奇門(mén)也是這樣的，在經(jīng)過(guò)后世無(wú)數(shù)高人賢達(dá)們的革故鼎新之后，終于打破了古傳奇門(mén)一統(tǒng)江湖的地位，隨著各自對(duì)宇宙星體運(yùn)行模式的認(rèn)識(shí)更新，也就創(chuàng)造出了各種各樣的奇門(mén)模型，而“陶真人飛宮法”（也就是我們說(shuō)的鳴法奇門(mén)），便是這些后起之秀中最耀眼的一顆明星！這種飛盤(pán)奇門(mén)，大抵也是起源于金元時(shí)期，據(jù)傳，大明開(kāi)國(guó)國(guó)師劉伯溫的師父鐵冠道人，便是精通此法的，而后流傳到了陶仲文陶真人，首次編撰了一部飛盤(pán)奇門(mén)專(zhuān)著一《遁甲神書(shū)》，飛宮一法，開(kāi)始為世人所熟知，只是因?yàn)榇朔鱾饔诿耖g，而古代的傳承又非常嚴(yán)格，所以流傳不廣，知者也不多，如絲如縷，若隱若現(xiàn)，雖不見(jiàn)顯山露水，但傳承卻遷延不絕。以其特殊的盤(pán)式、精妙的占法、獨(dú)到的運(yùn)籌，而被后人推崇為“三氏奇門(mén)”之一。而且，久負(fù)盛名的“紫白飛星法”及“九宮吊替法”，也都與此有莫大的關(guān)系和淵源。
飛盤(pán)奇門(mén)自《遁甲神書(shū)》問(wèn)世以后，便陸續(xù)出現(xiàn)了許多大部頭的著作，如甘霖的《奇門(mén)一得》、青巖王氏的《秘訣時(shí)奇》、薛鳳祚的《甲遁真授》、錫孟犀的《奇門(mén)法竅》、朱浩文的《奇門(mén)旨?xì)w》等等，但不知是出于保守，還是未得全璧，或其他的什么原因，總是有點(diǎn)雜亂不堪，前后矛盾。從這些書(shū)中總是難以領(lǐng)會(huì)出飛盤(pán)奇門(mén)的獨(dú)到之處。
而真正得到飛盤(pán)正統(tǒng)傳承的，我目前看到的只有矯老前輩的《鳴法》《衍象》與《樞要》三書(shū)，可以說(shuō)這個(gè)體系上溯鐵冠道人之心印，中接陶真人之親傳，下有宏農(nóng)道人、天真子之秘授，一脈相承，淵源有自，規(guī)則清純，理論不雜，高出各家奇門(mén)之論。這個(gè)奇門(mén)體系，正是我們這次所要學(xué)習(xí)的。
應(yīng)許多易友們的一再邀請(qǐng)，我專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇關(guān)于飛盤(pán)與轉(zhuǎn)盤(pán)異同的理論性文章，公開(kāi)發(fā)表在了我的博客里，有興趣的可以自行閱讀。
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