民間有一種傳說，1960年、2020年等庚子年，是庚子太歲盧秘大將軍值年，凡是這一年犯太歲的生肖都宜佩戴或供奉，可助庚子年運程。
確有其事么？下面我要測字就給大家說道一下。
六十庚子神是道教信奉的趨吉避兇的太歲神，即用十天干與十二地支循環相配，共有甲子、乙丑、丙寅等六十對，每六十年為一輪。
六十年之中每年都有一位神值班，為值年太歲，俗稱“太歲神”！后來道教又把太歲神稱為大將軍，各有名號，順序值年，周而復始，循環不息。
世間之人出生于某一年，當年值班之神，就是某人的太歲神，相傳禮拜太歲之神，可以保佑一生順利，吉祥如意，我國民間有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神！
1960年、2020年為庚子年，地支“子”對應生肖鼠，故是鼠年，太歲神姓盧名秘，道教尊稱其為“盧秘大將軍”！
庚子年，太歲姓盧名秘，庚子太歲盧秘大將軍，在明代時降生在昆山（今江蘇省昆山市），名叫盧熙，也叫盧秘。
盧秘大將軍，字公暨，熟讀經史，融會貫通，精于文章、書信和筆記的寫作，被推薦為睢州同知（今安徽省睢縣一帶）。當時，中原剛剛平定，年年饑荒，盧秘就讓民眾休養生息，唯恐給百姓雪上加霜。
正巧御史奉命搜羅舊軍籍的人充當工役的人數達到千余人。御史以公文下達募集，催睢州交人。盧秘大將軍沒讓百姓自己申報，只是拿了幾名在戶籍上有軍籍記載的人充數。御史大怒，就把辦事的官史扣留了起來，逼睢州交出千余人來。
睢州地方官吏都害怕了，商量如何發人去充當工役。盧秘大將軍說：“我是管理百姓的官吏。百姓散了，我這個官吏還去管理誰呢？”于是，盧秘就親自去拜訪御吏說：“睢州有舊軍籍的人就是這些了。如果要硬性攤派賦役，百姓就會渙散，只剩下我一個人而已。請拿我來充當賦役吧。“御史大怒，要趕他走，盧秘站著不動，直到最后也不能改變盧秘的態度。于是，御史才不得不讓盧秘回去。
盧秘大將軍在任內仙逝，家中窮得連喪事也辦不起來，只得由官府出錢安葬。在為盧秘送行的路上，睢州的官吏和百姓無不痛哭，塞滿了道路。這時候，天突然下起大雨，睢州百姓沒有一個退避躲雨的。
民間將其稱為“庚子太歲盧秘大將軍”，是道教的六十甲子太歲神之一。
我們都知道本命年不吉利，在我國傳統道教來說，那是因為犯太歲。犯太歲的年份就會產生運程波折，有些命運一直很好的緣主可能會順風順水，但更多的緣主會出現：
1、工作、事業和生意業績不佳，總感覺事倍功半。
2、工作、事業和生意是非多見，處處犯小人之象。
3、生活和工作，官非口舌多見，甚者有官司牢獄。
4、身體健康和精神狀態，大不如前，會力不從心。
下面我們列出庚子年，十二生肖中哪些生肖屬相需要供奉：庚子太歲盧秘大將軍。
1、子和子相同，值太歲的生肖：屬鼠。
2、子和午相沖，沖太歲的生肖：屬馬。
3、子和卯相刑，刑太歲的生肖：屬兔。
4、子和未相害，害太歲的生肖，屬羊。
5、子和酉相破，破太歲的生肖，屬雞。
據道教傳承，庚子年，生肖屬鼠、屬馬、屬兔、屬羊和屬雞的緣主，若能虔誠佩戴或供奉盧秘大將軍之庚子年太歲神法像，可使事事順心，心想事成。
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