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八字看子女是否有才華
自己的孩子是否真能具有才華，往往可有從自己的八字中得到觀察。一般說來，八字中具有如下信息特征的人，往往孩子聰明有才，極具才華。
1、喜用子女星，在時柱上處于生旺地位的人
男命以官殺為子女，女命以食傷為子女。男命官殺為喜用，女命食傷為喜用，他們引通到時柱，居于長生、建祿、冠帶、帝旺的人，自然子女聰明伶俐，富有才能。
主要原因就是，子女星為喜用，說明孩子會給自己帶來喜悅、幸福；而他的宮位又使這種信息得到強(qiáng)化，所以不僅自己的子女身體健康，而且富有才能。如果為長生、建祿則子女不僅有才能，而且富有才華。
2、八字中子女星坐天乙、月德、天德和德秀貴人的人
八字中天乙為最貴之神，無論子女是否為自己的喜用，只要子女星坐天乙等四大貴人，都說明子女具有貴人氣質(zhì)；天德、月德、德秀貴人，更主這個人品行端正，心地善良，聰明秀氣。即使他們在八字中為忌，也都是好人，可以解救自己的危難，富有吉祥的含義。
3、八字中時柱坐四大貴人的人
八字中時柱為子女宮位，代表子女本身的家庭，體現(xiàn)子女的富貴程度以及富貴類型。子女宮位為喜用，子女的富貴程度相對較高；這個喜用在八字中越旺子女富貴程度就越高；是富是貴，就看時柱子女宮位所作何神。但是子女宮位雖然為忌，只要子女宮位有天乙、天德、月德、德秀貴人，子女定當(dāng)聰明秀氣，具有不凡的氣質(zhì)；所以他們也會具有才能與才華。
4、八字中時柱為子女喜用桃花的人
八字中的喜情桃花，也主人緣、人脈、名望、聲譽。如果時柱有自己的喜情桃花，說明自己會給自己帶來幸福、喜悅、名望、聲譽。桃花也主聰明、秀氣。因為他們芳香宜人，秀氣越發(fā)，善于表現(xiàn)，善于表達(dá)，具有藝術(shù)氣質(zhì)，自然屬于不僅貌美；而且具有才能與才華，因為他們有用、得用。
5、八字中時柱為自己的喜用食傷的人
八字中時柱為子女宮位，子女宮位為喜用食傷的人，其子女定然聰明好學(xué)，極具才華，往往多才多藝，具有藝術(shù)、技術(shù)才華。這個食傷在八字中越旺，才能越大，甚至屬于才華橫溢的人，成龍成鳳亦有可能。不過這個時柱喜用食傷，不能逢空、受制。女命尤佳，男命則最好不見官殺。不然子女或者身體不好，或者多惹是生非；雖然有才，但是也是一個惹禍的主；尤其是時柱見喜用傷官，八字中又有喜用官星的人，這種跡象就很明顯。
6、八字中子女星宮為病，但是局中有藥的人
男命中子女官殺為病，女命中食傷為病；需要制化，官殺為忌，需要印星化煞；食傷為病，同樣需要印星。不過男命官殺為病，還可以見食神制殺，見傷官合殺，這樣也就是有制有化。制化得宜，子女定然不錯，自然會有才干。所謂制化得宜，就是要看病的輕重，病輕不能下猛藥，不然會影響到子女的健康。歲運亦然。有病有藥，相互相成，就是成就。
子女宮位同樣一個道理。不過，子女宮位如果沒有子女星，制化力度大些，問題不大；或相對更美一些，因為這個主要體現(xiàn)出一種引導(dǎo)。
從子女八字看其是否聰明
聰明的八字
1.魁罡格的人，為人聰明果斷好奇。
2.八字水旺之人聰明，八字水旺是說日元得令或者命局水旺，過旺的人那不是聰明了，那種人往往會聰明反被聰明誤。
3.八字金水相生之人，金水傷官更是聰明果斷。金旺遇水些必是聰慧之人，機(jī)靈超群。
4.五行流暢，思維敏捷。
5.日元得令，命局食傷旺的人聰明敏捷，容易在科研方面取得成績，也是經(jīng)濟(jì)界的高手。傷官旺之人聰明，尤其喜歡易學(xué)，喜好神奇事物。
6.七殺一位者，聰明之人。七殺多了必為暴躁之人，談不上聰明。
