我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化中有十天干和十二地支，十天干分別代指五行和四方，其中有北方壬癸水，所以有癸水之稱(chēng)，十二地支則用來(lái)表示年、月、時(shí)的次序。用神是我國(guó)傳統(tǒng)四柱八字預(yù)測(cè)術(shù)中專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，專(zhuān)指用于補(bǔ)救八字不足之處的天干或地支。癸水命的人生于寅月該如何取用神？現(xiàn)在就跟我要測(cè)字網(wǎng)老師一起了解一下吧。
癸水生于寅月如何取用神？
癸水生于寅月，不得月令之助，大多屬于身弱，要用辛金生助日主，為癸水的根源。再用丙火來(lái)溫暖，叫“陰陽(yáng)和合”，萬(wàn)物才能生生不息。辛金、丙火兩者都透干，能金榜題名。
若地支成火局，辛金受火克，有壬水透干克火，可發(fā)達(dá)，否則會(huì)貧窮困苦。或有丙火透干，辛金藏支干酉金、丑土，會(huì)生活富裕。若丙火、辛金都沒(méi)有，為貧窮命格。若辛金透干，丙火藏支，可受人提拔，獲得恩寵。丙火、辛金在同柱，可因富貴而得到官位。
若地支成水局；最好有丙火透干，而壬水不能透干，這便不愁吃穿、享有福祿。若丙火旺盛，就可能為權(quán)貴。若地支為水局，大多為身強(qiáng)，若不入專(zhuān)旺格，可以用丙火，為財(cái)富豐盈，見(jiàn)壬水反而貧窮。
癸水生于寅月，大多身弱，要先用辛金生助，兼用丙火，丙辛能合化水。若沒(méi)有庚辛金，雖有丙火，也是無(wú)用之人。若火土多，就容易殘廢或有疾病。
例1.壬子，壬寅，癸卯，丙辰
有妻無(wú)子，兄弟相殘，常人。按癸水生于寅月，寅卯辰成方，食傷太旺，非見(jiàn)庚辛，不能制木生癸以取貴，與二月同論，丙火偏財(cái)出干，而比劫爭(zhēng)財(cái)，此兄弟相殘之征，四柱無(wú)金，時(shí)歸墓庫(kù)，無(wú)子之征。
例2.庚寅，戊寅，癸亥，辛酉
陸連奎命：癸水生于寅月，正月木旺，癸水泄弱，不能不用印，戊癸一合，日元向官，寅亥合起劫殺，不得善終，未運(yùn)戊寅年，遭狙擊弊命：年四十九。簡(jiǎn)評(píng)：寅亥合木，癸水身弱，七殺透干，受克泄為吉，以印為用，喜得時(shí)柱生扶，未運(yùn)寅年，木勢(shì)旺盛，遭狙擊弊命。
癸水生于寅月的命理
癸水生于寅月(辛丙)：以辛發(fā)水源，無(wú)辛用庚，丙不可少。
癸日寅月生者，寅為三陽(yáng)之候，癸水逢陽(yáng)和，則為雨露之精，其性至柔，故需有辛金為水源。若逢丙火，則可暖水，陰陽(yáng)和合而生萬(wàn)物。根據(jù)此理，辛丙兩透時(shí)，名利俱通達(dá)，丙辛俱無(wú)時(shí)，為貧命下格。
丙辛兩透，且地支成寅午戌火局時(shí)，會(huì)克傷辛金，若有壬之劫財(cái)出現(xiàn)，可制火勢(shì)，則可得富貴，無(wú)壬時(shí)，則為貧窮之命。
辛透，丙藏時(shí)，需有他人之助，方可開(kāi)運(yùn)得道。
癸日生者，月上有戊字透出，且生時(shí)為丙辰之時(shí)，命中無(wú)比肩，劫財(cái)，再無(wú)丙丁顯現(xiàn)時(shí)，為“合化格”，無(wú)刑沖時(shí)，為富貴雙全之命。
