什么是正格
生辰八字算命中在依出生年月日時(shí)排列出四柱，算出大運(yùn)起運(yùn)之歲數(shù)后，再查日干十二運(yùn)，納音十二運(yùn)，貴人及神煞之后，接著下來的歩驟就是決定格局：確定了八字是屬于于何種格局之后，再依日主之強(qiáng)弱等等條件來選取用神，用神選定之后，五行之喜忌即可判明，如此，不僅大運(yùn)之吉兇得以判定，命造本人之吉兇禍福也就十分淸晰明了了，所以格局的判定是推命的綱要之一，是推命的重要步驟。決定了格局之后，方能明辨喜忌取用神，尤其是如何辨別正格與特殊格時(shí)，尤須痛下功夫，否則格局判辨錯(cuò)誤，喜忌之判定及用神之選取也都跟著出錯(cuò)，論命之意義就失去了。故普通格局選定及特殊格局選定，務(wù)請用心理解。
八字格局的名目雖多，但按照正統(tǒng)的陰陽五行規(guī)律，可將其概分為兩大類：普通格局、特殊格局。普通格局又稱正格、常格、六格或八格，特殊格局又稱變格、外格或偏格。普通格局除了比肩、劫財(cái)不取為格外，其余八種十神均可入格。古代命家常將正印格與偏印格合稱為印格，正財(cái)格與偏財(cái)格合稱為財(cái)格，所以八格又稱六格。
正格是基于強(qiáng)弱平衡理論而言。如果八字內(nèi)強(qiáng)身陣營力量和弱身陣營構(gòu)成兩個(gè)相互制約的平衡，前提是以平衡為美，所以如果某一個(gè)陣營力量強(qiáng)大，則為忌神，而需要幫扶另外一個(gè)比較弱的陣營為好，而使得力量趨向平衡，則此弱的一方陣營，就是喜用神。以抑制力量強(qiáng)的一方陣營、而幫扶力量弱的一方陣營為目的的八字，為正格八字。
正格和從格是相對(duì)而言的。八字是反映社會(huì)現(xiàn)象，模擬宇宙世界的，所以其所反映的格局，也是和社會(huì)現(xiàn)象乃為一致。比如人們路遇盜匪，則一般會(huì)尋求長輩父母或者兄弟朋友的幫助，與盜匪對(duì)抗，如果我方的力量與盜匪力量差不多，達(dá)到平衡狀態(tài)，這樣盜匪便不能傷我。在八字內(nèi)，盜匪可以體現(xiàn)為七殺強(qiáng)為忌神，父母長輩就是印、兄弟朋友就是比劫，所以這種情況就是七殺強(qiáng)而用印比來幫身，這兩股力量可以形成一定的抗衡，八字的格局稱之為正格。
正格講究的是兩個(gè)陣營力量的平衡。正格以強(qiáng)旺的一方陣營為忌神，弱的一方陣營為喜用神。
正八格
1.正官格：正官屬月令本氣而透干，或正官非月令本氣，然其氣勢在月令中最強(qiáng)，叫“正官格”。
2.七殺格：七殺屬月令本氣而透干，或七殺非月令本氣，然其氣勢在月令中最強(qiáng)，叫“七殺格”。
3.正印格：正印屬月令本氣而透干，或正印非月令本氣，然其氣勢在月令中最強(qiáng)，叫“正印格”。
4.偏印格：偏印屬月令本氣而透干，或偏印非月令本氣，然其氣勢在月令中最強(qiáng)，叫“偏印格”。
5.食神格：食神屬月令本氣而透干，或食神非月合本氣，然其氣勢在月令中最強(qiáng)，叫“食神格”。
6.傷官格：傷官屬月令本氣而透干，或傷官非月令本氣，然其氣勢在月令中最強(qiáng)，叫“傷官格”。
7.正財(cái)格：正財(cái)屬月令本氣而透干，或正財(cái)非月令本氣，然其氣勢在月令中最強(qiáng)，叫“正財(cái)格”。
8.偏財(cái)格：偏財(cái)屬月令本氣而透干，或偏財(cái)非月令本氣，然其氣勢在月令中最強(qiáng)，叫“偏財(cái)格”。
正格也就是所謂的〝八格〞，其正式的名稱分別為官印相生格、財(cái)旺生官格（雜氣財(cái)官格）、煞印相生格（官煞混雜格）、財(cái)滋弱煞格、食神制煞格、食神生財(cái)格、傷官佩印格、傷官生財(cái)格。
