為什么算命先生不能改變自己命運(yùn)

            我們常常覺得算命師的命運(yùn)不太好,既然說八字能看出人的命運(yùn)能幫助人規(guī)避不好命運(yùn),那么算命先生為什么沒有改善自己的命運(yùn)?是不是算命先生算不準(zhǔn)自己的命運(yùn)?今天我愛測字網(wǎng)就來跟大家討論這個問題。
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            為什么算命師不能給自己改運(yùn)

            這么說吧,你見過給自己理發(fā)的理發(fā)師嗎?你見過給自己開刀的外科大夫嗎?算命師不是算不準(zhǔn)自己的命運(yùn),就如同理發(fā)師不是不懂得理發(fā)的理論,而是客觀條件下很難做到,所以嚴(yán)肅的易學(xué)工作者是基本不給自己測算的。

            根據(jù)“放之宇宙而皆準(zhǔn)”的《易經(jīng)》易理:“世界上一切都是相對的”!沒有絕對的事物。所謂的改命改運(yùn)也是如此!自古以來,有過不少算命老師,一輩子默默無聞,甚至是潦倒終生,難道他們不會給自己看命改命?這個疑問歷來成為不少人用作攻擊,污蔑,中傷《易經(jīng)》的武器!其實(shí)不是不可以!而是改變命運(yùn)需要具備必需的某些前提條件!所謂:玉不雕琢不成器,你首先得是塊玉!假設(shè)不是玉,再高明的工匠藝人,也無法把你雕琢成“器”!而就算你是一塊價值連城的寶玉,是若無人發(fā)現(xiàn)和進(jìn)行雕琢,或也將永遠(yuǎn)埋沒泥土之中!

            同理,算命先生如工匠藝人,可以造就別人,但不一定就可以脫變自己。當(dāng)然!造就別人也是要有前提的!也就是:巧婦要做有米之炊呀!一個超級大廚師,自家里沒有油鹽柴米,也只能“屈居”他人屋檐下,為他人做美食的份了!算命先生也是如此!一個注定在碼頭干苦力活的文盲,他再怎么調(diào)也成不了帝王!

            最為關(guān)鍵的是!一切的一切,都是因果!因果律才是放之宇宙而皆準(zhǔn)的恒永不變的規(guī)律!而且!聰明不能敵業(yè)!人算不如天算!再高明的算命絕技也改變不了因果報應(yīng)啊!既然一切都是因果報應(yīng),是絞盡腦汁挖空心思千方百計的去改運(yùn),還不如多行善積德更為可靠!更為受用!更為長久!再者,即便所謂的算命先生,有“真實(shí)本事”,能改命造命,膽敢肆意以自己個人意志心愿隨便更改他人命運(yùn),也是悖逆天道的行為!與天“對著干”,哪能是“贏家”?!是所以此類“老師”多命運(yùn)舛逆,不得善終,且后代不祥!

            為什么算命先生不能改變自己的命運(yùn)

            經(jīng)常有人問:“如果算出來的命可以想辦法通過改變,那么研究術(shù)數(shù)的算命先生不是可以把自己的命會改得更好?為什么算命師看起來命運(yùn)都沒有特別好呢?”要是按這種邏輯的話,醫(yī)生是不是就得把自己照顧得很好,不能生病了?他們是不是的長命百歲,無疾而終?

            在這先跟大家分享兩首詩,一首是“陶盡門前土,屋上無片瓦,十指不粘泥,鱗鱗居大廈”,還有一首是“昨日入城市,歸來淚滿襟。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。”天天砌房子的人,難道自己就能住上大廈了嗎?天天養(yǎng)蠶的人,難道就能穿上綾羅綢緞啦?當(dāng)了醫(yī)生難道就可以一輩子身如藥樹百病不生了?按理說,醫(yī)生是最懂得保健和預(yù)防疾病的啊,為什么醫(yī)生一樣的要生病呢?難道醫(yī)生只要也生病了,你就可以證明他的醫(yī)術(shù)不行嗎?治療心臟病的醫(yī)生難道自己就不能死于心臟病?如果他自己死于心臟病,那么你就可以否認(rèn)他的醫(yī)術(shù)了嗎?

            認(rèn)為算命先生為什么不能調(diào)改自己命運(yùn)的人都忽略了一個最簡單的事實(shí),那就是每個人的先天條件不同(先天條件也就是先天命運(yùn),比如有的人先天身體就好,有的人先天身體素質(zhì)就差,有的人生下來就聰明伶俐,有的人一生下來卻癡呆殘疾等等,都是屬于先天條件,這都是屬于沒辦法比的。),有的人先天條件好,有的人先天條件差。你是什么樣的命運(yùn),在這個社會上要扮演什么角色,其實(shí)老天已經(jīng)給你安排好了。你的先天條件不如人家,也沒有什么奇怪的。這個世界上本來就有人富有人窮,有人貴有人賤,有人智有人愚,有人勤有人懶,有人出生在皇宮,有人出生在馬廄。總之各人的先天條件不同,所以命運(yùn)也就不同。否則,為什么諸葛亮,劉伯溫不自己當(dāng)皇帝,卻要辛辛苦苦的輔佐別人當(dāng)皇帝呢?就是因為知道自己沒有當(dāng)皇帝的命,沒有那個先天資本,所以寧可輔佐有這個天命之人去建功立業(yè),諸葛亮這類的高人不但有自知之明,亦有識人之智,他們知道在什么地方,什么時候找準(zhǔn)并擺正自己的位置,就可以發(fā)揮出最大的作用,也就是他們最“旺”的時候以實(shí)現(xiàn)人生的價值也就是說,諸葛亮,劉伯溫、張良等這樣的高人,他們只適合做自己力所能及的事,做謀士可以發(fā)揮自己最大的能力,達(dá)到人生的“旺”期,以至于名垂青史,如果逾位硬要去當(dāng)皇帝,那么就會浪費(fèi)他們一身所學(xué),處于“廢”的狀態(tài),搞不好還會有性命的危險。正所謂識實(shí)務(wù)者為俊杰,他們都是一時才俊,自然懂得如何取舍方能發(fā)揮出自己最大的才華,并且可以保全自己于亂世,處虎豹以藏身。過于貪婪,利令智昏,只會讓自己“亢龍有悔”,真正的精通了術(shù)數(shù),其實(shí)也就通達(dá)了人生,修養(yǎng),定力,智慧皆為一般人所不及也。算命先生也沒必要一直糾結(jié)于如何改變自己的命運(yùn)。

            有句話是說“察見淵魚者不祥”,是說連深淵水底的魚,河里面渾水里面的魚有多少條,是怎么動的也要看得很清楚,是不吉利的,因為精神用得過度了。說不定會早死,所以還是不要弄得太清楚的好,只要知道一個大概就行了,這樣人生也許會過得更舒服。

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