無極生有極，有極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八八六十四卦。這是對易經卦象的一句描述?！吨芤住酚伞兑捉洝泛汀兑讉鳌方M成，易經有六十四卦，周易自然就有六十四卦，每個卦象有各自不同的解釋，象征著不同的東西，現(xiàn)在就跟我要測字網老師一起了解一下周易六十四卦中的第十卦天澤履卦。

周易第10卦——天澤履卦簡介

1、卦名

履，卦名。履有兩層含義，一是指準則，含有規(guī)則、禮法、理據之義；二是指踐行，即以行動去實踐準則?！墩f文》指出：“禮，履也，所以事神致福也”。履，內在指禮、理，即人們的行為準則；外在指踐行，指以實際行動去履行這些準則就可以致福。

2、卦畫

履卦的卦畫與小畜卦的卦畫相似，把小畜卦的卦畫顛倒過來，便是履卦的卦畫。履卦卦畫是兌下、乾上。呈內和悅、外剛健之像。就卦論卦，它是“小畜卦”的繼續(xù)與發(fā)展。“小畜卦”是乾下巽上，內剛外柔。而履卦是內和外剛，給人以“不到長城非好漢”的感覺。當然，那也不是“刑天舞干戟”，絕不僅憑“猛志永存”，而是講究方式方法。

3、卦象

就直觀卦象來說，巽乃風、春夏間、東南、雞、長女、股、入、木、膽、立夏；乾乃天、秋冬間、西北、馬、父、首、健、金、肺、立冬。就抽象卦象來說，初九、九二在內與六三相配合，種植養(yǎng)訓馬匹，形成內和業(yè)興的氣勢；九四、九五、上九在外，呈jingong 之勢。

