都說大年初五要迎財(cái)神，但是有多少人知道迎財(cái)神需要做什么？并且迎的是哪個(gè)財(cái)神呢？這些估計(jì)很多人都不是很清楚。趁著現(xiàn)在大家不妨就先來了解一下，下面已經(jīng)為大家準(zhǔn)備好了資料。
大年初五迎財(cái)神要做什么
1、大年初五迎財(cái)神要放鞭炮
農(nóng)歷正月初五“接財(cái)神”的習(xí)俗，盛行于明清民國，迄今猶流傳民間，唯“財(cái)神”即所謂趙公元帥，據(jù)說早在殷商時(shí)代已修道成仙。姜子牙輔佐周武王伐紂，他跑下終南山管閑事，站在商紂一邊對抗義師，不幸陣亡，一道游魂被敕封為專管迎福納祥的真神，麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四員小神供其使喚調(diào)遣。沾光于這套招財(cái)進(jìn)寶的班底，趙公元帥便成了盼望發(fā)財(cái)者崇仰祀奉的對象。或謂其性懶而散淡，一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，而且是隨意，不定去往哪一家年初五，所以大家都在此日趕早鳴放鞭炮，抑在前頭迎接他。
2、迎接財(cái)神要準(zhǔn)務(wù)些什么
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，討個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?，但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
3、迎接財(cái)神要找時(shí)辰方位
首先看農(nóng)民歷找財(cái)神時(shí)辰、再來是財(cái)神方位，最后建議誦詞如下，“弟子（信女）姓名、出生日期、家中地址，今日焚香并準(zhǔn)備了供品（如有金紙包括金紙）恭奉財(cái)神，祈求財(cái)神可以幫弟子（信女）帶來正財(cái)運(yùn)（偏財(cái)運(yùn)），讓弟子可以運(yùn)氣越來越好。”
財(cái)神方位部分，賴國光指出，住家最基本之格局財(cái)位多位于進(jìn)門斜對角，而流年風(fēng)水財(cái)位則需年有所不同。而供品則宜包含紅、青、黑、白、黃五色供品，最常見的供品為蘋果、青蘋果、木耳、白米、香蕉，加上金紙。民眾也可準(zhǔn)備象征“錢到家”的三帝錢（乾隆、道光、嘉慶）做為求正財(cái)之物。
初五迎財(cái)神是哪個(gè)財(cái)神
五路財(cái)神。五路財(cái)神是我國民間普遍信奉的神，這可能是受到了五行觀念的影響年初五，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要區(qū)分處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑肌Ｃ磕暾鲁跷逅透F神和祭財(cái)神，也寄托了我國勞動人民一種除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
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