正財乃正業之財，辛苦之財，流汗之財。比如上班一族，所以正財對錢財比較謹慎、珍惜，易患得患失。在金錢方面比較吝嗇，除非萬不得已，非要出手不可。正財比較注重現實，重視家庭幸福，注重經驗法則，能合理化，講信用，有計劃、有理智地理財和做事業。
而偏才卻為眾人之財，屬于流動之財，為意外之財，不用流汗之財，不勞而獲之財。比如dubo 中獎買股票，房產投資，繼承遺產等。偏財的人熱心圓滑，風流倜儻，喜交際，好爽大氣、輕財生義，對金錢不會太在意，不會斤斤計較、討價還價，因此偏財來得快去得也快；喜歡冒風險，變動與ciji，為人事業心大，喜歡出風頭，易舉債創業，會為財務而說謊，為了應酬，一天忙著吃好幾次飯，結交朋友年齡大小不論，秉著一種開放的心態。
有個故事，我覺得很有偏財的特性：
新婚之夜，新娘問新郎：親愛的，你當初怎么想到要追求我？
新郎：當時我給我所有認識的女孩都寫了封情書，只有你一人回信。
賺錢有理，偏財無罪；君子愛財，取之有道。錢為養命之物，賺點錢無可厚非。學過八字命理的人知道，正財發得慢，偏財發得快。人無橫財不富,馬無夜草不肥，偏財人人都想要，但是怎么去獲得呢？
曾經有學生問我，老師怎么樣才會有偏財運，我當時回答兩個字：野心。然后他再問，沒有其他的了？有沒有一些實用的方法？我再回答：用心才會做好。他說，那還是要靠自己啊？
接著我想起了一段話并發給了他：
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道！
這個時代很多人比較急功近利，喜歡走捷徑，捷徑是有的，但不是平白無故的，都是有根源的，發偏財的人，你必須具有偏財的氣場和特性。比如說，大方，舍得，有這樣野心和欲望。
舍得是一種人生智慧和態度，出自于《易經》。舍得不是舍與得之間的日常計較，而是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧。
舍得，我不認同佛家所說的布施，讓人家布施，然后他們獲得。舍得，我認為是一種投資、投入、有一定的目標性的投入和付出。看見目標，你就要舍得去投入，首先要看得出這種投入的價值所在，但也不能太在意直觀的價值了，放開心態，廣撒魚餌。
這些年，我大江南北到處看風水，有一種感觸，越是發達的地方，越開放的地方，越舍得，越愿意花錢去看風水。比如沿海城市，大多數人就會比較相信風水，因為他們敢于去嘗試，而內地城市的人覺得這是信仰崇拜，因為他們根本沒有過多的了解和嘗試，所以也見識不了它的作用和價值。
*** 在他的著作《實踐論》一文中指出“你要有知識，你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。我的很多老客戶，找了我一次之后，一般都會還有第二次，第三次，因為他們嘗到了梨子的甜頭，嘗到了易經風水帶來的價值！
馬云、宗慶后、李嘉誠他們都非常相信風水。你當他們傻，他們都是從中獲益了，親身體會到易經風水的價值了，才會去相信它。可惜我沒辦法舉例，因為都涉及到客戶隱私，我必須守住秘密，如果能拍成小電影，無疑都是一篇篇精彩故事。
總結
太理智，太保守的人很難有偏財，敢于嘗試，開放思想，舍得投入的人容易發偏財。不過偏財好的人桃花也旺，要把握尺度，家庭和諧才是財運事業的根基。
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