1983年4月國務(wù)地頒布嗣漢天師府為全國重點(diǎn)宮觀保護(hù)單位,并列為全國21座重點(diǎn)道觀之一。1985年起著手動(dòng)工修復(fù),在天師府原建制的基礎(chǔ)上,有的拆除重建,有的改建,有的新建,到1992年修復(fù)完工。
修復(fù)后的天師府,占地4.2萬余平方米,比修復(fù)前增加1萬余平方米,建筑面積為2.3萬余平方米,殿堂巍峨,氣勢壯觀,成為國內(nèi)特別是大江以南的主要宮觀。
1982年以來天師府歸天師道徒管理,現(xiàn)為道教正一派祖庭。龍虎山天師府,全稱為“嗣漢天師府”。明太祖易天師之號為“大真人”,故亦稱“大真人府”,是歷代天師祀神和起居之所。天師府坐落在今鷹潭市上清鎮(zhèn)的中部,面對琵琶峰,門臨瀘溪河,背靠華山,依山帶水,氣勢非凡。
宋崇寧4年(1105),天師府由第30代天師張繼先始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口,元延佑6年(1319),遷建至上清鎮(zhèn)長慶坊,后重建于今址。
明洪武元年(1368)太祖朱元璋賜白金十五鎰,由第42代天師張正常就原地重新建造。明憲宗成化3年(1467)賜御書“大真人府”額。成化21年(1485),又御旨重建天師府。
嘉靖5年(1526),遣中官吳猷同江西撫按根據(jù)天師府的建制又進(jìn)行擴(kuò)建。其建制為大堂5間,東西贊教廳5間,東西廊房各6間,儀門3間,左右耳房各2間。頭門6間,后堂5間,東西耳房2間,穿堂3間,東西廂房各6間。私第正廳5間,東西廂房各5間,門屋一座。后堂5間,東西廂房各五間,敕書閣五間。家廟在私第東,萬法宗壇在私第西。壇后真武廟五間。壇、廟內(nèi)祀御賜三清、四圣、南北斗、二十八宿、三十六天將銅像,共138尊。元壇殿在二門東,法篆局、提舉署在二門西。牌坊兩座在府前,左榜“道尊”,右榜“德貴”。
清康熙13年(1674),上清發(fā)生baoluan ,天師府遭受兵火,大堂、穿堂、贊教廳東西廂房、耳房俱毀,惟存后堂5間。大門、儀門毀后重建,但簡陋不如過去。私第后堂敕書閣,及后堂之東西廂,與私第東之家廟,家廟后之后殿,書院廂廡亦俱毀。萬法宗壇毀后重建,而真武殿東西廡俱不存,元壇殿雖存而圯,兩廡僅存其一。
乾隆43年(1778),第57代天師張存義,對天師府又全面進(jìn)行修建,面貌煥然一新。又于真武殿址建繡像寶閣,供奉御賜宮繡老君像,其余建制如舊。第59代天師張鈺在嘉慶13年(1808)修建“敕書閣”。接著在19年(1814),又借帑銀新修天師府,復(fù)立木坊二座,左榜曰“體德尊猷”,右榜曰“翊運(yùn)宣化”。
咸豐7年(1857)又遭兵災(zāi),僅余二門東元壇殿3間,東西廡各3間,真武殿后小屋3間。萬法宗壇5間,西廡3間,東廡3間,亦毀后復(fù)之。第61代天師張仁履在同治4年(1865),重建二門3間,敕書閣東“味腴書屋”。上下兩棟,共9間,分前后二進(jìn),后為正屋有樓,中有天井兩廂,石門上鑿有隸書對聯(lián)曰:“泮芹蔓衍芹期采,丹桂花開桂可攀”。后門額書“秀接衡陽”。建靈芝園、納涼居各一所。又于同治6年(1867)建頭門一座,東西兩間,大堂3間。堂后東西鼓樓各一座,宅門一座,東倉房10間,西門房3間,東西耳房各8間,保安樓西廊房5間。同治12年(1873)重建保安樓上下兩棟共10間。光緒7年(1881)重建三省堂5間。1927年和1934年也先后撥款對天師府進(jìn)行過修繕。
新我國成立時(shí),天師府頭門、二門、大堂、私第、門屋、三省堂、后堂、元壇殿、書院、萬法宗壇、法篆局、提舉署等建筑基本存在,但均破敗不堪,風(fēng)雨飄搖。“文革”期間,為學(xué)校、企業(yè)所占用,遭到很大的損壞。