（1）自然卦象：天下面的水，局部理解就是天上降水但還沒有落到大地，云行雨走。

（2）社會卦象：在字形上，履卦中“履”字含有一個尸體的“尸”字，所以履卦之處有尸體。履又指鞋子，寓意腳步，指四處行走。履卦中“履”字中還含有“復”字，寓意復卦。

4、卦德

六三居陽位，強調“和為貴”。三陽同在外，旨在“開泰”。勿盲動、忌蠻來、防被咬、求成功。

5、天澤履卦相關小知識

身體上，履卦之人身體不好，經常打針、吃藥。容易患慢性病，糖尿病、肝病。腳部、腿部易受傷，不影響行走，不會瘸拐。

在行為特征上，該卦之人易呈不穩(wěn)定狀態(tài)，呈四處游走狀態(tài)，人也很活躍，所到之處，處處活躍。

在自然災害上，履卦時期和履卦之年有地震，地震方位游移不定，時東時西、時南時北，似無規(guī)律。

在家族上子嗣上，遇到履卦，指時間或者男女方大小運運行到履卦，懷孕易出問題，因為履中含“尸”。

在仕途發(fā)展上，履卦之人有官運，通過夬卦表現(xiàn)出來，也就是適合通過從事文字相關的文案工作來達成仕途發(fā)展。

財運尚可，無金錢之憂。

為人處事上，履卦通禮，此卦之人注重禮節(jié)、禮儀，仰視君子，鄙視小人。與人交往，極重對象。君子小人，涇渭分明。但自身信義方面有所欠缺。

圖騰上，是四象中的玄武。有龜相，怕北方。

周易第10卦——天澤履卦詳解

天澤履卦原文

履。履虎尾，不咥人，亨。

象曰：上天下澤，履。君子以辨上下，定民志。

白話文解釋

天澤履卦：踩著虎尾巴，老虎不咬人，吉利。

《象辭》說：本卦上卦為乾，為天，下卦為兌，為澤，上天下澤，尊卑顯別，這是天澤履卦的卦象。君子觀此卦象，從而分別上下尊卑，使人民循規(guī)蹈矩，安份守紀。

《斷易天機》解

天澤履卦乾上兌下，為艮宮五世卦。履為履行之意，又寓意禮，提示占筮者要兢兢戒懼，遵守禮節(jié)，這樣才有驚無險。

履卦代表著『困難不順』之象，履卦乾上兌下，為艮宮五世卦。履為履行之意，又寓意禮，提示占筮者要兢兢戒懼，遵守禮節(jié)，這樣才有驚無險。

北宋易學家邵雍解

步履不安，困難危險；謙虛自重，敬慎事主。

得此卦者，困難時期，多坎坷不順，萬事不宜急進，須循序漸進，謹慎行事。

** 國學大儒傅佩榮解

時運：依序升進，不可攀緣。

財運：明察貨品，待時而售。

家宅：門庭嚴整。

身體：疏通氣血。

傳統(tǒng)解卦

這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天，兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思。

大象：柔弱遇剛強，欲行卻難行之象，難且危也。

運勢：先勞而后逸，始驚而后安，百事不宜急進，須以和待人，有驚無險。

事業(yè)：起初很不順利，受到種種威脅，若能提高警惕，謹小慎微，腳踏實地，逐個地去克服困難，不改變自己的決心，一定可以達到目的。辦事有自知之明，務必量力而行，不可不顧實際，尤其不得逞強，急于求成。

經商：宜待觀動靜，勿為小利而動搖自己計劃，尤其不得貪得無厭，遵循商業(yè)道德，了解全面信息。

求名：務必有恒心，孜孜以求，不為財富利誘，不為世俗干擾，堅持自己的志向和理想，可以取得成功。

婚戀：雙方安貧樂道，可和睦相處，若一方為富貴所動，會發(fā)生婚變。

決策：諸事必須小心慎重，不利的情況經常會出現(xiàn)，但若能處理得好，總會是有驚無險，化險為夷。為此，辦事必須認認真真，遵循正道，虛心聽取別人的建議，量力而行，切莫自負逞強，一定會有好的結果。

** 張銘仁解卦

履：表示戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰而行，卻是有驚無險。為小兇帶吉之象。履又為「禮」也。得此卦者，需盡快反省自己的態(tài)度，對人、對事、對長輩是否有輕忽、不敬之意。雖有危急之事幸好能平安度過。

解釋：只要履行契約承諾則吉。

特性：競爭，積極，冒險，熱枕，自立，自立自強，有骨氣。

運勢：先勞而后逸，始驚而后安，百事不宜急進，須以和待人，有驚無險。

家運：新婚而剛建立家庭者，多礙、勞苦。但此卦有先苦后甜之象，和氣可生財，過些時日即可雨過天晴也。

疾病：病雖重，但注意調理亦可愈，防頭、口、肺等疾。

胎孕：臨盆產婦占得則吉，否則有受驚嚇之象，需安胎。

子女：初運有勞苦，障礙、困難之象，但以后能獲得幸福也。

周轉：雖有些困難，但不必急躁，謙恭而施則可成也。

買賣：雖有是非但終可成，牛馬猴之月或日方成。

等人：遲來。

尋人：走失之人有生命危險，在西方或西北方向，難尋，須爭取時效。申未日可見。

失物：趕快去找有可能尋回，留意行過的路上，或者有鞋的地方。

外出：有驚無險，可以外出，但非緊急情況可以緩行。

考試：不理想。

訴訟：敵強而我弱之象，宜步步為營。

求事：有貴人提拔，可發(fā)展，稱心。

改行：不宜。

開業(yè)：不宜。

占得此卦，切記：

上下之可居，居山家必遷。

去處無憂患，楚地既周旋。

見立未安身，傳斯用破心。

幾回驚險處，方得遇知音。

逢山傾作險，遇水亦防憂。

得遂鄉(xiāng)關日，方知二尾牛。

周易第10卦初九爻詳解

初九爻辭

初九。素履，往無咎。

象曰：素履之往，獨行愿也。

白話文解釋

初九：以樸素坦白的態(tài)度處世，沒有災害。

《象辭》說：以樸素坦白的態(tài)度處世，是說能獨行其志愿。

素履就是指葛履，樸素而不裝飾之象，著素履往則無咎，就是說樸素、低調行事就沒有災禍。主官事有理，謀事成，求財遂，婚成。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，營謀有計，則財利日增。做官的若修德養(yǎng)身，則有升遷之機。

