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八字財多
“財為養(yǎng)命之源”這話說的一點(diǎn)都不假，并不是我們貪財，確實(shí)是我們生活在這個世界上，每時每刻都需要錢來支配。出門做車得付錢，打電話得付錢，柴、米、油、鹽、水、電哪都需要錢，錢不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能的。這就是現(xiàn)實(shí)的生活。
有的人一生下來就在富翁家庭之中，天生的富命，不用為生存發(fā)愁。而有的人雖然出生貪困，但通過后天的努力也進(jìn)入了富人階層。還有很多的人雖然也付出了巨大的努力，但最終還是沒有擺脫貪困，天天還在為生存而奔波。
財星代表一個人的錢財狀況、求財心態(tài)和求財?shù)姆绞?。八字中的財為兩種，正財和偏財。正財由于是異性關(guān)系，相克有情，屬于固定的從正規(guī)途徑得到的收入，例如：工作賺取的薪資（工資）、補(bǔ)貼、銷售收入或利潤等，此乃正財，可能來源不多，但數(shù)目亦較為固定，較不會大起大落，比較有保障。因此，命中有正財而沒有偏財者，適合以“上班一族”的方式來求財，以積累儲蓄的方式來增加財富的收入。偏財由于是同性關(guān)系，相克無情，屬于意外的收入，表投資或投機(jī)等不定時之收入。例如，期貨、股票、bocai 、承受家產(chǎn)或遺產(chǎn)等謂之偏財。雖然量多財大，但不穩(wěn)定也不持久。
正財是認(rèn)真做事得到的財物，如果八字是正財旺，那么這樣的人通常很理性的，且為人溫和，做事踏實(shí)，精打細(xì)算。但缺點(diǎn)就是有點(diǎn)小氣，其中八字的正財越旺，上述表現(xiàn)的傾向就越強(qiáng)。這種類型的人，普遍屬于工薪階層和農(nóng)村人士比較多，其如果是自己經(jīng)營企業(yè)則往往采取薄利多銷的原則，一般的商場和小店之類的經(jīng)營都屬之。女性八字逢此情況，則多是賢妻良母型的伴侶。
偏財之人，是能賺且會花錢型的人，這類人比較豪爽，口才出眾，可以把稻草吹成金條，有很好的策劃才能和整合能力，錢來得快也去得快，不執(zhí)著錢財，比較喜歡享受和追逐物欲。這類人在城市比較多，尤其是發(fā)達(dá)的城市?；钴S在廣告策劃、創(chuàng)意整合、市場營銷等行業(yè)的精英分子里，有很多是這樣的類型，偏財越旺這個方面的特點(diǎn)也越明顯。
不管是正財還是偏財，在生活中都比較看重錢財，而且凡是都會考慮有沒有利益。不過正財旺的人比較理性，在意的是「有沒有風(fēng)險」，那些靠專門技術(shù)賺錢的人常屬于這個類型，因?yàn)橐患荚谏砭涂梢杂猩畋Ｕ?。偏財旺的人看重回報，?qiáng)調(diào)的是投入和受益的比例，選擇有一定風(fēng)險行業(yè)的比較多，在學(xué)習(xí)上面，往往是去學(xué)習(xí)口才，儀表等看上去不能產(chǎn)生直接利益，但是在社會上卻很有用的知識。
八字中只要有正財或偏財，就一定錢財富足嗎？不一定。這得根據(jù)八字喜用來辨證而加以判斷。假如一個八字中的財星為其喜用的五行，而且旺而逢生，則此人會財富豐盈，且越旺越富。反之，假如財星為用神但弱而受制，那就容易一貧如洗了。且制得越厲害，則窮的越貧賤、寒酸。假如一個八字中的財為其忌諱的五行，而且弱而受制，則此人亦會富有，且制得越厲害，則富的程度越大。反之，假如財星為忌，旺而逢生，則會家徒四壁，且越旺則越窮困潦倒。
以正財為例：正財星有分兩種，一種是正財合身，一種是正財不合，不合的我們可以稱之為我管制的財物。那什么是正財合身呢？我們以十天干為例，只要八字中日干為陽干，像甲木日干克己土，丙火日干克辛金，戊土日干克癸水，庚金日干克乙木，壬水日干克丁火的組合是正財合身。
在正財合化喜用的命局當(dāng)中財運(yùn)較佳，男命則夫妻恩愛。其余的日干陰干，像乙木克戊土，丁火克庚金，己土克壬水，辛金克甲木，也是正財，但卻屬于正財不合。
正財多不一定是好事，沒正財也不一定沒財，主要看此財在八字中的喜忌，即便是合化也要看其喜忌，當(dāng)然更重要的還要看命局大運(yùn)，“命好運(yùn)好是為貴中之貴，命好運(yùn)略好亦為人上人。”
八字財星太多信息之象
1、懼內(nèi)（怕妻）妻管嚴(yán)，易有病傷之災(zāi)。
2、一生易因財或女人之事遭災(zāi)或招致官非口舌。
3、文上欠佳，不喜讀書，文化層次比較低。
4、領(lǐng)導(dǎo)能力欠佳，下屬不聽從自己指揮。