地支成水局，則身旺，丙火重重，則財(cái)旺，為一富命。
癸水日，寅月生者，應(yīng)先取辛金，后用丙火，庚金次之。有丙火而無(wú)庚辛?xí)r，為無(wú)用之人。火土過(guò)多，宿疾難免。
對(duì)癸水日主的命理分析
癸為水、為陰、為十?dāng)?shù)、為北方。
癸水乃是雨露之水，是純陰至弱之水，小溪、水溝的細(xì)細(xì)水流、池沼混濁的水(見(jiàn)己、未、丑)，或是草木葉上棲息的露水(不見(jiàn)土，八字木旺盛)，見(jiàn)戌、戊是陰溝洞的水。
癸為雨露之水，是天降甘露之水，可以令干涸的大地起死回生，枯萎的草木重新復(fù)蘇。
壬是長(zhǎng)江黃河之水，癸則是水底深處之水，含有雜質(zhì)，較污較臟，水的表面盡管明亮，但光線(xiàn)卻很難射入水底，癸水發(fā)源流長(zhǎng)，其勢(shì)最靜，取辛金發(fā)其源，再見(jiàn)丙火照耀，乃“陰陽(yáng)和合，萬(wàn)物發(fā)生”。一個(gè)個(gè)小溪(癸水)流向大海長(zhǎng)江，不愁火土，柱中若無(wú)土水，失其生旺之本，終為身弱之命，如若申子辰全，則水歸屬于一家，暗沖寅午戌為用，則為上格，如若火土生于深夏得用，而運(yùn)道再行西北，不為太過(guò)之謙。因此癸的人在內(nèi)心深處始終隱藏了神秘的性格，也有閉藏和內(nèi)在陰沉之意。其人正直勤勞，身處逆境也會(huì)開(kāi)拓出道路。
癸水是五行中最陰最短的氣流，幾乎任何一個(gè)五行都可以欺侮它，逢甲乙木會(huì)毫不留情地吸取癸水，逢丙火能化云霧遮太陽(yáng)(癸為霧)，使癸水變成水蒸氣消失在云層之中;見(jiàn)丁火卻有克制的作用(丁火怕癸水)，見(jiàn)戊土則被克，干脆下嫁;逢壬水結(jié)合成黨，有持無(wú)恐。
癸水人記憶力好，身強(qiáng)必保守，膽小節(jié)儉，身弱內(nèi)向，陰沉，膚色微黑，常會(huì)因身弱所帶來(lái)的邪靈病。男命多是男性功能、膀胱、糖尿方面的疾病，女命多是與月經(jīng)有關(guān)的疾病。
夏木喜癸水來(lái)潤(rùn)，但不能代替壬水來(lái)淘洗辛金，癸水洗辛金會(huì)將金越洗越黑。癸水太強(qiáng)，獨(dú)喜丙火，癸水見(jiàn)辰的大運(yùn)或流年，才能有作為。癸水性屬水，遇戊會(huì)變成火，不再有水的成份，癸水最能生木。
癸水的人是個(gè)憧憬戀愛(ài)的星宿，但是比較被動(dòng)、膽子比較小，他(她)們也比較喜歡開(kāi)朗、能帶給他(她)們快樂(lè)心情的人，內(nèi)向的人通常不會(huì)是他(她)們的選擇。表面上雖然溫和，但內(nèi)心卻倔強(qiáng)得很，容易吃醋、鬧別扭。柔情內(nèi)向如云雨露變化多端善變。
癸水是臟水，臟水必須流動(dòng)才能去其污穢，否則會(huì)變成臭水(臭水溝)，臭水溝的水含有很多的臟物，所以癸水日生人思想表面上很純潔，但內(nèi)心深處卻很臟亂，與人做事有手段、有心眼、有孤疑，癸水日生人見(jiàn)七殺與羊刃時(shí)多為小姐之命，表面上打扮得花枝招展，但所從事的職業(yè)卻是見(jiàn)不得人的，表面風(fēng)光，內(nèi)心痛苦，若是對(duì)錢(qián)看得很重，一生容易夭折。