7.命局正印為用者聰明賢達(dá)，尤其在文學(xué)藝術(shù)界容易取得成績。
8.偏財為用有根者聰明，尤其適合自己創(chuàng)業(yè)。
9.有以上明顯特征的人，可以說都是聰明伶俐。食傷和印星代表一個人的智慧，凡食傷為用旺者和印星旺為用者都是聰明的。
愚笨的八字
八字火多而旺，且無水潤局的命是愚笨之人。八字土旺而為忌的人笨拙之人，不管土為用忌，只要土旺必是愚笨之人了。八字中水為用神，有土來攪局者愚者一個。比劫旺之人，頑固不化，可以稱為笨人。比劫旺之人是容易爭強(qiáng)好勝的，意氣用事之人，只能算是愚笨了。如果有以上之缺陷，但五行卻很流暢，則不作此論。
從命理八字看子女聰明與否
1、子女為木火食傷格
甲、乙日主的人，出生在巳午之月，為木火食傷格。或者八字中火氣旺、多的人，均能夠成木火食傷格。木旺自然需要火來疏通木氣，才能秀發(fā)，其人自然聰明難比。
2、子女四柱天干有丁、壬合而化木
水木本是無情之物，因為它們之間總是相互克戰(zhàn)。或者兩敗俱傷，或者水火相濟(jì)。但是真正的相濟(jì)還是很難。丁壬相會，為陰陽相聚，就像男子與美女，雖然相互克制，但是有情有義，反能陰陽相濟(jì)。因為丁、壬合而且化木的話，實際上相戰(zhàn)的局面沒有了，壬水生木，而木有生丁火。這種人往往內(nèi)化能力很強(qiáng)，能夠順應(yīng)時代和環(huán)境，自然屬于聰明之人了。
3、子女日主身旺，遇到將星
身旺的人，身體大多不錯，更不會疾病纏身；能專心，專一、心無旁騖，外界力量對自己影響不大。對于自己感興趣的事情，自然能夠研究，達(dá)到真知灼見。
八字中的將星大多居于祿位，而祿在八字中不像帝旺，是一種極旺的狀態(tài)，旺而不過，在易學(xué)上是一種極為理想的狀態(tài)，地位好比乾卦中的“九五”，而“九六”則能有悔，乃是因為太過。所以對于“祿”，都為大家所喜。八字中沒有財、官，“祿”也就是財、官的象征，因為祿有依祿、食祿、官祿、俸祿的意思。
八字中身旺，又有將星的人，有財則能發(fā)，有官則能當(dāng)。所以大多都是生性聰明之輩。
4、子女日支坐七殺
八字中的日支，主個人的內(nèi)心，精神世界。七殺，主威權(quán)，精明、反應(yīng)、應(yīng)急能力。所以日支坐七殺的人，自然頭腦靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)；也許是七殺太過緊鄰自己的關(guān)系，隨時感到都有威脅，日主必須提高其應(yīng)變能力，不然，則容易遭到上司或者惡劣環(huán)境的壓制，所以它們大多能夠聰明伶俐。如果我身太弱，七殺為忌的人，雖然反應(yīng)能力很強(qiáng)，也能隨機(jī)應(yīng)變，但是大多是應(yīng)急反應(yīng)。而我神強(qiáng)旺的人，日支七殺為用，則有謀斷，策略，聰慧當(dāng)然也就很大了。
5、子女八字中水多、水旺
五行中水主智慧，因為水有生發(fā)之功，有流通之能；更有堅強(qiáng)的意志，不屈不饒的精神，磐石雖堅，但是滴水可以穿石；同時，有很強(qiáng)的謀略，根據(jù)不同的對手，自會采取不同的jingong 策略，遇強(qiáng)則迂回，遇弱則沖擊。所以八字中水多、水旺的人，大多聰明機(jī)巧。
6、子女八字中顯示出金白水清
壬癸水日出生的人，出生在秋天，八字中申酉、庚辛之金，為金白水清。金能夠流通到日主，日主能夠得益，日主身旺，而水也旺。水主智慧，其人自然聰明無比。但是局中也要金水適宜，不要形成金多水濁的局面就行。
7、子女月柱中官星、印綬高透
