“無極生有極，有極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八八六十四卦。”這是對易經(jīng)卦象的一句描述。《周易》由《易經(jīng)》和《易傳》組成，易經(jīng)有六十四卦，周易自然就有六十四卦，每個卦象有各自不同的解釋，不同的象征，現(xiàn)在就跟我要測字網(wǎng)老師一起了解一下周易六十四卦中的第四十九卦澤火革卦。
周易第49卦詳解
革卦原文
革。己日乃孚。元亨利貞。悔亡。
象曰：澤中有火，革。君子以治歷明時。
白話文解釋
革卦：祭祀之日用俘虜作人牲，亨通，吉利的卜問。沒有悔恨。
《象辭》說：本卦外卦為兌，兌為澤；內(nèi)卦為離，離為火。內(nèi)蒸外煏，水涸草枯，如同水澤之中，大火燃燒，這是革卦的卦象。君子觀此卦象，了解到澤水漲落，草木枯榮的周期變化，從而修治歷法，明確時令。
《斷易天機》解
革卦兌上離下，為坎宮四世卦。革就是需要變革，提醒占筮者需要變革才會更進一步。
北宋易學(xué)家邵雍解
事多變動，堅守正道；順天應(yīng)人，實施變革。
得此卦者，凡事均在變動之中，宜去舊立新，以應(yīng)革新之象，則會吉祥。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：改變之時，順時而動。
財運：消耗過多，遷地貿(mào)易。
家宅：小心防火；改娶之象。
身體：腎水干枯，肝火上升。
傳統(tǒng)解卦
這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤，澤內(nèi)有水。水在上而下澆，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律。
大象：兌為金，被離火所燒，變革之象。
運勢：凡事均在變動之中，宜去舊立新，以應(yīng)革新之象。
事業(yè)：正處在轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻，必須密切注意各種信息，認真思考。首先鞏固自己的地位，完善個人的行為。時機成熟后，立即行動，積極進行變革。但應(yīng)注意動機純正，手段正當(dāng)，不保守也不妄進，事業(yè)必定發(fā)達。
經(jīng)商：市場競爭十分激烈。為了立于不敗之地，一定要敢于大膽求新，適時改變自己的經(jīng)營方向，受到挫敗，馬上總結(jié)經(jīng)驗，重新奮起，拓展商業(yè)活動，但要注意競爭方式。
求名：首先要努力提高自己，完善個人的學(xué)識和品德。同時，服從上級指揮搞好工作，二者的關(guān)系一定要得到妥善處理。
婚戀：可能會出現(xiàn)一些節(jié)外生枝的麻煩事，應(yīng)冷靜處理，感情專注。
決策：十分吉利、順利。以自己的聰明才智，順應(yīng)形勢，根據(jù)時代特點，依理而動，變革漸合時宜的事物，壯大自己的事業(yè)。但應(yīng)謹慎，時機不成熟不可妄動，尤忌急功近利。行動之前應(yīng)三思而行。
** 張銘仁解卦
革：表示該改革、革新之時候了。主是個狀況卦，吉兇未定。事事情況雖不穩(wěn)定、明朗，但只要有心改變，重新再來則成功機會大。一切不可固執(zhí)不化、不變通。
解釋：革舊布新。
特性：性急，反傳統(tǒng)，愛改變現(xiàn)象，創(chuàng)新事物，旅行，變換工作，口齒伶俐。
運勢：不穩(wěn)定，多變化之際，凡事均有所變動，故需棄腐朽而立新者，宜下決心改革。但仍須謹慎改革之道，善改則吉，惡改則兇。
家運：多事之秋。慎重改變自己的生活方式，方能建立新的氣象。
疾病：病情多變，宜改換求醫(yī)方法，注意心臟，眼目和咽喉之疾。
胎孕：胎安。
子女：子女與母親有緣薄之象。
周轉(zhuǎn)：要及時改變方針。
買賣：改變經(jīng)營方式為宜。
等人：因中途變卦不會來。
尋人：速改變方向，向西、南方尋找。
失物：因有棄舊迎新之意，故相信不能尋回。
外出：十分順利，積極活動，擴大人際關(guān)系。
考試：越來越好。
訴訟：要改變舊有對策，才可圓滿解決。
求事：不可守舊，改變職事有利之時機也。宜速把握良機。
改行：大吉大利。
開業(yè)：大吉大利。
周易第49卦初九爻詳解
初九爻辭
初九。鞏用黃牛之革。
象曰：鞏用黃牛，不可以有為也。
白話文解釋
初九：用黃牛的皮革束緊加固(戰(zhàn)車)。
《象辭》說：用黃牛的皮革束緊加固，說明其人被緊緊束縛不能有作為。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，宜謹守常規(guī)，不可存非分之想。做官的不宜進取，切不可懷出位之念。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：最好固守，再等幾年。
財運：先立基礎(chǔ)，勿圖更張。
家宅：新造之屋；待婚三年。
身體：中腹脹硬，消積健脾。
初九變卦
澤火革之澤山咸
初九爻動變得周易第31卦：澤山咸。這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應(yīng)。感則成。
周易第49卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。己日乃革之。征吉，無咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
白話文解釋
六二：祭祀的日期要改變。隨之要重新卜問征戰(zhàn)的日期，結(jié)果卜得吉兆，沒有災(zāi)難。
