民間有一種傳說，1937年、1997年等丁丑年，是丁丑太歲汪文大將軍值年，凡是這一年犯太歲的生肖都宜佩戴或供奉，可助丁丑年運程。
確有其事么？下面我要測字就給大家說道一下。
六十甲子神是道教信奉的趨吉避兇的太歲神，即用十天干與十二地支循環相配，共有甲子、丁丑、丙寅等六十對，每六十年為一輪。
六十年之中每年都有一位神值班，為值年太歲，俗稱“太歲神”！后來道教又把太歲神稱為大將軍，各有名號，順序值年，周而復始，循環不息。
世間之人出生于某一年，當年值班之神，就是某人的太歲神，相傳禮拜太歲之神，可以保佑一生順利，吉祥如意，我國民間有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神！
1937年、1997年為丁丑年，地支“丑”對應生肖牛，故是牛年，太歲神姓汪名文，道教尊稱其為“汪文大將軍”！
汪文大將軍，在宋代時降生在婺源（今浙江省婺源縣），名叫汪文。
汪文大將軍，字質甫，在寶慶二年（1226年）時科舉中進士，體格魁梧，強勁有力，善于智謀。
當時盜賊泛濫，連跨幾個州郡。各地巡撫對此束手無策。汪文大將軍則多設疑兵，使得盜賊不敢輕舉妄動。汪文大將軍還深入到盜賊控制地區，擒獲并斬賊首級達萬余人。
后來，在征討使，由于糧草運輸跟不上行軍的速度，軍心發生動。汪文大將軍就提出遠交近攻的計謀，帶領士兵，深入敵后，將盜賊窖藏的糧食先行奪取，于是隊伍的糧食不再缺乏，盜賊之亂也得以平息。
為了獎勵汪文大將軍屢戰有功，朝廷授予他“神策將軍”的稱號。
民間將其稱為“丁丑太歲汪文大將軍”，是道教的六十甲子太歲神之一。
我們都知道本命年不吉利，在我國傳統道教來說，那是因為犯太歲。犯太歲的年份就會產生運程波折，有些命運一直很好的緣主可能會順風順水，但更多的緣主會出現：
1、工作、事業和生意業績不佳，總感覺事倍功半。
2、工作、事業和生意是非多見，處處犯小人之象。
3、生活和工作，官非口舌多見，甚者有官司牢獄。
4、身體健康和精神狀態，大不如前，會力不從心。
下面我們列出丁丑年，十二生肖中哪些生肖屬相需要供奉：丁丑太歲汪文大將軍。
1、丑和丑相同，值太歲的生肖：屬牛。
2、丑和未相沖，沖太歲的生肖：屬羊。
3、戌丑未相刑，刑太歲的生肖：屬狗和屬羊。
4、丑和午相害，害太歲的生肖，屬馬。
5、辰和丑相破，破太歲的生肖，屬龍。
據道教傳承，丁丑年，生肖屬牛、屬羊、屬狗、屬馬和屬龍的緣主，若能虔誠佩戴或供奉汪文大將軍之丁丑年太歲神法像，可財源廣進，不虞匱乏。
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