修行之人如何修好自己的功德和福德

            ? ? ? ? ?修行,不以名、利、派為擋箭牌,不論是在家還是出家,皆以自性歸真為作用。名,什么稱呼,什么法號(hào),什么聲望,什么級(jí)別都是表象。利,各重賺取,各方收獲,諸多舍得,皆以明法為根本。派,門派,教派,法門,皆以善愛行方便。有人很自傲的顯耀自己是什么門派的,這就落入了相里,不論什么門派,都為眾生奉獻(xiàn)愛心;不論什么法,都以明法為根本;不論什么名,都以落實(shí)為實(shí)用;若是打著招牌,借門派取利益,皆是故弄玄虛。七部修真者,要清楚這樣做的作用,完全不離功德,福德用事。功德,福德,功為煉己,福為蒼生,此乃聚德,厚德載物。
            ? ? ? ? ?技師,醫(yī)師,教師,法師,一切師都是為掌握純熟的技能,是為明道而煉就真本領(lǐng),此是功德事。有了真功夫,行善道,為天下眾生行方便,施與愛,幫助挽救,教育,引導(dǎo),指引是福德事。功德高,福德厚;功德深,福德純;功德大,福德真。健康,智慧,皆來(lái)于功德,質(zhì)良也;福報(bào),福氣,吉祥,皆來(lái)與福德,福田,資糧,量足也。優(yōu)質(zhì)的材料,足夠的材料,高超的技能,三合一,成就。功德和福德是并用的,修者,在功德不深的情況下是沒(méi)有能力幫助他人的,福德不厚者是沒(méi)有好的福氣享受安靜環(huán)境修煉的,沒(méi)有好的修煉環(huán)境又損壞了修** 德的機(jī)緣,這是互相制約和共同促進(jìn)的關(guān)系。
            ? ? ? ? ?我們?nèi)绾涡藓霉Φ潞透5拢勘仨氁鞣ǎ@不是妄想所能實(shí)現(xiàn)的,而是需要親力親為。質(zhì)是意,量是體現(xiàn),質(zhì)量是合一的。你的想法是質(zhì),你得到了是量,什么質(zhì),就得什么量,最后是報(bào)。報(bào),就是實(shí)現(xiàn),是顯現(xiàn),是果。我們修的,不是報(bào),而是為了報(bào)去修質(zhì)得量。我們做人,就是質(zhì),我們行的道,就是量。我們得受的什么命運(yùn),是報(bào)。有人質(zhì)沒(méi)修就急去求報(bào)、求量,這是虛妄象,是入幻。竣工的大樓房是報(bào),前提是需要質(zhì)和量的結(jié)合。沒(méi)有質(zhì)量,樓房何以成??jī)?yōu)良的質(zhì)量材料,是修善人的品德,修養(yǎng),人格,叫修行,修道,學(xué)佛這些是根本法,如果不修根本,去求高遠(yuǎn)虛妄象,是臆幻不真。-根據(jù)呂正偉老師2016年4月22日講法整理

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