癸水之人與前世糾纏不清，像在履行一些未完成的使命與任務(wù)。癸水大多是神胎轉(zhuǎn)世，運(yùn)好時(shí)能得高望重，失運(yùn)時(shí)會(huì)招惹靈界之災(zāi)。八字見(jiàn)土重時(shí)則阻礙了水的流通，使之成為臭水溝。
癸水之人大多是宿世的債主來(lái)討債的。一生多小人與口舌是非，多糾纏暗昧之事，癸水日生人一生與歡場(chǎng)有緣，總是給人一種精靈的感覺(jué)，男性生人動(dòng)情時(shí)會(huì)傲干水份躬工盡萃，女性生人動(dòng)情時(shí)會(huì)化作水蒸氣給人蒙嚨之感，癸水是地下之水，地下工作者，一生必有不為人知之事。
癸水之人性格足謀多智，聰明過(guò)人，目光高遠(yuǎn)，目中無(wú)人，喜新厭舊，開(kāi)拓力強(qiáng)，不喜歡墨守成規(guī)的工作，喜自由。癸水主智且流動(dòng)故就有辛苦波動(dòng)之象，因而心里矛盾及精神壓力很大，很多的事情必須要經(jīng)過(guò)暗中操作才能成功，癸水也為桃花，暗桃花見(jiàn)不得人的桃花。
春天的癸水，花木喜水，癸水全被吸走了，水的體質(zhì)相當(dāng)衰。
夏天的癸水，見(jiàn)火則溫暖有情，但太陽(yáng)的炎熱會(huì)將水曬干了。
秋天的癸水，秋天的太陽(yáng)退氣，秋風(fēng)帶來(lái)的雨水不斷補(bǔ)充癸水的力量，和壬水一樣，秋天生的癸水能受祖蔭。
冬天的癸水，水旺盛與壬水結(jié)黨壯威風(fēng)，能和其樂(lè)。
癸水日生人皮膚發(fā)白時(shí)，代表他的好運(yùn)要來(lái)了，發(fā)黑則代表他要倒霉了。
癸水之人的長(zhǎng)相，方長(zhǎng)臉或鵝蛋臉型、眉眼靈活、口闊唇厚、嘴型特殊、嘴尖頤方、眼光銳利、孤獨(dú)刻剝之象。
癸水在地理上的代表，近有水溝、下水道、夾道、破墻、水管、油管、鐵道、瓦斯管、地下電纜、地下鐵、鐵礦坑、戰(zhàn)壕、暗渠。
癸水至弱，達(dá)于天津;得龍而運(yùn)，功化斯神;不愁火土，不論庚辛;合戊見(jiàn)火，化象斯真。癸乃純陰之水，發(fā)源雖長(zhǎng)，其性至靜而至弱，所謂五陰皆陰癸為至也。龍，辰也，通干見(jiàn)辰，則化氣之原神透出，為一定之理。不愁火土者，至弱之性，見(jiàn)火土多則從化矣。不論庚辛者，弱水不能泄金氣，而金多反濁，即指癸水而言。合戊見(jiàn)火者，戊土燥厚，四柱見(jiàn)丙辰，引出化神，化象乃真也。若生于秋冬金水旺地，縱遇丙辰，亦難從化，宜細(xì)詳之。
癸乃純陰之水，性至弱，發(fā)源雖長(zhǎng)，其勢(shì)最靜，能潤(rùn)燥土，使其生金，發(fā)育萬(wàn)物，得龍而運(yùn)，龍者辰也，辰龍變化不測(cè)，遁干見(jiàn)辰，又加化氣原神透出，化象乃真，不愁火土，不論庚辛者，見(jiàn)柱中火旺，即合而從化，弱木不能泄金之氣，金多支不見(jiàn)亥子反濁，即癸水是也，合戊見(jiàn)火者，陰極則陽(yáng)生，柱中見(jiàn)丙辰，丙火透露，引出化神，乃為化象得真，如生秋冬金水旺地癸水之根深厚，雖支遇辰龍，干透丙火，亦難能從化，宜活看之，不可執(zhí)一也。