八字中印綬，代表一個人的接受能力，接受能力越強(qiáng)，能夠?qū)W習(xí)的知識就越多；知識多，自然代表會有見解。而八字中的官星是印綬的元神，是可以生印綬的，官星也就會具有部分印綬的特征，同時，官星也具有一種自我控制能力、約束能力，轉(zhuǎn)化能力，也就說明這些知識是經(jīng)過自己消化后的成果。月柱為日主稟氣旺地，月令中官星、印綬之氣高透，或者在八字中有根，逢生，這種官印之氣，就會根深地固，成為“真氣”，所以月柱官星、印綬高透的人，自然見解高超，當(dāng)然，屬于聰明人之列。
8、子女為金水食傷格
金日主的人，月令見水，或者八字中金水得氣得勢的人，都可以構(gòu)成金水食傷格。頑金(庚金)見水則有鋒刃，因有水才能打磨頑金，讓其鋒芒愈厲；熟金器械之類，有水才能擦亮，使其功用得以發(fā)揮。同時，金見水，則流通，有舒暢之美；日主為金，主人的頭腦，頭腦能夠流通，舒暢，當(dāng)然是聰明的象征。所以這種人，往往聰明好勝。
從八字看孩子能否成為天才
孩子的天賦有兩個因素，一是基因，二是后天的形成。基因會把孩子分為內(nèi)向和外向兩種性格，然后經(jīng)過后天的培養(yǎng)，則會逐漸具備五種能力，即創(chuàng)意能力、分析能力、表達(dá)能力、決策能力和中立能力(即體諒別人，為別人著想的能力)。這后天的五種能力就不是靠課本、靠背書、做題、考試能培養(yǎng)出來的，而是先天出生時老天爺賜給你的，也是讓每個人在自然社會生活環(huán)境當(dāng)中選擇自己適當(dāng)?shù)奈恢茫浞窒硎苌鼧啡さ囊环N最基本能力。所謂的‘天生我材必有用’，就是說每個人都應(yīng)該了解到自己的能力，去選擇適合自己和自己適合的位置，在生活當(dāng)中去享受生命。既然物質(zhì)天生法則具備了先天基因，那么我就給大家講解一下如何從八字命理學(xué)的角度去了解孩子，了解自我，學(xué)會觀察孩子，培養(yǎng)孩子。
一般孩子應(yīng)該具備內(nèi)向、外向、感性和理性的綜合特征，也就是說從大方向上分類應(yīng)該是如此組合形成。有內(nèi)向而理性的；有內(nèi)向而感性的；有外向而感性的；有外向而理性的。
在八字命理學(xué)當(dāng)中，內(nèi)向性格的天生多數(shù)是由于外環(huán)境惡劣，比如財官太旺，日主被動壓縮，不適合主動生發(fā)和主動表達(dá)，一般表現(xiàn)在身弱的孩子身上的多。外向性格的天生多數(shù)是由于外環(huán)境優(yōu)越，比如食傷吐秀，比劫成群，適合日主自我生發(fā)有創(chuàng)意，思維屬于散發(fā)性思維方式，所以喜歡表達(dá)，喜歡被關(guān)注，性格外向張揚。
理性的性格形成，也是有特別指定的因素和原因，比如在命局形成對立狀態(tài)，例如甲木受到辛金和庚金的克制，處于金木相戰(zhàn)互相談判的狀態(tài)。通常意義，日主為我，官殺為敵方，或者是領(lǐng)導(dǎo)，或者是強(qiáng)權(quán)，在外部壓力增大的情況下，命主必然謹(jǐn)慎小心，申明判定外部環(huán)境的優(yōu)劣，對于自我成長需要時刻檢點防御，不留痕跡給對方，處于一種時刻需要保持戰(zhàn)斗意志和頭腦清醒的狀態(tài)之中，對自己要求嚴(yán)格，具備行為準(zhǔn)則。而其中變化更加具體的話，比如庚金與甲木對峙，屬于兩陽相戰(zhàn)，甲木不愿受庚金約束，處于叛逆心比較重，排斥心理強(qiáng)，容易產(chǎn)生逆反情緒，在七殺當(dāng)頭的狀態(tài)下，日主已經(jīng)是自我守舊，堅守自己底限，然而庚金假如不加克制便吧，假如加以克伐，必然形成對立的狀態(tài)。假如是乙木與庚金對峙，乙木性柔，庚金見色起意，不行使克伐治理職能，對乙木恩愛有加。在命局對立的狀態(tài)之下，庚金克制甲木理性表現(xiàn)的非常清楚。而庚金克制乙木感性表現(xiàn)的非常清楚。