《象辭》說：祭祀的日期要改變，大概是因為將有喜慶之事。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者，多喜慶之事，做官的會升遷。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：配合吉日，建立功名。
財運：擇吉開張，生意暢旺。
家宅：擇日修宅；可稱佳偶。
身體：即將痊愈。
六二變卦
澤火革之澤天夬
六二爻動變得周易第43卦：澤天夬。這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guài），夬即決。
周易第49卦九三爻詳解
九三爻辭
九三。征兇，貞厲。革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
白話文解釋
九三：出征，吃了敗仗，卜問得兇兆。但是，只要振奮精神，整頓裝備，重新開戰(zhàn)，則能轉(zhuǎn)敗為勝，生擒強敵。
《象辭》說：犯人屢次推翻供辭，只得反復(fù)進行審訊，這說明抵賴無用，只能招出實情。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇：得此爻者，多事之時，謹慎而行。做官的有躁動失政之憂。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：再三考慮，可免后患。
財運：信用良好，才可獲利。
家宅：三遷為宜；三人為媒。
身體：三日可愈。
九三變卦
澤火革之澤雷隨
九三爻動變得周易第17卦：澤雷隨。這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷，為動；兌為悅，動而悅就是“隨”。隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。
周易第49卦九四爻詳解
九四爻辭
九四。悔亡，有孚，改命，吉。
象曰：改命之吉，信志也。
白話文解釋
九四：沒有悔恨。至于占問**，則小有戰(zhàn)果，如果改帥易將，則將大吉。
《象辭》說：九四爻辭講改帥易將之所以吉利，因為這樣能使有才德的人施展抱負。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，會有轉(zhuǎn)變，有收獲。做官的會有升遷之機。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：轉(zhuǎn)換跑道，好運自來。
財運：重興舊業(yè)，可以得利。
家宅：整建有利；再婚有利。
身體：改求良醫(yī)。
九四變卦
澤火革之水火既濟
九四爻動變得周易第63卦：水火既濟。這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經(jīng)；濟，成也。既濟就是事情已經(jīng)成功，但終將發(fā)生變故。
周易第49卦九五爻詳解
九五爻辭
九五。大人虎變，未占有孚。
象曰：大人虎變，其文炳也。
白話文解釋
九五：王公大人赫然斯怒，化柔弱為威猛，不用卜占，即知將大獲勝仗。
《象辭》說：王公赫然斯怒，威猛如虎，說明其人儀表威嚴，光采照人。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者，時運轉(zhuǎn)好，多吉利之事。做官的晉升有望。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：大運來到，得意非凡。
財運：訂好價錢，自可獲利。
家宅：不利遷動；須防不貞。
身體：肝火浮動，不藥可愈。
九五變卦
澤火革之雷火豐
九五爻動變得周易第55卦：雷火豐。這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。告戒：務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展，盛衰無常，不可不警惕。
周易第49卦上六爻詳解
上六爻辭
上六。君子豹變，小人革面。征兇，居貞吉。
象曰：君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。
白話文解釋
上六：君子精神振奮，但基層官兵一反常態(tài)。筮遇此爻，占問征伐，則兇險。卜問居處則吉利。
《象辭》說：君子精神振奮，說明其儀態(tài)清朗雍容。小人洗心革面，說明小人去惡從善，服從君上。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，安分守己則是非不擾。做官的進取者會晉升，離退休者會功成身退。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：守成為宜，功成身退。
財運：名利兼收，知足常樂。
家宅：居之得安；多求必應(yīng)。
身體：靜養(yǎng)修心。
上六變卦
澤火革之天火同人
上六爻動變得周易第13卦：天火同人。這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天，為君；離為火，為臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共濟，人際關(guān)系和諧，天下大同。
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