我國結在風水中的作用
用繩打結，起源于人們勞動進化，舊石器時代人們學會了縫衣打結。到周朝，編織結成為了佩戴玉飾常用的裝飾，賦予了美感的含義。戰國的銅器上也有我國結的圖案。到了漢朝，我國結成為禮儀用品。在清朝時，我國結成為了民間藝術，大量用于室內裝飾、贈親禮物等。到今天，我國結不僅是廣泛流傳的民間藝術品，也成為帶來喜慶的吉祥物。因為它的圖案符合我國審美傳統，所以稱為我國結。
環境心性學，即傳統所說的風水學，是關于環境對人心性影響規律的學問。吉祥物，作為風水的重要組成部分，宏觀上說對人們心性影響最大的，適當安排在相應的位置，在風水中起重要作用。我國結中還有一類被認為是通神靈的法物，可達到驅邪避災、鎮兇納吉、卻陰護陽等功效，如“吉祥結”、“盤長結”等，這類“結”作為凝聚著神秘宗教觀念的護身符，在民間得以廣泛的應用，并形成一定的傳承機制。這大概也是之所以“結”文化生生不息的緣故之一吧。
煞者，是指災煞、病煞、官煞、是非煞等，現在主要給大家講講我國結化解斗牛煞，根據我國傳統風水學玄空飛星，按住宅的所建時間及方向排出玄空飛星盤，如果飛星盤中有二黑和三碧兩棵星同處一宮。這個宮位就是斗牛煞，而且這個宮位正好又是你家的大門、睡床或者你經常走動的地方在生活中，那你家中一定會出現事非爭吵，嚴重的可能會有官非纏身，家人一定會被搞得焦頭爛額。
1、吉祥平安，從風水學上看，家居有掛著我國結的，客廳的話要懸掛在正墻，走廊也可以懸掛，如果要選擇掛在臥室，便可以掛在床頭上方這個位置，大多以美觀實用為主。廚房、洗手間、雜物室等相對來說采光不好、而且陰暗的地方，是并不適合掛我國結的。
2、開過光的我國結是一個可以通神靈的吉祥物，從鎮宅功效上來講，懸掛一個經過開光的我國結，寓意五福臨門、家和萬事興、好運連連，可達到驅邪避災、鎮兇趨吉、納福招財等效果。
3、吉祥平安，從風水學上看，家居有掛著我國結的，客廳的話要懸掛在正墻，走廊也可以懸掛，如果要選擇掛在臥室，便可以掛在床頭上方這個位置，大多以美觀實用為主。廚房、洗手間、雜物室等相對來說采光不好、而且陰暗的地方，是并不適合掛我國結的。
一、開過光的我國結是一個可以通神靈的吉祥物，從鎮宅功效上來講，懸掛一個經過開光的我國結，寓意五福臨門、家和萬事興、好運連連，可達到驅邪避災、鎮兇趨吉、納福招財等效果。
二、我國結寓意著吉祥平安，從風水學上看，家居有掛著我國結的，客廳的話要懸掛在正墻，走廊也可以懸掛，如果要選擇掛在臥室，便可以掛在床頭上方這個位置，大多以美觀實用為主。廚房、洗手間、雜物室等相對來說采光不好、而且陰暗的地方，是并不適合掛我國結的。
三、我國結通常被用來化去煞氣，紅色可以抵擋很多的煞氣。
我國結又被叫作平安結，這個很簡單，從字面上便可以看出它們的意思了吧。我國結最大的作用就是在家居里面可以化煞、祈福等，有平安吉祥之意。而且擺放在家里，也會很美觀，能很好的起到裝飾家居環境的作用。
四、我國結通常被用來化去煞氣，紅色可以抵擋很多的煞氣。
我國結又被叫作平安結，這個很簡單，從字面上便可以看出它們的意思了吧。我國結最大的作用就是在家居里面可以化煞、祈福等，有平安吉祥之意。而且擺放在家里，也會很美觀，能很好的起到裝飾家居環境的作用。
五、開過光的我國結是一個可以通神靈的吉祥物，從鎮宅功效上來講，懸掛一個經過開光的我國結，寓意五福臨門、家和萬事興、好運連連，可達到驅邪避災、鎮兇趨吉、納福招財等效果。
六、我國結寓意著吉祥平安，從風水學上看，家居有掛著我國結的，客廳的話要懸掛在正墻，走廊也可以懸掛，如果要選擇掛在臥室，便可以掛在床頭上方這個位置，大多以美觀實用為主。廚房、洗手間、雜物室等相對來說采光不好、而且陰暗的地方，是并不適合掛我國結的。
我國結有什么吉祥寓意
