“無極生有極，有極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八八六十四卦。”這是對易經卦象的一句描述。《周易》由《易經》和《易傳》組成，易經有六十四卦，周易自然就有六十四卦，每個卦象有各自不同的解釋，不同的象征，現在就跟我要測字網老師一起了解一下周易六十四卦中的第五十六卦山旅卦。
山旅卦簡介
旅是1:5卦的卦名，1:5是旅卦的代號。“旅”（lǚ），出行的，在外作客的：旅行。1:5卦的主卦是1卦艮卦，卦象是山，特性是被動和阻止，陽數是1；客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是明亮和依賴，陽數是5。主方像山一樣靜止不動，比喻為旅店，聰敏愛動的客方比喻為旅客。此卦以旅店和旅客的關系比擬當前的主客雙方關系。火山旅（旅卦）依義順時。這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。因而稱旅卦。
山旅卦詳解
旅卦原文
旅。小亨，旅貞吉。
象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留獄。
白話文解釋
旅卦：稍見亨通。貞卜旅行，吉利。
《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為艮，艮為山。山上有火，洞照幽隱，這是旅卦的卦象。君子觀此卦象，從而明察刑獄，慎重判決，既不敢濫施刑罰，也不敢延宕滯留。
《斷易天機》解
旅卦離上艮下，為離宮初世卦。旅為做客、旅游之意，先主樂而后悲啼。
北宋易學家邵雍解
旅途窮困，飄搖不定；小望可成，宏愿難求。
得此卦者，事多變動，如在異鄉，小事可成，大事難成，宜謹守常規。
** 國學大儒傅佩榮解
時運：謹慎防災，升用在即。
財運：出外經營，不可積貨。
家宅：小心火災；即日成親。
身體：肝火過旺，性命交關。
傳統解卦
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。因而稱旅卦。
大象：火燒山野，火頭遍布，所到之處，無一幸免，火頭尤如行旅之人，無所定處。
運勢：諸事變動不定，此時只好堅守信心，多參考他人意見，否則必有兇。
事業：正處于創業、發展的階段，各種困難很多。只要能堅持中正的方針，依正道辦事，注意調查，處處小心謹慎，并根據情況的變化，采取應變措施，事業可順利前進。
經商：市場行情猶如旅途一樣，意想不到的情況，會隨時發生。首先應采取慎重的原則，不要冒險。但也不應縮手縮腳，尤其不要猜疑。開發市場之前，應進行充分的調查研究。
求名：根據時代的要求，豐富自己的知識和能力，不斷提高自己，并且爭取得到他人的相助。
婚戀：雙方的不確定因素較多，如確有感情，可順其發展，再行確定。婚姻美滿。
決策：人生處于多變狀態，一定要眼光遠大，樹立大志向，不斷地充實自己，以誠心實意和謙虛的態度去待人處事，勿計較一時得失，廣泛交際朋友。人生旅途十分順利。
** 張銘仁解卦
旅：表示旅行、不定、不安穩之意。旅行者常居無定所，表示事事皆在浮動之中，雖不現兇象，但也是很令人煩心的。投資理財、感情、婚姻，大慨都是游戲的心態吧！
解釋：在火山口旅游，非常危險。
特性：一生多外出旅行運，喜歡多變化事物，重效率，享受，亦多桃花運，異性緣濃。興趣廣泛，愛嘗試冒險。
運勢：諸事變動不定，此時只好堅守信心，多參考他人意見，否則必有兇。
家運：內面不和，是非多，意見不一。家運衰也。
疾病：病情變化不定，宜速就醫。
胎孕：多是夜間產。
子女：骨肉無情，不幸之兆。
周轉：小數目可，大數目不成。
買賣：多礙難成，或交易不成。
等人：臨時變意不會來。
尋人：此人為情所困，意志消沉而遠離也，難尋。
失物：盡快去找，應可尋回，失物似在屋舍之外，留意鏡子之類物體，可提供線索。
外出：很順利，且經常出行。要時時注意安全。
考試：很差。
訴訟：宜速戰速決，時間一拖則不利。
求事：白費心神。
改行：不利。
開業：開業者不得時機。
周易第56卦初六爻詳解
初六爻辭
初六。旅瑣瑣，斯其所取災。
象曰：旅瑣瑣，志窮災也。
白話文解釋
初六：旅人三心二意，進退猶豫，最后還是離開住所，結果自遭災禍。
《象辭》說：旅人三心二意，說明其人四處碰壁，精神疲憊。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，運氣不佳，須防禍難。做官的有才但不能受到上司的重用。
** 國學大儒傅佩榮解
時運：所得有限，修行為宜。
財運：本小利微，小心災禍。
家宅：謹慎免災；小戶聯姻。
身體：病初即治。
初六變卦
初六爻動變得周易第30卦：離為火。這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該卦象征火，內空外明。離為火、為明，太陽反復升落，運行不息，柔順為心。
周易第56卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。旅即次，懷其資，得童仆，貞。
