寒解凍之功。能煅庚金，遇qiangbao而施克伐也；逢辛反怯，合柔順而寓和平也。土眾成慈，不凌下也；水猖顯節，不援上也。虎馬犬鄉者，支坐寅午戌，火勢已過于猛烈，若再見甲木來生，轉致焚滅也。由此論之，泄其威，須用已土；遏其焰必在壬水；順其性，還須辛金。己土卑濕之體，能收元陽之氣；戊土高燥，見丙火而焦坼矣。壬水剛中之德，能制暴烈之火；丙火陰柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔軟之物，明作合而相親，暗化水而相濟；庚金剛健，剛又逢剛，勢不兩立。此雖舉五行而論，然世事人情何莫不然！
何謂“丙火猛烈，欺霜侮雪？”
——任鐵樵說：“丙乃純陽之火，其勢猛烈，欺霜侮雪。有除寒析凍之功。”在《易經》八卦中，丙為離火，位居南方，有文明之象，屬太陽的正氣，能生萬物，在五陽干（甲丙戊庚壬）中。惟獨丙火秉陽之精，為陽中之陽，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪，所以丙生于冬天，反而逗人喜愛。
何謂“能鍛煉庚金，逢辛反怯？”
——“丙火可以克庚金。故稱鍛庚金。”但丙辛化合為水，反而以水克火了。故丙子生日的人在冬臘月生，則水旺了，使日主受克。見到辛，主其人一生離別孤獨，貧困潦倒，有暗病在身，處于仆從的命運。所以劉伯溫說：“庚金雖頑，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。”
何謂“土眾成慈，水猖顯節？”
——因為土為丙火之子，如果四柱中土多，其人有慈愛的心，如丙火生戊土為食神，丙火生己土為傷官，無論傷官、食神皆為丙火的兒女。兒女多的人，愛子之心必慈祥。自然之理。如果四柱中水多，丙火的克星是水，被克為官星，水火相濟，其人則為官清正。
何謂“虎馬犬鄉，甲來焚滅？”
——含義指丙火的生日，地支占寅午戌（虎、馬、狗）化火局。其火勢更加兇猛，如果再逢甲木，必然遭此焚燒，反而不利。命學老師任鐵樵對于丙火與其它干支五行的關系有詳細的論解：“由此論之，泄其威，須用己土。泄其炎，必要壬水。順其性，還須辛金。己土卑濕之體，能收六陽之氣；戊土高燥，見丙火而焦矣。壬水剛中之德，能制暴烈之火。丙火陰柔，逢丙火而燥干矣。辛金柔軟之物，明作合而相親，暗化水而相濟。庚金剛鍵，剛又逢剛，勢不兩立。此雖舉五行而論，然世事人情，何莫不然？”
引證《三命通會》對丙火的論解：
丙火麗乎中天，普照***；在天為日、為電，在地為爐，為冶，謂之陽火。其祿在巳，巳為爐冶之火，謂之死火。死火者，剛火也，喜死木發生其焰，惡金、土掩息其光。死木者，甲木也，甲祿在寅，寅乃陽木之垣，木盛火生，隱于木石之間，非人用之，不能生發，故五陽皆出乎自然而為先天，五陰皆系乎人事而為后天，丙火生于寅，其理甚明。如太陽之火自東而升，至西而沒，且酉屬兌，兌為澤；己土生金，金氣盛，掩息丙火之光，不能顯輝，豈無晦乎？故丙火生于寅而死于酉。經云：火無西向，正此謂也。
丙火猶如美麗的太陽，普照大地，萬物賴陽光而生。在天空稱“日”和“電”，在地上象爐光一樣能冶煉一切，故稱陽火。在十干中為六陽之首。丙祿在巳，而巳為爐冶之火。（納音甲子稱已巳為爐中火）稱死火，也叫剛火。丙火喜歡死木來生焰，怕金土掩息光輝。所謂“死木”即是甲木，而甲祿到寅，而寅乃陽木之垣，木盛火生，隱于木石之間，非人用之不能生發。故五陽皆出乎自然為先天（猶如人之父），五陰皆系人事，而為后天（猶如人之母）。