八字正格的取法
八字格局中正格、普通格局之取法有數(shù)種，首座種是直接以月支之十神做為格局，這種方法最為簡便，譬如日主是甲木，生于寅月是建祿格，生于辰戌兩月是偏財(cái)格，生于巳月是食神格。
八字格局正格第二種方法是以月支藏干透出天干者，取之為格局之方法，目前這種方法最受廣泛使用，它的取用原則如下：
1、如果月支之本氣有透出于四柱之天干者〈日干除外〕，就先取其透干做為格局。例如月支是戌，戌是土月，其藏干本氣是戊土，因此戊如果有透出于年、月、時(shí)之任何一干的話，就先取戊來對(duì)照日干做為格局，此時(shí)如果日干是癸，由癸對(duì)照戊，則戊是癸之正官。于是就將正官定為此命造八字之格局。其它如寅月天干透甲，卯月天干透乙。辰月天干透戊。巳月天干透丙，午月天干透丁。未月天干透己。申月天干透庚，酉月天干透辛。亥月天干透壬，子月天干透癸，丑月天干透己等等。均可取透于天干之字之十神做格局。而其中子、午、卯、酉等月分，因是五行旺地，氣專而純之故，縱使天干不透其本氣，亦可直接取月支做為格局。(亦即直接用月支之十神為格局。〕
2、如果月支之本氣未透出天干，則可就月支藏神透出天干者取以為格局。例如申月之本氣為庚金，但天干并未透出庚。但藏干之戊或壬有透出天干則可取戊或壬做為格局。如果戊與壬兩字同時(shí)透出天干之時(shí)，此時(shí)可就兩者之中較有利于命局者取為格局。
3、如果月支本氣未透干，而且月支內(nèi)所藏之干亦未透干，此時(shí)可就月支所藏各干之中，比較其強(qiáng)弱、盛衰，選擇比較有利于命局，而且沒有受到刑沖損壞者做為格局。譬如日干戊土生于寅月，寅之藏干是甲、丙、戊，此時(shí)年干、月干、時(shí)干均未透出甲或丙。這時(shí)候戊土如果是身強(qiáng)喜克的話，則取藏干甲做為格局，甲是戊之七殺，于是定格局為七殺格。但若戊土是身弱的話，就不喜取甲之七殺做格局，而選擇丙之偏印為格局。
4、在選格局時(shí)，比肩、劫財(cái)縱使透干，亦不可選出為格局，如前例戊生于寅月，縱使天干透出戊，亦不可取比肩為格局。
上述八字格局正格取用方法十分簡便，也蠻有說服力，一向?yàn)槊鼘W(xué)界所廣為運(yùn)用，但也不是特別準(zhǔn)確，列出日干在各月分選格局之方法，請參考驗(yàn)證。
正格分類和取喜忌神
正格按照最原始的一分為二的方法，就分為兩種，即“身強(qiáng)”和 “身弱”。格局區(qū)分和喜忌神的定法如下：
身強(qiáng)：
八字內(nèi)強(qiáng)身陣營力量強(qiáng)、而弱身陣營力量弱，則八字為身強(qiáng)格局。
身強(qiáng)格的喜忌神定法：以強(qiáng)身陣營為忌神、弱身陣營為喜用神。
力量比：強(qiáng)身陣營：弱身陣營= 大致在80:20 到51:49這個(gè)范圍之間。
這是個(gè)大致的數(shù)值，主要給大家一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。
身弱：
八字內(nèi)弱身陣營力量強(qiáng)、而強(qiáng)身陣營力量弱，則八字為身弱格局。
身弱格的喜忌神定法：以弱身陣營為忌神、強(qiáng)身陣營為喜用神。
力量比：弱身陣營：強(qiáng)身陣營= 大致在80:20 到51:49這個(gè)范圍之間。
這是個(gè)大致的數(shù)值，主要給大家一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。
這是正格基本分類和取喜忌神的最基本法則。
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