我國人在表達情愛方面往往采用委婉，隱晦的形式，“結”從而義不容辭的充當了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結，贈與對方，萬千情愛，綿綿思戀也都蘊含其中。梁武帝詩有“腰間雙綺帶，夢為同心結”。寧代詩人林逋有“君淚盈、妾淚盈，羅帶同心結未成，江頭潮已平”的詩句。一為相思，一為別情，都是借“結”來表達情意。至于結的表意價值，歷代文人墨客有大量生動的描寫。
我國結以其獨特的東方神韻、豐富多彩的變化，充分體現了我國人民的智慧和深厚的文化底蘊。在北京申辦奧運會的過程中，我國結作為我國傳統文化的象征，深受各國朋友的喜愛。我國結的編制，大致分為基本結、變化結及組合結三大類，其編結技術，除需熟練各種基本結的編結技巧外，均具共通的編結原理，并可歸納為基本 技法與組合技法。基本技法乃是以單線條、雙線條或多線條來編結，運用線頭并行或線頭分離的變化，做出多彩多姿的結或結組；而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法，靈活的將各種結組合起來，完成一組組變化萬千的結飾。
我國結是一種漢族特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的情致與智慧正是漢族古老文明中的一個側面。它是由舊石器時代的縫衣打結，推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以我國結為裝飾，而戰國時代的銅器上也有我國結的圖案，延續至清朝我國結才真正成為流傳于民間的藝術。
我國結不僅造型優美、色彩多樣，這些詞如“吉慶有余”“福壽雙全”“雙喜臨門”“吉祥如意”“一路順風”與我國結組配，都表示熱烈濃郁的美好祝福，是贊頌以及傳達衷心至誠的祈求和心愿的佳作。據《易·系辭》載：“上古結繩而治，后世圣人易之以書目契。”東漢鄭玄在《周易注》中道：“結繩為記，事大，大結其繩，事小，小結其繩。”可見在遠古的華夏土地，“結”被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能，同時還有記載歷史事件的作用，“結”因此備受人們的尊重。
它代表著團結幸福，特別是在民間，它精致的做工深受大眾的喜愛。當代多用來裝飾室內、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精致，可以代表漢族悠久的歷史，符合我國傳統裝飾的習俗和審美觀念，故命名為我國結。我國結從頭到尾都是用一根絲線編結而成，每一個基本結又根據其形、意命名。把不同的結飾互相結合在一起，或用其它具有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨特、絢麗多彩、寓意深刻、內涵豐富的我國傳統吉祥裝飾物品。
由于結飾變化繁多而雅致，編用的線材除了棉、麻、絲、尼龍和皮線之外，還有金銀等金屬線材可以搭配，更增強我國結裝飾的功能和適用的范圍。無論是各種首飾、衣服配件和禮物包裝的美化，以及室內各種陳設物品的裝飾，都可以搭配我國結來增添美觀。在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福運迭至。據說，大年三十晚上，長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢，以求孩子“長命百歲”，端午節用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命縷”。本命年里為了驅病除災，用紅繩扎于腰際。所有這些都是用“結”這種無聲的語言來寄寓吉祥。
鄭重聲明：本文版權歸原作者所有，轉載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標記有誤，請第一時間聯系我們修改或刪除，多謝。
本文：我國結在風水中的作用