1983年4月國務(wù)地頒布嗣漢天師府為全國重點(diǎn)宮觀保護(hù)單位,并列為全國21座重點(diǎn)道觀之一。為了落實(shí)宗教政策,貴溪縣成立“天師府修復(fù)領(lǐng)導(dǎo)小組”。到1992年修復(fù)完工,使天師府煥然一新。全府建制是:府門五間坐北朝南,鋼筋水泥結(jié)構(gòu),碧瓦紅墻,丹楹朱扉,臨街聳立,氣勢雄偉。上懸“嗣漢天師府”直額,前正中兩柱上有抱柱對聯(lián)一幅:“麒麟殿上神仙客,龍虎山中宰相家”。門前一對石麒麟,備增威武。進(jìn)門為寬敞的硪石甬道,翠柏林立如列隊(duì)警衛(wèi),遠(yuǎn)望府內(nèi),門第重重。循甬道前進(jìn)50米,即達(dá)二門。二門上懸“敕靈旨”額,六扇門上畫有六尊門神:秦瓊、尉遲恭、程咬金、單雄信、羅成、楊林。兩柱上有“道高龍虎伏,德重鬼神欽”楹聯(lián)。進(jìn)入二門,院內(nèi)豫樟參天,濃蔭蔽日。沿甬道往北,道中有一古井,曰“丹井”或稱“靈泉井”“法水井”。經(jīng)古井再北原為“演法大堂”,現(xiàn)為新建之“玉皇大殿”。重檐歇山式鋼筋水泥建筑,占地600余平方米,殿宇巍峨。內(nèi)祀玉皇大帝,金童玉女分侍左右,十二天君陪祀兩邊,八條金龍飛舞楹間。原演法大堂內(nèi),康熙御書“碧城”匾額和乾隆御書“教法宗傳”匾額,仍懸掛在此殿內(nèi)。玉皇殿西南為“鐘亭”,內(nèi)置道教稀世珍寶原大上清官重達(dá)9000余斤的大鐘。
玉皇殿后面為天師“私第”,系明建清修的建筑。門旁石刻“南國無雙地,西江首座家”的對聯(lián),“拙浦西京”的橫批。門內(nèi)有一影壁飾“鶴鹿蜂猴”圖一幅,取其諧音“厚祿封侯”之意。三省堂為私第的建筑中心,堂***前部有綠色磐石一塊,兩儀圖像隱約可見,名太極石,歷代天師送客人到此留步,因之又名“送迎石”。這里原為過廳,現(xiàn)改為“天師殿”。中祀祖天師張道陵像,王長、趙升立侍左右;右祀第30代天師張繼先像;左祀第43代天師張宇初像,殿***上懸民國袁世凱贈(zèng)第62代天師張?jiān)瘛暗榔踽轻肌必遥覒摇跋膳擅帷必遥髴摇凹{甲周呈”匾。殿東西廂房,現(xiàn)為文物陳列室。天師殿后面與中廳以天溝搭接,又以磚墻石門分之,石門上書“道自清虛”四字。中廳據(jù)傳為狐仙堂,現(xiàn)作為天師詩詞展覽廳。中廳與后廳以天井及東西廂房相連綴,廂房上置樓閣,東西相對,并與中廳、后廳形成天井,后廳是天師的生活食宿廳。廳堂中間懸有民國江西督軍程光遠(yuǎn)贈(zèng)“壺天春永”及清同治時(shí)狀元徐甫贈(zèng)“福備箕疇”匾額。整個(gè)天井,青石鋪地,四壁間雕梁畫棟,富麗堂皇,呈現(xiàn)出封建王府氣魄,現(xiàn)作道教歷史資料陳列廳。穿后廳而進(jìn),則直通“靈芝園”。園前新修有“八卦門”,門墻頂呈雙龍戲珠型,門左右有“八卦涵宇宙,雙龍衛(wèi)乾坤”對聯(lián)。園內(nèi)東西各建廊房4間,整齊相對。園中金桂銀桂,奇葩異花,四季飄香。
萬神集聚的“萬法宗壇”,坐落在私第西邊,坐北朝南,自成院落。院內(nèi)置三殿,是張?zhí)鞄熢谒秸撵肷裰1狈秸?間,鋼筋水泥建筑,碧瓦朱楹,紅墻丹牖。正殿現(xiàn)祀三清、四御、三官、五老。正殿前分東西兩配殿各3間,東祀司法神王靈官,西祀財(cái)神趙玄壇,俱碧瓦、朱楹。院中硪石甬道,盆花列陳,尤其千年古羅漢松,青翠蔥郁,雌雄兩株并排侍立,為世所稀貴。宗壇后面,原為真武殿址,現(xiàn)為花草蔥蘢,古樹濃蔭的百花園。園后接百花池,池中碧水荷花,金魚上下,倍感清幽。池中原有一亭名湖心亭,惜已久廢,但“納涼居”傍池而建,古房尚存。
在玉皇殿西側(cè)的樟樹林中一座石制四柱碑亭矗立在路旁,屋檐下匾額“仁靖碑”,亭中石碑為青石雕刻,古老殘破、碑身斷裂,頭尾已毀壞。碑文由元代大書法家趙孟頫奉詔撰書,記述了元代仁靖真人張留孫的家世、生平活動(dòng)以及皇帝的敕賜等。
修復(fù)后的天師府,占地4.2萬余平方米,比修復(fù)前增加1萬余平方米,建筑面積為2.3萬余平方米,殿堂巍峨,氣勢壯觀,成為國內(nèi)特別是大江以南的主要宮觀。1982年以來天師府歸天師道徒管理,現(xiàn)為道教正一派祖庭。由于天師府在道教徒心目中地位崇高,且影響及于世界,故國內(nèi)外游人及香客很多。
玉皇殿前“靈泉井”,該井距今已有700多年歷史,為歷代天師煉丹、法事、治病、禳災(zāi)、生活飲用唯一用水。歷代天師飲用此水,壽高百歲者甚多。
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