5、貪財，吝嗇，要錢不要命，認(rèn)錢不認(rèn)人。
6、重財輕義，貪圖享受，好逸惡勞。
7、適宜靠體力或冒險掙錢。
8、克母，母親多病災(zāi)，母壽難長。
人天生的命運(yùn)是有差別，但都可以通過后天進(jìn)行改變。上天有好生之德，八字中都會有財?shù)?，只不過是有的財旺一些，有的財弱一些。有的財明一些，有的財暗一些而矣。命中有大財，并不一定這個人就有大財。命中沒有大財也并不代表這個人一生就不能發(fā)大財。即使你命中有財，也并不代表命中的財都是你的，命中的財能不能得到，能得到多少，這就跟后天的運(yùn)作有關(guān)系了。有的人命里的財并不是很旺，但通過后天的策劃和努力也成富翁了。有些人命中有大財，后天非但沒發(fā)財有不少的人還因同出禍，不是遭搶，就是生病，或者走上了違法犯罪的道路，這些事情大有人在。究其原因都和命中的財太旺有關(guān)系，財大身弱，身弱不勝財，反到因央生災(zāi)。
古人就有鄭通鑄錢，最后卻餓死。鄭通的命中錢旺，但身弱財不屬于他。后天也沒有經(jīng)過運(yùn)作策劃，導(dǎo)致最終餓死的結(jié)局，這就是典型的富命貪人的例子，捧著金飯碗?yún)s在要飯吃。那就讓我們看看哪些人屬于富命貪人。
八字財多身弱
財星也寓意物質(zhì)享受，眾所周知，物質(zhì)享受也是需要有良好的身體素質(zhì)的，不然吃喝玩樂過多也要出問題。所以財多身弱者，有福難享。
財多身弱的人，只要日主有強(qiáng)根，如果再有官殺轉(zhuǎn)化財星，再轉(zhuǎn)輾生印綬，印綬可用者，五行能夠流通，命主一般都有高學(xué)歷，或者掌握一門不錯的高等技術(shù)，為大公司，大單位或者大老板個人服務(wù)，尤其適合于為他們做高級技術(shù)顧問或者經(jīng)理錢財，但自己未必有多少收入。這就是”富屋貧人”的意思之一。
如果財多而日主有根，但無印綬可用，只有微弱的比肩劫才可用者，多數(shù)沒高學(xué)歷，為手藝人，很早就出社會，學(xué)藝持家了。
財多身弱的人，有出身富貴家者，也有出身貧寒之家者，出身富貴之家，則多為好吃懶做，游手好閑之徒，成為敗家子，耗光家財而敗落。我國有”富不過三代”之說。在第三代，是很容易出紈绔子弟的，而很多紈绔子弟的八字，就是財多身弱。這種八字，一般年上有印綬，但日時財星破印。大運(yùn)也多是財星，享受過于，難以守成。這是”富屋貧人”的意思之二。而出于貧寒之家者，則多是因?yàn)樯顗毫μ螅瑳]有可以享用的社會資源和財富資源。這種人一般是年月財星太多，而日時上有印綬或者比劫可用。屬于孤立無依，自立自成之命。
財多，是相對以身弱為前提條件的，如果日主有強(qiáng)根，得生扶，則財多也不要緊，不過是心思多而雜亂，勞碌且有見異思遷傾向而已，但生財?shù)穆纷佣?，這種人雖然難以大富，但也不至于窮困潦倒。
財多身弱，顧名思義就是財星旺盛眾多而日干衰弱稀少，其本質(zhì)同樣是日干與財星難以匹配而嚴(yán)重失衡，其潛臺詞就是身衰而擔(dān)不起財，所以我們可由此推斷：命主對財物會有福難享，恐有懼內(nèi)或“妻管嚴(yán)”之嫌，而且容易因財而起禍端。
一般而言，正財代表正妻，而偏財則代表正妻以外的女性。八字中出現(xiàn)偏財星，而且偏財星多或偏旺的男人，會是典型的多情種子，生性風(fēng)流。
嚴(yán)格來說，不一定“財多身弱”的人才怕老婆的，但“財多身弱”的人多數(shù)怕老婆。財星除了代表錢財之外，同時代表著妻星。自己力量單薄，妻星力量雄厚，兩相比對之下，不但無法令妻子對自己唯命是從，反而要唯妻之言是聽，難怪命理口訣有云：“男逢財多身弱，妻話偏聽”了。
發(fā)財與否要看其人的命，命里無財，強(qiáng)求不來。但好命并不等于后天不需努力，就可以坐享其成；而命里無財?shù)?，若趨避得法，也可以達(dá)到小康，不會淪落到捉襟見肘，家徒四壁的局面。
也許大家看到過一句命理斷語：“財多身弱亦克妻”，此論乃古人之傳，其立論前提有所不同也。古法以用神為子息，生用神者便為妻；身弱財重當(dāng)以比劫為用神，比劫用神既為子息，那么生比劫者乃印綬，故印為妻；財重則壞印，八字無比劫救應(yīng)，印被損壞，故而克妻。
古法以“生用神者為妻”為前提，所以會得出“財多身弱亦克妻”這個結(jié)論了。由此可見，在不同的前提下，對同一個象是可以得出不同的推斷的！如果是在相同的前提下，對同一個象是不可以得出不同的推斷的！如今“財多身弱亦克妻”也基本是不太使用了。
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