天傾西北，亥為出水之方，地陷東南，辰為納水之府。逆流到申而作聲，故水不西流。水之性潤(rùn)下，順則有容。順行十二辰，順也，主有度量，有吉神扶助，乃貴格。逆則有聲。逆行十二辰，逆也，入格者主清貴有聲譽(yù)，忌刑沖則橫流，愛(ài)自死自絕則吉。水不絕源，仗金生而流遠(yuǎn)。水流泛濫，賴(lài)土克以堤防。水火均則合既濟(jì)之美，水土混則有濁源之兇，四時(shí)皆忌。火多則水受渴，忌見(jiàn)土重，則水不流。忌見(jiàn)金死，金死則水囚。忌見(jiàn)木旺，木旺則水死沉芝。云：水命動(dòng)搖，多主濁濫，陰人尤忌之。口訣云：陽(yáng)水身弱窮，陰水身弱貴。
生于春月，性濫滔淫。再逢水助，必有崩堤之勢(shì)。若加土盛，則無(wú)泛漲之憂(yōu)。喜金生扶，不宜金盛，欲火既濟(jì)，不要火多。見(jiàn)木而可以施功，無(wú)土而仍愁散漫。
夏月之水，執(zhí)性歸源，時(shí)當(dāng)涸際，欲得比肩。喜金生而助體，忌火旺而太炎。木盛則耗盜其氣，土旺則克制其流。
秋月之水，母旺水相，里瑩表光。得金助則能清澄，逢土旺則嫌混濁。火多而財(cái)盛，太過(guò)不宜。木重而妻榮，中和為利。重重見(jiàn)水，增其泛濫之憂(yōu)，迭迭逢土，始得清平之意。
冬月之水，司令專(zhuān)權(quán)。遇火則增暖除寒，見(jiàn)土則形藏歸化。金多反日無(wú)義，木盛是謂有情。土太過(guò)克制水死，水泛漲喜土為堤。
如八字：壬子 壬寅 癸巳 丁巳
命主出生于一九七二年正月，此時(shí)的氣候雖己進(jìn)入寒春，萬(wàn)物還是不能生長(zhǎng)，命主癸水日生人，癸水乃是雨露之水，是純陰至弱之水，小溪、水溝的細(xì)細(xì)水流、池沼混濁的水，或在草木葉上棲息的露水。癸水發(fā)源流長(zhǎng)，其勢(shì)最靜，取辛金發(fā)其源，再見(jiàn)丙火照耀，乃”陰陽(yáng)和合，萬(wàn)物發(fā)生”之兆。命主癸水日元，生于驚蟄前二天，甲木司權(quán)，癸水日元在正月雖不得令，但年月天干透兩壬幫身，年支子水為強(qiáng)根，醉醒子曰：癸水應(yīng)非雨露霖，根通亥子即江河。癸水不僅具有雨露之性，壬癸能達(dá)五湖，蓋有并流之性日主癸水見(jiàn)子為根，氣求聲應(yīng)，具有了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，江洋河海;中天奔地之性。再加上年月兩壬透出，癸水沖天奔地，性濫滔淫。常言道強(qiáng)水得木方泄其勢(shì)，春天的木需要水土來(lái)培根，土少時(shí)枝不藏盛，水多時(shí)則木漂浮，根則腐爛。唯有先擇取燥土止其水勢(shì)，次取火為喜神，生扶燥土，方能言吉。八字以戊土為用，不宜再見(jiàn)比劫，忌見(jiàn)金助水寒，八字喜的是月支寅中藏丙火，日時(shí)巳中藏丙火，居寅月為長(zhǎng)生之地，時(shí)上丁火透出，一生富裕，不愁吃穿，不愁女人緣。八字財(cái)旺，但無(wú)護(hù)財(cái)?shù)墓贇⑿牵簧酁?zāi)多難，小人特別多。常受親友、客戶(hù)連累。八字無(wú)官印，只富不貴。
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