** 國學大儒傅佩榮解

時運：等待時機，自有成就。

財運：守好舊業(yè)，久必獲利。

家宅：門庭吉祥。

身體：慢跑有益。

初九變卦

初九爻動變得周易第6卦：天水訟。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。

占得此卦者，請記住：

素來繇正道，務實去浮囂。

獨行守常理，他人莫動搖。

努力求謀事已通，天邊守舊亦難沖。

孤飛鴻雁湘江遠，見個佳人書一封。

不遠不近，似難似易。

等閑入手，云中笑指。

周易第10卦九二爻詳解

九二爻辭

九二。履道坦坦，幽人貞吉。

象曰：幽人貞吉，中不自亂也。

白話文解釋

九二：行道之人，胸懷坦蕩；隱居之人，長逢吉兆。

《象辭》說：隱居之人潔身守正，因為他們秉性中正，不被世俗所惑。

幽人是指獄中之人，可解釋為囚人。履道坦坦，就是在平夷之路上行走，占遇此爻，將脫險而就夷。主婚成，謀事向前，失物在，病安，訟事散。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，安然自樂，修身養(yǎng)性。做官的會有全身而退之兆。

** 國學大儒傅佩榮解

時運：高尚其志，修身以道。

財運：物價穩(wěn)定，稍有小利。

家宅：分析財產，小心損耗。

身體：保養(yǎng)眼睛。

九二變卦

九二爻動變得周易第25卦：天雷無妄。這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為?。徽馂槔诪閯倿閯?。動而健，剛陽盛，人心振奮，必有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必有獲，必可致福。

占得此卦者，要記住：

幾番風雨送行舟，空惹離人一轉愁。

便使掀天擎地手，不同蝦蟹逐波流。

幽人能獨守，喜慶自來臨。

常切提防志，他人暗地侵。

月落事未成，物見人不見。

好借一番風，奇哉逢快便。

周易第10卦六三爻詳解

六三爻辭

六三。眇能視，跛能履。履虎尾，咥人，兇。武人為于大君。

象曰：眇能視，不足以有明也。跛能履，不足以與行也。咥人之兇，位不當也。武人為于大君，志剛也。

白話文解釋

六三：瞎了眼睛卻要看物，跛了腳卻要行走，這是勉為其難，猶如踩著虎尾巴，終將為虎所傷。這是兇險之事。武人纂奪國政，同樣是兇險之事。

《象辭》說：瞎了眼睛卻要看物，其視力不足以辨物。跛了腳卻要行走，其腳力不足以行路。老虎之所以傷人，因為六三陰爻而居于陽位，所處不當。武人纂奪國政，這是僭越犯上，以六三之位而行九五之志，必遭禍殃。

眇為盲，眇能視，跛能履，為無其能而為其事，履虎尾，自致于險境。就好似武夫無大君之德而居君位，以致覆國殺身。主不宜出行，訟宜和，謀事成，婚姻遂。

北宋易學家邵雍解

兇：得此爻者，會有爭訴，囚獄之擾，甚者家破人亡。做官的則會有被貶職之禍。

** 國學大儒傅佩榮解

時運：退守為宜，妄動則兇。

財運：被人欺弄，貨物滯銷。

家宅：暗昧不明，以小凌大。

身體：保養(yǎng)眼睛與腳部。

六三變卦

六三爻動變得周易第1卦：乾為天。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，表示吉祥如意，教導人遵守天道的德行。

