每日運勢網小編無意間在新聞站點看到這樣的一則新聞事件、這樣是新聞讓我眼前一亮、什么郭敬明“性侵”男作家、臺風天鴿之類的已經不能入小編的法眼了。來讓我們一起看看這篇的新聞報道吧！
就在網上熱議南海撞船事件之時，昨天，一條微博把一位淡出人們視野的人物重新拉回了，公眾的視線。他在自己的微博中說道:“去年貧道在南海貼了一道符，從此美** 艦闖我國南海島礁必有好事發(fā)生--第1次菲茲杰拉德號回去路上撞了菲律賓的船死了7個人;第2次斯特塞姆號直接丟了1個人沒找到;第3次麥凱恩號跟新加坡的船親密接吻失蹤了10個人，第4次數字是多少?……”這話看似像一個道士的宗教術語。但這背后卻也反映出一個宗教人士的愛國之情。
微博截圖
發(fā)送這條微博的人名叫梁興揚，是全真龍門派第三十代玄裔弟子，長安道教協(xié)會秘書長、長安金仙觀管委會副主任，承法于陜西隴縣龍門洞，師法長安金仙觀。兩年前就是他發(fā)表了長微博，針對美國助理國務卿丹尼爾·拉塞爾的說法，從道教的玄學角度分析了南海對周邊**、及至世界格局的影響。他還開玩笑地說，美方“盜用我大道教風水知識”，“違反國際法中關于盜版的相關規(guī)定”，他還建議立即審查美國駐華人員的電子設備，排除我國風水科技被盜版的風險，保護傳統(tǒng)文化。可就在那個時候他也走進了議論的漩渦之中。當時許多人公開或私下地說:”你個道士愛什么國，你個五毛，你個狗腿子，做道士都不好好做，光知道刷微博賣萌。”面對指責他回復道:“愛國不是我的標簽，愛國不是賊，我們普通但不卑微…”。道士雖然是宗教人士，但這個身份并不能成為阻止一個人去熱愛自己**的的理由。
梁興揚
瀏覽梁興揚的微博不難看出一個道士的愛國心。從《做點愛國生意又何妨?》到揭秘抗戰(zhàn)時期四位道長英勇抗日的事跡。愛國情懷始終在這位道士的未曾泯滅。宗教都主張去關愛世界，佛教的普度眾生、**** 的公益與善行，jīdū教的道德教義，都是關愛世界關愛社會的體現(xiàn)。“我們是我國人，我們愛自己的祖國。”這句話難道宗教人士就不能說嗎?
微博截圖
微博截圖
反觀那些打著宗教旗號進行kongbu 活動，和宣揚普世價值去制造種族矛盾的所謂“信徒”才是正真應該反思的人。
延伸閱讀:《這四位道長曾在抗日**時殺鬼子抗日》
在抗日**時期有不少道長一手拿槍，一手拿香抗日救國，其中有四位道長留下名姓，興揚在這里簡單的整理一下他們的姓名和生平，希望有更多的人知道曾經有這樣道士，他們雖心懷慈悲，卻看到了魔鬼殘害同胞，不得已除魔衛(wèi)道!
甲茅山抗日道士
因xianggang 鬼片茅山道士聲名赫赫，許多人都聽過茅山道士，但大家不知道的是xianggang 鬼片中的茅山道士是民間的法教道士，正統(tǒng)的茅山道士并不是那樣。在抗日**中正統(tǒng)的茅山道士支持新四軍抗日，遭到了日寇的殘酷報復!這些抗日道士中最有名的是黎遇航道長。
黎道長是江蘇省金壇縣西崗鄉(xiāng)西城村人。黎遇航以拯救老百姓為己任，抗戰(zhàn)期間曾擔任抗日根據地糧食保管員、情報聯(lián)絡工作等。抗戰(zhàn)勝利后，黎遇航回到茅山元符萬寧宮西齋道院繼續(xù)修行。黎遇航曾任我國道協(xié)秘書長，2002年12月羽化，享年86歲。
乙狼牙山抗日道士
狼牙山五壯士的故事在我國是家喻戶曉，五壯士中有兩人跳下山崖后被樹枝掛住得以生還，救他們的就是李圓通道長，李圓通道長又名李圓忠，原名李藥夫，光緒四年(1878年)生，河北省滿城縣魏莊村人。據云其生于武師家中，昆仲七人，圓通為季。
李道長在抗日時期帶領道觀道士抗日，利用道觀幫助八路軍藏被服，藏糧食，掩護傷病員，幫八路軍勘察地形構筑防御工事。1957年，李圓通出席在北京召開的道教協(xié)會，受到了** 委員長的接見。年底，李圓通云游去了陜西終南山樓觀臺，其后情況不詳。
丙南京抗日道士
甘盛榮(1878~1938)祖居棲霞區(qū)堯化村甘家邊。俗名甘道士。青年時期在南京市區(qū)延齡巷二郎廟出家修道。其體格健壯，身材高大，著道家便裝，因頭梳辮子，人稱“甘小辮子”。曾拜師習武，練就一身武功，擅用長短棍，深諳道教經文和戒律。為人剛直，樂善助人。會推拿針灸，采制中草藥，常給人治病。1938年，因救助被***兵追殺的我國同胞，慘遭***，尸骨無存。親友為其在甘家邊村南建衣冠冢。(資料來源于棲霞區(qū)機構人物志)
丁東北抗日道士
曹信義道長道號震陽子，原籍河北省肅寧縣，生于清光緒三十四年(公元1908年)，故于2002年1月22日，幼年因家境貧窮，十六歲時便離家赴東北吉林省輝南縣入商謀生，日寇侵華時，曾參加過抗日救**動，東北淪陷后，投入玄門，一手拿香，一手拿槍，積極抗日。
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