象曰：得童仆貞，終無尤也。
白話文解釋
六二：旅人來到市場，帶著錢財，買來一男仆，卜問得吉兆。
《象辭》說：買一男仆，卜問得吉兆，看來這筆買賣沒有問題。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，運氣轉好，營謀有成。做官的顯耀。
** 國學大儒傅佩榮解
時運：運勢中正，名利皆得。
財運：生財有道，做客無憂。
家宅：寄居亦福；富室贅婿。
身體：旅途有恙，受人照料。
六二變卦
六二爻動變得周易第50卦：火風鼎。這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊布新的意思。鼎為重寶大器，三足穩重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，發展事業。
周易第56卦九三爻詳解
九三爻辭
九三。旅焚喪其童仆，貞厲。
象曰：旅焚亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。
白話文解釋
九三：旅人來到著火的市場上，新買的男仆乘亂跑掉。卜問得險兆。
《象辭》說：旅人來到著火的市場，豈不遭受損失。因為旅人帶著男仆同往，男仆乘亂跑掉是很自然的。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，運勢轉壞，多災多難。做官的有離職之憂。
** 國學大儒傅佩榮解
時運：運勢顛倒，危難不少。
財運：不必求利，早些防禍。
家宅：小心防火；難以偕老。
身體：孩子或童仆難保。
九三變卦
九三爻動變得周易第35卦：火地晉。這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日，為光明；坤為地。太陽高懸，普照大地，大地卑順，萬物生長，光明磊落，柔進上行，喻事業蒸蒸日上。
周易第56卦九四爻詳解
九四爻辭
九四。旅于處，得其資斧，我心不快。
象曰：旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。
白話文解釋
九四：旅人回到客居之處，因為賺了不少錢，心中不踏實。
《象辭》說：旅人回到客居之處，這不是恰當的住處。賺了不少錢，恐怕搶劫，自然心中不踏實。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，在外者會有所成就，但美中不足，有憂慘是非之事發生。從商者會獲利。
** 國學大儒傅佩榮解
時運：一時有困，來年再說。
財運：獲利有限，心中不平。
家宅：地位不適；不是正室。
身體：憂郁不歡。
九四變卦
九四爻動變得周易第52卦：艮為山。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過后，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
周易第56卦六五爻詳解
六五爻辭
六五。射雉一矢亡，終以譽命。
象曰：終以譽命，上逮也。
白話文解釋
六五：射野雞，一發命中，其人因而博得善時的美名。
《象辭》說：終于博得善射的美名，眾口傳譽，上面的人也知道了。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，會得到老者的幫助，事有所成。
** 國學大儒傅佩榮解
時運：晚運甚佳，值得恭喜。
財運：小失大得，有利有名。
家宅：可稱美善；佳偶天成。
身體：殉難受獎。
六五變卦
六五爻動變得周易第33卦：天山遁。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
周易第56卦上九爻詳解
上九爻辭
上九。鳥焚其巢，旅人先笑后號啕。喪牛于易，兇。
象曰：以旅在上，其義焚也。喪牛于易，終莫之聞也。
白話文解釋
上九：鳥兒的巢窠被焚燒，周人的邑落被搶劫，四處流落的周人啊，美好的生活已成往事，悲慘的現實即在眼前，狄人牽著牛羊去，往后的日子怎么過。
《象辭》說：以商旅身份而身登高爵，非分之極，其居室被焚毀是意料之中的事，牛羊在易地被搶劫，也沒有人來體恤安慰，是理所應當。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，先好后壞，或遷居修造以避災難，或有目疾，或會遭火災。做官的難保其位，有先得后失之憂。
** 國學大儒傅佩榮解
時運：有失無得，樂極生悲。
財運：小利大損，十分兇險。
家宅：覆巢之險；先喜后悲。
身體：屬牛者兇。
上九變卦
上九爻動變得周易第62卦：雷山小過。這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過山雷鳴，不可不畏懼。陽為大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱“小過”，小有越過。
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