大伙兒常說“行不更名，坐不改姓”，古人對名稱可是十分重視的，有的人可以流芳千古，有的人卻民族敗類，事實上留有的也僅有名稱。也就是大伙兒用了一生的那一個序號中所包含的物件，比如三國諸葛亮、秦檜、岳父等，廣為人知數千年而經久不衰，原因就在于擁有 這類序號的人，曾為這一序號做出過難忘的事情。
在出世的那一刻，便是以一個世界踏入另一個世界的交界線，當然這一切信息都包含在時
柱里面，而名字就是父母賜予小孩子后天的首座筆財富，因而 名字對人會會的傷害是很重要的。俗話說得好：“千好萬好，不如名好”，當然這一名也包含了名聲的意思。
古人不僅有“名”，也是有“字”，名和字事實上是分離出來的，古人在小孩子出世三個月后，由父親給孩子取“名”，接著小伙子到二十歲舉行冠禮時才取“字”，而女人要到十五歲許嫁時，才會取“字”。而名字也呈現了爸爸媽媽啊才華。
除了名字之外，大伙兒還會繼續再次給孩子取一個小名，也就是乳名。以前的小孩子是無法養的，因而 大伙兒覺得小名越低調，就越很容易發展。比如在以前的農村，有很多人的小名都是比較難聽的，例如狗蛋、二狗子這類可是常常能夠 見到。
也有的人會根據小孩子出世時的五行旺缺來取名字，比如五行缺土，就叫閏土。那么這種填補的方法到底有什么作用？事實上這類方法或者合理的，只不過并并并不是單一的缺啥補什么，僅僅務必根據日干的八字用神來剖析，接著綜合型充分考慮補什么。
如何尋找日干的八字用神呢？
要想尋找日干的八字用神，最開始就必須掌握日干的高矮和旺衰，是根據五行在每一個季節的不一樣具體表現以及是不是有生助來管理決策的。季節和日期管理決策旺衰，生助管理決策高矮。比如日干為甲，甲的屬相是木，春季為木，倘若甲出世在春季，那就是旺，也就是正月和二月。
而秋季為金，金克木，倘若甲出世在秋季，那就是不旺。由于印可以生日干，官殺還可以幫助日干，倘若四柱印度和我國和官殺較多，那麼便會從不旺變換為強了，因而 旺衰和高矮是不一樣的，高矮看生助，旺衰看節令。
了解旺衰之后，也就可以根據日干的特點來尋找八字用神了，當日干強旺時就務必抑制，當日干衰弱時就務必幫扶，了解這一特點，接著再找尋出日干最務必的那一個五行，而找出來的這一五行就稱之為“八字用神”。
比如甲木出世在秋季，那就是不旺，卻不知道木可以幫木，水可以生木，木就為甲的官殺，水就為甲的印，接著再尋找四柱中是不是有冰或者木了，而水和木就可以為八字用神，倘若四柱中沒有冰和木，那么就必須靠八字流年來補了。
此時大伙兒就可以取一個潮濕或者帶木特點的名字，來填補五行的空缺了，當然也不能說少水，就全自來水特點的字，不能填補太過。其目的就是保證五行的平衡作用。因而 “千好萬好，不如名好”，名字才算作展現給他人。
比如馬在云上就是龍馬，卻不知道云可望不可及，有點你你飄了。
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