反推來論，同樣庚金日主生人，碰到甲木時必然行使治理權(quán)限，由于庚金具備了主動權(quán)，會對甲木橫加指責(zé)。主觀意識發(fā)動的快速，性格上強(qiáng)勢霸道，外向基因基本確立。而且能夠看到甲木的缺點和問題，把甲木的能力發(fā)揮到了極致，要是企業(yè)主就屬于周扒皮，使喚工人到了苛刻的地步。假如是庚金日主碰到乙木，乙木是美女，庚金是陽男，必生愛戀之心，對乙木心生饞羨，有求和之意，坐擁之心，所以陽干合正財者，多數(shù)色心比較重。一旦一個人的思想局限于男女之事，或者是在行為和思想上形成了主導(dǎo)意識，那么必然感性，理性思維欠缺，治理能力就喪失掉，駕馭的控制欲望也會相應(yīng)的隨之減弱，大局觀迷失，對一些細(xì)節(jié)的東西執(zhí)迷。比如合了正財?shù)模菀桩a(chǎn)生集郵、收藏、愛占便宜、吝嗇等相對應(yīng)的生活習(xí)慣。
從食傷格式來看，食傷格式多屬于個性外向，思維發(fā)散，求知欲強(qiáng)，動手欲望充分，喜歡新奇事物，對事物的喜愛往往是來得快去得快，具備語言和肢體表達(dá)力，長大后喜歡開車，喜歡新奇ciji事物，具備創(chuàng)意思維的能力，廣告設(shè)計、藝術(shù)表演、舞蹈家、發(fā)明家和一些社會主流思想的傳播都是具備食傷格式的信息。這其中有真食傷格式和假食傷格式。假如是假食傷格式，就是說用神是食傷，例如月令印綬身旺用食傷。印綬格式本身具備了善良、溫順、慈愛、儒雅等恬和的一些基本基因，由于身旺元氣和能力需要找到突破口，所以依靠食傷來發(fā)揮出自己的才能，而由于印綬先天基因的鎖定，食傷在月令處于弱地，因此個性上固然外向然而不張揚，內(nèi)性忸怩溫良，懂事，做事情有逆向思維，懂得關(guān)心別人，關(guān)注別人，會施舍，有愛心。要是月令是比劫身旺，再用食傷的話，食傷在節(jié)氣上屬于生發(fā)的威風(fēng)凜凜，因此元氣十足，本身固執(zhí)自私，做事情不顧及他人感受，自我意識強(qiáng)，欠缺辯證思維，喜歡自我主張，不接受批評，做事情情緒化，全憑一己之欲。
假如是偏財格式，偏財星在月令，日主本身屬于克制財星的，主觀上有控制欲望和治理能力，邏輯推理思維就具備了先天基因。假如是身旺，對偏財?shù)闹卫砭腿菀鬃龅降嗡宦m合當(dāng)企業(yè)主，對財富有追求，具備了決策思維，性格上有狼的特性。假如身弱，內(nèi)心的抽象邏輯思維意識強(qiáng)，固然不主動表達(dá)自己觀點，然而擁有正向思維和治理意識，只是在運勢上稍加補(bǔ)助，也能夠成為良好的治理人才。只是身旺的喜歡實踐，而身弱的更喜歡思維和理論。因此偏財格式身旺的非常多是創(chuàng)業(yè)發(fā)財?shù)纳馊耍砣醯母m合做學(xué)者，當(dāng)老師。假如是偏財格式的，偏偏元神透出天干的是正財星，比如申月、丙午日、辛卯時，丙火本身對申金有著生殺予奪之權(quán)，然而偏偏辛金貼身，日主見色起意，與辛金逢合，不去治理申金財星，從理性的邏輯判定變成了感性的局限思維，陽干的爺們變成了多情的娘們。
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