大伙兒常說“行不更名，坐不改姓”，古人對名稱可是十分重視的，有的人可以流芳千古，有的人卻民族敗類，事實上留有的也僅有名稱。也就是大伙兒用了一生的那一個序號中所包含的物件，比如三國諸葛亮、秦檜、岳父等，廣為人知數(shù)千年而經(jīng)久不衰，原因就在于擁有 這類序號的人，曾為這一序號做出過難忘的事情。
在出世的那一刻，便是以一個世界踏入另一個世界的交界線，當(dāng)然這一切信息都包含在時
柱里面，而名字就是父母賜予小孩子后天的首座筆財富，因而 名字對人會會的傷害是很重要的。俗話說得好：“千好萬好，不如名好”，當(dāng)然這一名也包含了名聲的意思。
古人不僅有“名”，也是有“字”，名和字事實上是分離出來的，古人在小孩子出世三個月后，由父親給孩子取“名”，接著小伙子到二十歲舉行冠禮時才取“字”，而女人要到十五歲許嫁時，才會取“字”。而名字也呈現(xiàn)了爸爸媽媽啊才華。
除了名字之外，大伙兒還會繼續(xù)再次給孩子取一個小名，也就是乳名。以前的小孩子是無法養(yǎng)的，因而 大伙兒覺得小名越低調(diào)，就越很容易發(fā)展。比如在以前的農(nóng)村，有很多人的小名都是比較難聽的，例如狗蛋、二狗子這類可是常常能夠 見到。
也有的人會根據(jù)小孩子出世時的五行旺缺來取名字，比如五行缺土，就叫閏土。那么這種填補的方法到底有什么作用？事實上這類方法或者合理的，只不過并并并不是單一的缺啥補什么，僅僅務(wù)必根據(jù)日干的八字用神來剖析，接著綜合型充分考慮補什么。
如何尋找日干的八字用神呢？
要想尋找日干的八字用神，最開始就必須掌握日干的高矮和旺衰，是根據(jù)五行在每一個季節(jié)的不一樣具體表現(xiàn)以及是不是有生助來管理決策的。季節(jié)和日期管理決策旺衰，生助管理決策高矮。比如日干為甲，甲的屬相是木，春季為木，倘若甲出世在春季，那就是旺，也就是正月和二月。
而秋季為金，金克木，倘若甲出世在秋季，那就是不旺。由于印可以生日干，官殺還可以幫助日干，倘若四柱印度和我國和官殺較多，那麼便會從不旺變換為強了，因而 旺衰和高矮是不一樣的，高矮看生助，旺衰看節(jié)令。
了解旺衰之后，也就可以根據(jù)日干的特點來尋找八字用神了，當(dāng)日干強旺時就務(wù)必抑制，當(dāng)日干衰弱時就務(wù)必幫扶，了解這一特點，接著再找尋出日干最務(wù)必的那一個五行，而找出來的這一五行就稱之為“八字用神”。
比如甲木出世在秋季，那就是不旺，卻不知道木可以幫木，水可以生木，木就為甲的官殺，水就為甲的印，接著再尋找四柱中是不是有冰或者木了，而水和木就可以為八字用神，倘若四柱中沒有冰和木，那么就必須靠八字流年來補了。
此時大伙兒就可以取一個潮濕或者帶木特點的名字，來填補五行的空缺了，當(dāng)然也不能說少水，就全自來水特點的字，不能填補太過。其目的就是保證五行的平衡作用。因而 “千好萬好，不如名好”，名字才算作展現(xiàn)給他人。
比如馬在云上就是龍馬，卻不知道云可望不可及，有點你你飄了。
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