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學(xué)算命會有報(bào)應(yīng)嗎
預(yù)測是一種神通，是“依通”，依靠法術(shù)而成的神通。佛教認(rèn)為經(jīng)過修行（不論是哪種宗教修行，或是氣功）都會誘發(fā)出特異功能即神通。可是佛教認(rèn)為神通是不應(yīng)該刻意追求的，有了神通也不應(yīng)該到處賣弄。神通不是修行的目的，神通也不能解決生死根本問題。隨便買弄神通是違反自然規(guī)律的，會受到天譴。有些神通是驅(qū)使鬼神給你服務(wù)，如果處理不好與鬼神的關(guān)系，會受到鬼神的報(bào)復(fù)。上世紀(jì)曾經(jīng)氣功熱，很多人練氣功出來了特異功能，于是自己和大家都把他當(dāng)做老師追隨崇拜。可是最后這些老師的結(jié)果都不好。這是對修行人的一種警告戒示。
有報(bào)道；** 的兒媳婦張寧，曾經(jīng)找南京工學(xué)院的一位副教授算命（那位教授在小時候跟高人學(xué)過算命，所以算命很準(zhǔn)，現(xiàn)在雖然在大學(xué)教書還是不斷有人來請他算命）這位教授給他過去的事情算得很準(zhǔn)，并且告訴她將來的事情。后來也證明這些預(yù)言都兌現(xiàn)了。可是這位教授的眼睛接近失明了。他也知道這是泄露天機(jī)的報(bào)應(yīng)，而且說他的算命師傅最后也失明了。不少算命先生都是盲人，有的是失明以后去算命，有的是算命以后變成瞎子的。
1、預(yù)測到天機(jī)該如何正確對待？
一些具有特殊能量的人，能夠感知宇宙時空場的變化，并能預(yù)見或推斷出這種變化，像羋月傳中預(yù)測將有霸星出世，這對**乃至個人所造成的影響，就進(jìn)行了預(yù)言，他去告知楚王，也就是道破了天機(jī)，他因泄露天機(jī)卻被挖掉雙目，應(yīng)了那句“天機(jī)不可泄漏之說。但實(shí)際天機(jī)是可以泄漏的，例如佛陀就是宣告了三界的秘密，還有具體的修行方法出三界。我們的中醫(yī)，也是通過把脈治未病，這也算是泄露天機(jī)。醫(yī)易同源，八字好像人的身體，生病了就應(yīng)該去治療，醫(yī)生是用藥物在改變病人的能量場，這也是為病人趨吉避兇。八字中產(chǎn)生了毛病，可以用風(fēng)水方位和五行補(bǔ)救，或避讓和特殊的化解方法，救人于水深火熱之中，則是善莫大焉之舉。
2、周易能改命嗎？
很多人說，依靠風(fēng)水、姓名等改命，對此我持否定態(tài)度。我認(rèn)為，哪怕是得到了好風(fēng)水、好姓名，也需要自己積累福報(bào)才能換來。好比說，突然有一天你想改命了，但福報(bào)不夠，找的風(fēng)水師給你把風(fēng)水改錯了，姓名改成不好的了，又怪誰呢？真正的改命，必須從積累福報(bào)開始。其他的不說了，我所在的易學(xué)網(wǎng)絡(luò)，半年死了兩個老師級人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他們都預(yù)先算出了他們的大限，那又如何呢？
還是無能為力、無法去改變，這可能是最kongbu 的事了。易學(xué)，又真的能改變他們的命運(yùn)嗎？歷史上，又有哪位易學(xué)老師有善終呢？京圖被斬，邵雍晚年全癱了，幾乎舉不出一位是老有所終、有善報(bào)的。為什么呢？算命不能改變他們的命運(yùn)嗎？周易預(yù)測，的確能認(rèn)識事物的規(guī)律，但逃脫不了規(guī)律，改變不了規(guī)律，那么認(rèn)識了又有何用呢？這方面有一本書的確太值得一看，那就是《了凡四訓(xùn)》，如果真有想改命的朋友，根源只有從那里做起，所以每當(dāng)所有人問我，應(yīng)該怎么改命應(yīng)該怎么辦的時候，我都只有一個答案：學(xué)佛行善，積累福報(bào)。談風(fēng)水、談姓名，都是枉然。
3、命可以算準(zhǔn)嗎？
周易作為預(yù)測術(shù)來應(yīng)用的時候，的確有一定的準(zhǔn)確率，有精密的公式和邏輯，算不算得準(zhǔn)只是預(yù)測師的水平問題了，理論上來說都是可以算準(zhǔn)的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事，水平好的可以算到流月，另外還有種類繁多的算命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等，有的可以算得很細(xì)致，比如六爻可以占失物，股票走向等等。從這一點(diǎn)上來說周易預(yù)測的確是一門廣博精深的學(xué)問。
4、泄露天機(jī)過多會遭天譴嗎？
