除了醫院莆田人把寺廟也承包了,一炷香10萬不信你看

            寫在前面——? ? ? ?21歲青年魏則西的死,揭開了莆田人承包醫院的黑幕,其實,莆田人除了醫院之外,還承包了寺廟,如果說醫院負責我們肉體的話,那么,寺廟則負責靈魂——至少是一部分人的靈魂——說得直白點,就是拿錢換信仰——“很難想象,一座建于AAA級旅游景區的寺廟,一年的承包費竟高達720萬元。更令人難以置信的是,寺中那些為游客解簽占卜的出家人幾乎全是“冒牌貨”?!笨赐赀@個,觸目驚心,人神共憤,不禁要問,還有什么是莆田人不能干的?到底什么樣的土壤會產生這樣的荒謬?!
            以下為正文? ? ? ?莆田人去承包寺廟,已經不是一件秘密了。但你知道莆田為什么會去承包寺廟嗎?他們又是如何通過寺廟來掙錢的呢?今天,就帶你揭開這個謎底。
            一、他們如何掙寺廟的錢
            先講一個故事,這個故事是真實的:? ? ? ?一個清潔工,已婚,6年前嫌工作累,辭了,剃度出家,當了假和尚,收入翻番。不久后換了個廟,混上了執事,收入翻番。過了兩年,原主持退休,他接任,月入過萬。去年,他承包了一個新廟,雇了一個主持和方丈,自己還俗,買車買房,年入百萬。
            ? ? ? ?如今,他正在考慮寺廟連鎖事宜……
            ? ? ? ?有人說,這是一門新的生意,不要技術,不需廠房,打的是廟宇的主意,靠他人的虔誠和信仰攫取暴利。
            (1)門票收入
            ? ? ? ?如今我國的寺廟,只要稍微有點名氣,還有哪個寺是不收門票的?
            (2)其他項目
            ? ? ? ?而且不僅收門票,廟里的“高消費”服務項目還很多。
            ? ? ? ?比如,燒香要買香,撞鐘要花錢,求簽要錢,解簽也要錢等等。只要你有大把錢,寺廟就可以提供各種規格的服務,燒頭香、敲頭鐘、辦各種價格的水陸道場等等。
            (3)功德錢
            ? ? ? ?一般情況下,和尚會拿出功德簿讓游客簽名。并慷慨許諾:凡簽上名字的,住持老師親自念經,為您祈福消災。結果簽上名之后,沙彌才說:“名字不是白簽的,要捐功德錢,多少隨意,三、六、九都行?!蹦阋患殕柌胖?,所謂三、六、九,就是300元、600元、900元,3000元、6000元、9000元,隨你挑選。

            二、被承包的信仰
            ? ? ? ?一般游客到廟里,寺里的和尚就會勸你燒個高香,但外面的香是不得帶入,據說不干凈。等你燒完了才發現要幾百元,甚至還不能講價,因為講價就表明“心不誠”。
            ? ? ? ?香客大多也是啞巴吃黃連——有苦說不得了。在寺內請一炷香,最低200,最高10萬!你不用咂舌,創造吉尼斯世界紀錄的,也許是四川峨眉山的寶光寺:頭柱香拍賣,成交價99萬!也不用擔心自己沒帶足夠的現金,因為和尚會拿出POSS機,讓你刷卡。
            ? ? ? ?為什么會出現這種情況,其實很多寺廟都是被承包了。
            ? ? ? ?很難想象,一座建于AAA級旅游景區的寺廟,一年的承包費竟高達720萬元。更令人難以置信的是,寺中那些為游客解簽占卜的出家人幾乎全是“冒牌貨”。
            ? ? ? ?也許,承包成為寺廟成為名利場,而福建人正好可以利用這個名利場掙自己的錢。
            三、福建人真把這些和尚帶壞了

            ? ? ? ?和尚成了賺錢的職業,方丈們都是百萬富翁!
            ? ? ? ?如今寺廟里,不僅香火旺盛,甚至和尚都超越了公務員,成了最賺錢和最受尊敬的職業。
            ? ? ? ?當和尚如此賺錢,這樣就有了不少假和尚。比如,為賺游客的解簽錢,有些寺廟還不惜請了幾位假老師。這些“老師”已是業內的老江湖,心理素質好,能說會道。
            ? ? ? ?他們很會看人,通過衣著、氣質、談吐即可判別是否是其目標,若是有錢人,“老師”會多花些心思,如果碰到學生模樣的便說一句“你與佛無緣”了事。
            ? ? ? ?這些,都成了很多人掙錢的渠道。
            ? ? ? ?寺廟的收入“全靠這些‘老師’忽悠”,成為其“掘金“的主力。
            ? ? ? ?那些懷揣虔誠的游客跨入這些寺院的門檻的瞬間,就成為待宰的羔羊,少則數百,多則幾萬。在“老師”語言baoli 的恐嚇之下,佛門威嚴的氣場和心誠則靈的心理暗示自然戰勝理性,而那源源不斷的功德錢最終落入了寺廟的口袋。
            ? ? ? ?這項“生意”的利潤如此巨大,以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名,簽招聘合同,每月領工資,上班“禮”佛,下班還俗,收入高過白領。
            ? ? ? ?這些“老師”多已有結婚生子,并在市內購置了房產,開著價值價值不菲的轎車。。
            ? ? ? ?至于方丈,作為和尚們的領導,自然收入更為豐厚。
            ? ? ? ?前一段時間,不就有媒體報道:云南玉溪市靈照寺方丈遇害后留有400多萬個人存款嗎?甚至為了存款其女兒和寺院就遺產歸屬還打起了官司。不要感到意外,如果和尚是個不掙錢的職業,方丈能有幾百萬存款嗎?
            四、福建人瘋狂的背后
            ? ? ? ?對于福建承包者而言,承包寺廟僅是一場生意,只是這種近乎瘋狂的方式披上了宗教的外衣。
            ? ? ? ?瘋狂的背后是各方對利益的追逐。
            ? ? ? ?也許,福建人只是整個利益鏈的執行者,他們只是幫著瘋狂的食客們實現了自己的財富夢想。
            ? ? ? ?讓我們更覺得的可怕的是:利益部門的角逐讓莆田人有了承包寺廟的可能,莆田人在承包的經營必定是通過信仰掙回投資,并取得回報,這個瘋狂的過程,帶來的效應是:他們帶壞了和尚。
            但誰能想到在被利益踐踏的信仰面前這只是莆田人的錯嗎?

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