十二宮是指五行在十二個(gè)月中的發(fā)展變化過程，又叫十二運(yùn)，以出生日之天干逆行的原則對(duì)應(yīng)十二宮，可得出日干五行在該月的狀態(tài)。天干地支除本身孕含五行生克關(guān)系外，還因?yàn)榉轿患瓣庩?yáng)關(guān)系等因素形成種種刑、沖、害、化、合等關(guān)系。由于十二地支的相沖相害、相合的關(guān)系道出十二生肖之人的相沖、相害、相合的關(guān)系，五行十二宮在算命中的應(yīng)用非常廣泛。現(xiàn)在就跟我要測(cè)字網(wǎng)老師一起了解一下五行寄生十二宮之一——胎。
五行十二宮
五行的生死旺衰歷程分成了十二個(gè)階段即十二宮，并配入十二個(gè)月中。十二宮是指五行在十二個(gè)月中的發(fā)展變化過程，又叫十二運(yùn)，用絕、胎、長(zhǎng)生、沐浴、冠、帶、臨宮、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人從沒有到受孕育，成長(zhǎng)、出生、發(fā)展、成熟、擔(dān)當(dāng)大任、強(qiáng)盛、衰落、再衰落、死亡、歸墓等十二個(gè)階段。
這十二宮(按以后通用的名稱）是：
長(zhǎng)生（即下文的“生”）沐浴、冠帶、臨官、帝旺（即“王”）衰、病、死、墓（即“葬”)、絕(即“受氣”)、胎、養(yǎng)。
它們各自的含義是：
長(zhǎng)生：猶如嬰兒之初生。
沐浴：猶出生后沐浴去垢，指幼兒階段。
冠帶：猶人漸長(zhǎng)而需冠帶。
臨官：好像人由長(zhǎng)而壯，可以出仕做官了。
帝旺：好像人的體力、智力都到達(dá)最旺盛的時(shí)候了。（但盛極也孕育了衰敗的初兆。）
衰：盛極而衰，開始走下坡路了
病：由衰敗而生病。
死：由病而死。
墓：死而埋葬入墓。
絕：前氣已絕，后氣將續(xù)。
胎：后氣繼續(xù)結(jié)氣成胎。
養(yǎng)：好像人養(yǎng)胎于母腹之中。
“胎”的含義
“胎”，軀體滅絕后，魂識(shí)逐漸受氣孕育成為新胎，產(chǎn)生新的生命。好像夜里十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)的時(shí)候，是新的一天開始。也代表光明、希望、轉(zhuǎn)運(yùn)期、進(jìn)展。充滿好奇心、研究心、人情味，凡事進(jìn)展順利，好運(yùn)常臨。身體愈年長(zhǎng)愈健康。
女性之日支逢胎運(yùn)，較易生女兒。詩(shī)云：“胎養(yǎng)須宜細(xì)審詳，半兇半吉兩相當(dāng)。貴神相會(huì)應(yīng)為福，惡煞重逢見禍殃。或云胎養(yǎng)小長(zhǎng)生，人命惟逢自精靈。若也修文應(yīng)稱遂，不然榮運(yùn)亦光亨”。又云：“命逢胎運(yùn)雖平常，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)呈吉祥。運(yùn)勢(shì)將有新起色，事業(yè)興旺身安康”。
年柱逢胎祖蔭厚；月胎父母撫愛長(zhǎng)，中年職業(yè)多變更，婚姻也會(huì)起波浪；日上胎神為四貴；時(shí)上頭胎是姑娘。
引伸的內(nèi)涵：含有懷胎，醞釀，初步打算，計(jì)劃的形成，天生的，本性難移，操心，幼稚，弱小，年齡小，起步等意思。
胎之位的人，基本上是屬于比較有理想性的人，是屬于以設(shè)計(jì)性、自由職業(yè)為主的命。先天體質(zhì)也比較弱一些，自己不喜歡繼承父親的行業(yè)，同時(shí)也有兩度婚姻之可能。沒有什么大志向，知足常樂。
“胎”寄于各宮甲子看命運(yùn)
1、甲木胎在酉，秋天出生需見四柱有火方吉。
2、乙木胎在申，等于貴人在申，代表有先天的福業(yè)，為人清雅俊秀好禮。
3、丙火胎在子，月柱丙子，不論男女，都是儀容俊雅，但是為人有點(diǎn)不安分。
4、丁火胎在亥，冬天生的人，四柱需見甲木出天干方為吉論。
5、戊土胎在子，日柱自坐主人聰明秀氣，坐正財(cái)，得賢妻，因妻致富，干支戊癸化火生身，主高貴。如果生于冬天，則四柱需見甲木和丙火。
6、己土胎在亥，視同正財(cái)，沒有沖刑的，代表此人一生安穩(wěn)。己亥日縱不富貴，亦有盈余。女人與公婆不和，對(duì)丈夫亦無助。有獨(dú)特的思想。
7、庚金胎在卯，得佳妻及得妻助。最忌干透比劫，代表福氣減少。
8、辛金胎在寅，為人伶俐，有人緣，并有意外之財(cái)。但是做事缺乏決斷力。
9、壬水胎在午，視同財(cái)官雙美，慎于異性的交往，以免招來無妄之災(zāi)。壬午日生帶佛骨，佛緣深厚，虔誠(chéng)信仰，自有神助。壬為江河，午為中午太陽(yáng)，日正當(dāng)中映湖畔，反射四方，如佛光普照，所以與佛相近。
10、癸水胎在巳，代表與父親相處不和諧，同時(shí)也代表容易因?yàn)閵蕵范侠圩约骸＃ü锼热崭毁F之時(shí)須防酒色帶病）
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