占得此卦者，請記住：

視履皆非正，乘危必見傷。

能為皆小利，切戒用剛強。

有足不能行，有目眇能觀。

虎尾一驚防，危處自退避。

桃李謝春風，西來又復東。

家中無意緒，船在波浪中。

周易第10卦九四爻詳解

九四爻辭

九四。履虎尾，愬愬，終吉。

象曰：愬愬終吉，志行也。

白話文解釋

九四：踩著虎尾巴，但能遇險知懼，最后仍吉利。

《象辭》說：恐懼警惕，終歸于吉，說明雖歷磨難，但志愿得行。

恐懼之意，履險而懼，則可化險為夷，轉危為安。主行人至，訟須求貴人，婚不成，謀事遲。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，會有危險，宜溫和自持，可免災禍。做官的會有虎符將帥之兆。讀書人將會取得不錯的佳績。

** 國學大儒傅佩榮解

時運：溫和篤實，終可免禍。

財運：不急求售，終獲利益。

家宅：平穩(wěn)持家。

身體：謹慎走路。

九四變卦

九四爻動變得周易第61卦：風澤中孚。這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚本義孵，孵卵出殼的日期非常準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。

占得此卦的人，要記?。?/p>

浮信心方懼，鹿行常近君。

馬飛更改吉，恝恝道居身。

前憂后，后憂前。

彼此意流連，人圓月也圓。

周易第10卦九五爻詳解

九五爻辭

九五。夬履，貞厲。

象曰：夬履貞厲。位正當也。

白話文解釋

九五：行為急躁莽撞；卜其行事有危險之象。

《象辭》說：行為急躁莽撞，卜其行事有危險之象，但九五陽爻居上卦中位，正當其位。因而雖險不兇。

夬履為斷裂之履，著斷裂之履行路，將有傷足之虞。主婚成，謀事、求財吉。

北宋易學家邵雍解

兇：得此爻者，躁動妄行者，則禍患將至，甚者有性命之憂。做官的會功高蓋主，而不賞。

** 國學大儒傅佩榮解

時運：撥云見日，勿忘艱苦。

財運：和衷共濟，惜售有利。

家宅：居安思危，可保平安。

身體：由危轉安。

九五變卦

九五爻動變得周易第38卦：火澤睽。這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟?？藙t生，往復無空。萬物有所不同，必有所異，相互矛盾。睽即矛盾。

占得此卦者，要記住：

位尊施德薄，剛乘則防刑。

睽擲孤飛雁，銜蘆過遠山。

狂風吹起黑云斂，日低人心遮不得。

時間多事暫相關，到老依然無刑克。

戒意無凝滯，前程速著鞭。

登山并涉險，莫放馬蹄閑。

周易第10卦上九爻詳解

上九爻辭

上九。視履考祥，其旋元吉。

象曰：元吉在上，大有慶也。

白話文解釋

上九：行為審慎，遇事周密反復地考慮，大吉。

《象辭》說：大吉大利，因為上九之爻居全卦之首。預兆其人將有重大喜慶之事。

上九為天位，是禍是福要看結果而定。主訟事和，求財有，凡事吉。

北宋易學家邵雍解

吉：得此爻者，財利可獲。做官的宜退而以享安靜和平之福。讀書人努力者可獲佳績。

** 國學大儒傅佩榮解

時運：晚運亨通，福壽雙全。

財運：往來經營，無不有利。

家宅：積善之家才有余慶。

身體：天年有限。

上九變卦

上九爻動變得周易第58卦：兌為澤。這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。

占得此卦者，請記?。?/p>

處事須中正，終當無后災。

周旋皆中體，萬福自駢來。

萬國周旋靡不安，上宮有慶喜嚴寒。

四方幸有安家處，好向深波下釣竿。

古鏡重磨掃舊塵，梅花先報隴頭春。

天邊貴客齊相接，推出長霄碧玉輪。

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