用易經智慧解說謀求之道、寧向直中取不向曲中求

            這是封神演義中的一個典故,周文王見姜子牙在渭水河邊直鉤釣魚,有些不解,問姜子牙為什么這樣做,姜子牙說了這樣的一句話"寧可直中取,不向曲中求。"意思就是"寧可正而不足,不可邪而有余,凡行事堂堂正正”。


              這種故事看看就可不能當真,做人正直這個沒錯,但是有的時候,你還必須不能直中去取的思維,做事情需要懂得謀略、策略、方法,用釣鉤來釣魚就是一種方法,不然你為什么不直接下河去抓,因為你抓不到嘛,姜子牙在渭水河邊釣魚的目的就是釣周文王這條大魚。


              大智若愚
              大智若愚是指:真正才智出眾的人,說話做事在常人看來好像很愚笨,不可理喻。大智若愚不是指大智慧的人自己裝作愚笨,而是在外人看來他愚笨,格格不入,姜太公渭水河邊直鉤釣魚也就是這個道理,路過的樵夫根本和姜太公根本不在一個層級,也沒有辦法交流,人家釣的不是魚,釣的是人,釣的是好奇心,釣的是西伯侯。
              做好自己、樹立品牌形象
              釣魚只不過在給自己做廣告營銷,為了就是標新立異吸引人過來,然后又告訴路人和樵夫,一步步的在給自己做廣告,只不過他的方法很特別,沒有高大上的朋友圈,擠不進那上流社會,只有反其道而行之,另辟蹊徑。
              81歲的姜子牙下山以后,經朋友撮合,娶了個79歲的老姑娘馬氏為妻,姜子牙所學經邦濟世的韜略,在日常的柴米油鹽中施展不開,何況他的注意力也不在這個上頭。馬氏整日嘮嘮叨叨,嫌他不會掙錢養家,然后姜子牙出去做生意,販賣過牛羊賣過面,干啥賠啥,可見他這個時候混得很不好。
              如果他主動跑去找西伯侯周文王可能面都見不得,手下的兵卒以為這是要飯的來了,即便是見到周文王,怎么說服周文王,難道說直接說我要給你做軍師,周文王會以為這是哪來的騙子。
              《易經》有云:“大道五十,天衍四九,人遁其一”。任何時候任何事情都沒有絕對的,上天都會有一線生機留給你,只是你能不能發現和走下去,沒有做不到的,只有想不到的,有時候只是我們的智慧沒有達到而已,春秋戰國時期著名縱橫家鬼谷子就說過,世間萬物都有自然發展的規律,萬事都有聚合分離的法則,與天地有離合一樣,裂隙逆亂總是相伴相隨,這個裂隙就是我們機會,就是我們的道路。
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