《命經》說：“丙火太陽之象，上下化光無所不照，然不以浮水之木為母（指乙木），不能生有焰之火。不以濕水之土為子（指己土），陽光所不產也。縱遇江湖死水，不合不沖，則波濤弗致沖激焉，能為克火之害，其所忌者乃繁華之木，浥水不能生火反而能晦火之光，如五星太陽以木氣為難之義”。
金不換論丙火
丙火冬生值子綱，有印生身大吉昌，運入東南多發達，逆行難保壽年長，
丙火如逢丑月看，土多格局作傷官，印多運入西方美，根淺東南福不全，
丙多官殺值寅提，運入南方分外奇，若是官輕尤喜北，總然大運要行西，
丙火日干卯提綱，干弱如逢喜火鄉，若是無官尤不利，卻行身旺亦平常，
丙火辰提戊己多，傷官火土更如何，逢財逢印多通達，南北相逢總不過，
丙火見祿日干強，官煞相逢大吉昌，順逆運行多發達，若行戌運有災殃，
丙火午月作傷官，有殺當為貴命看，金木運行多吉利，如行水地不為歡，
丙逢未月傷官顯，官殺相逢未足奇，如得獨官為貴氣，運行西北利多馳，
丙火申提日主柔，得從得化始為優，若從水位傷元壽，逆去東南福祿周，
丙逢酉月火衰微，比劫扶身壽不奇，逆去東南為背祿，順行水地始為奇，
丙逢戌月土重重，有殺無官迥不同，大運順行多富貴，若逢官殺亦中中，
丙火亥提為殺印，分明大運喜東南，中年富貴非常美，運若西方壽不齊
丙生子月為正官，有印生身大吉昌；運入東南多發達，逆行難保壽元長。
丙生丑月本傷官，若論格局定財官；柱中印多西方美，根淺東南福不全。
丙生寅月為長生，運入南方旺身榮；官輕尤喜北方運，一生大運宜西行。
丙生辰月食神旺，柱有傷官卻如何；逢財逢印多通達，南北相逢總不宜。
丙生巳月為建祿，官煞相逢大吉昌；順行逆行總發達，只有戍宮有災殃。
丙生午月坐傷官，有煞卻當富貴看；有金有水才為吉，單逢水運不為歡。
丙生未月傷官顯，官煞相逢不足奇；柱中獨官為貴氣，運行西北名必馳。
丙生申月主日柔，柱中從化始為優，運行北方傷元壽，若行東南福祿周。
丙生酉月火已衰，比劫伏身壽不高，逆去東南為背祿，順行坎宮才為奇。
丙生戌月食神庫，有官有煞大不同，大運順行多富貴，若行官殺以平平。
丙生亥月為殺印，運行東南亦為美，此命中年多富貴，運入西方壽元歸。
歸納丙火的喜忌：
丙火生人喜出生在春天，秋天，因為春陽有暖萬物之功，秋陽有燥萬物之用，加之春天木旺，生丙火為印綬，印為文化，又代表權力。如果再遇上——天德——月德，行運東方，稱之木火通明。故此人辦事容易成功，精神也爽朗。而秋天為庚辛金旺相，丙火能煅庚金，使庚金成為有用之金。丙火克庚為偏財，而庚金剛健，丙火又猛烈，剛又逢剛，勢不兩立。
丙火克辛金為正財。因辛金為柔軟之物，明作合而相親。暗化水而相濟，水又主智慧，故丙辛化水，智顯必主文章，其人非等閑之輩。
丙火生人不喜歡出生在夏天、夏天為火旺時期，若再逢火盛，太過必致傾危，如丙日逢五月午或寅鄉（正月）戌鄉（九月）化之火局。火過旺則顯兇災。如果丙火日生人出生在冬天水旺或申子辰水局中，水克丙火，使火無光，受壓仰，不自由。
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