作惡多端的人才會有所謂的“天譴”，而我們古人所指的“天”有這么兩層意義，其一就是宇宙自然的規(guī)律，因?yàn)樽匀灰?guī)律是好生惡殺的，而為非作歹的人自然會被自然規(guī)律所淘汰；其二是眾人即是“天”，例如一個人打爹罵娘，又沒有打眾人的爹又沒有罵眾人的娘，但是眾人都恨他，而一個人非常孝敬自己的父母，可是他又沒有孝敬你的父母，但是眾人卻都敬重他，這個眾人就是“天”，所以逆了天理的人，違背了倫常道的人，必然會被眾人的天所天譴。
算命者怎樣不會有報(bào)應(yīng)
一、運(yùn)用巧妙的方法泄露天機(jī)
古代很多預(yù)測師是用偈語當(dāng)時提點(diǎn)，讓命理師自己參悟，而不是直接告訴命主你該如何如何！究其根源是在泄漏天機(jī)時，必須講究方法。很多有涵養(yǎng)的命理師不會測壽命的，就算推測出也不能直截了當(dāng)?shù)卣f“你在某年某月某日定死無疑”，因?yàn)檫@句話就會象一顆zhadan 一樣，將求測者炸得暈頭轉(zhuǎn)向，惶惶不可終日。這種直截了當(dāng)?shù)姆绞绞谴蠖鄶?shù)人都接受不了的，不僅不能替人消災(zāi)解難，反會造成此人在剩余的時光中被憂郁和恐懼所籠罩，進(jìn)一步損壞了命主的生命場，同時也干擾了命理師的生命場。這就是為什么有的人說的越是本事大越不能輕易說破天機(jī)，如測出某時某地有地震，就必須與當(dāng)?shù)氐牡卣鹁秩〉寐?lián)系，通過正當(dāng)途徑去“泄漏天機(jī)”。如果是為了讓他人都崇拜自己，不分場合地講，造成民眾的恐慌，肯定會受到懲罰的。
二、泄露天機(jī)后要給予趨吉避兇的方法
“泄漏天機(jī)”的目的是讓人趨吉避兇。如測出不利，不僅要告訴求測者這一不吉的信息，提起他的注意，還要教他避災(zāi)的措施，否則就是“拿人錢財(cái)，不能為人消災(zāi)”了，這種“天機(jī)泄得毫無用處”，命主慌亂和命理師自身的內(nèi)疚，都會削弱命理師自己的生命場，因小失大。大部分的災(zāi)，都要靠命主自己去化解的，命理師只要告訴他方法就可以了，收取咨詢費(fèi)也是一種知識和勞動的轉(zhuǎn)化是正常的！但是有些大災(zāi)靠命主自己是化解不了的，必須借助外力，才能大災(zāi)化小，小災(zāi)化了，這種事只有那些功力深厚的人才能去做。如果命理師的功力還沒達(dá)到一定的層次，就不自量力地去為人解災(zāi)，倒不是有什么神佛怪罪于，而是因?yàn)槊韼煹倪^多地消耗了自己的能量，使自己的生命場變的非常脆弱不堪一擊。自利利他是關(guān)鍵，首先要保護(hù)好自己，有多少本事辦多少事。
三、古代泄漏“天機(jī)”的人我們總結(jié)一下
伏羲泄漏“天機(jī)”始作先天八卦成三皇五帝之首。
釋迦摩尼佛泄漏“天機(jī)”講經(jīng)49年成佛做主。
周文王泄漏“天機(jī)”畫后天八卦成就八百年基業(yè)。
孔子泄漏“天機(jī)”做《易經(jīng)》編輯增補(bǔ)，萬代宗師。
皇帝泄漏“天機(jī)”編撰《黃帝內(nèi)經(jīng)》福蔭中華。
現(xiàn)在泄漏“天機(jī)”這個詞匯，已經(jīng)成了那些打著易經(jīng)幌子招搖的老師們的口頭禪，用以抬高和掩飾自己的噱頭，每每故作神秘，以天機(jī)不可泄漏為說辭，借以達(dá)到自己的目的。還有一些無知的人，跟著隨聲附和，大談所謂的“天機(jī)”，退一萬步來說，就是預(yù)測個事情，看個居住環(huán)境好壞，這算泄漏了哪門子“天機(jī)”？
四、正確泄露天機(jī)，可快速積累福報(bào)功德
不合場合的預(yù)言造成了人們的恐慌加大了災(zāi)難的程度，往往秧及預(yù)言者自身，像預(yù)言羋月出世的觀天象的人，被挖掉雙目，被人們所理解為遭到了天譴責(zé)。所以在泄漏天機(jī)的時候，一定要注意審時度勢，契理應(yīng)機(jī)，“方法要得當(dāng)，措施要跟上”的問題，我們學(xué)易、研易、用易之人，就是負(fù)責(zé)“洞察天機(jī)”和“泄漏天機(jī)”，如果命理師不具備這個技術(shù)與騙子無異。歷史上真正掌握天機(jī)的人并無幾人遭到天遣，其中也不乏得享榮華富貴之人，也證明了天機(jī)是可以泄漏。
學(xué)易、研易、用易的過程也是一種修煉，學(xué)易、研易、用易之人，在達(dá)到一定層次之后不僅能識破天機(jī)，也能在不斷修煉中增強(qiáng)自己的能量場，并懂得順應(yīng)時空變化調(diào)整自己的能量場，不僅能為人化解兇災(zāi)橫禍，也能很好地保護(hù)自己！為人消災(zāi)解難，是一種積德行善的行為，善良人的景仰和祝福，那些感激和崇仰的人，在對命理師念念不忘的時候，在向人們宣傳他們的時候，無形中會形成一種意念力，會在不知不覺中通過意念力為他們的生命場增加了能量，而這種能量是用金錢難以買到的。【這就是積德行善得到好報(bào)的實(shí)質(zhì)。】
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