神煞含義及命理界對(duì)它的態(tài)度
所謂的神煞，顧名思義指吉神、兇煞，神煞是命理學(xué)發(fā)展里，早期階段應(yīng)用的算命工具。其大概原理則是參考年柱、月柱、日柱來(lái)看命局其它柱、大運(yùn)、流年出現(xiàn)的干支定神煞的名目情況，從而對(duì)命主自身性格特征，以及一些事像進(jìn)行論斷。
從宋代以來(lái)，在命理中，圍繞著神煞論命的準(zhǔn)確、精準(zhǔn)性則有著不同的看法，一方認(rèn)為八字論命只需按照正五行來(lái)參考、判斷即可，以至于在當(dāng)然社會(huì)仍然有不少命理學(xué)者以及專家持此觀點(diǎn)。
另一方，則認(rèn)為一些神煞，例如天乙貴人、太極貴人、天德貴人、咸池、驛馬、華蓋等等，具有其獨(dú)特的應(yīng)驗(yàn)性，應(yīng)該納入作為考察論命的依據(jù)。
神煞的正確運(yùn)用范圍及方法
舊時(shí)古人發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的神煞皆有著其獨(dú)特的作用以及運(yùn)用的范圍。論命理以正五行為首要的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)再在正五行的基礎(chǔ)之上，輔之以神煞、納音等等，便能更加快速的、清晰、準(zhǔn)確地為命主解答。
例如：孤鸞煞，女命寡宿、男命孤辰、女命華蓋等等，此類神煞則都是對(duì)感情、婚姻有著負(fù)面影響的神煞，但至于具體到每個(gè)人負(fù)面影響究竟有多大，則還是要取決于這些神煞，所坐位置的干支五行，在命局里是為喜神還是忌神，若為喜神，則不能為害或兇力減弱，反之若為忌神，且被大運(yùn)、流年所引動(dòng)，則宛如兇神惡煞，對(duì)命主百般加害，產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。
反之，對(duì)于吉神，道理為相同，即：吉神所坐干支為吉，則如虎添翼，若是所坐干支為忌，則吉力減弱或?yàn)椴伙@現(xiàn)。
這也就導(dǎo)致了有些女士日犯陰錯(cuò)陽(yáng)差，卻能夠從一而終，則有些八字帶有文昌貴人、天乙貴人等等，一生卻識(shí)字不多、平生毫無(wú)富貴可言。
經(jīng)綜上所述，關(guān)于八字命局里，不吉不順的危害性與吉利神煞的吉利程度則是要通過(guò)綜合分析，才能得出結(jié)論。
當(dāng)然，如同世界上必然沒(méi)有完美無(wú)缺之人，相同的，在八字中，也不會(huì)存在一點(diǎn)瑕疵沒(méi)有的八字，只要五行搭配合理、格局中上、福澤、財(cái)運(yùn)、配偶、子女和壽限等各個(gè)方面都處于社會(huì)的中上水平，則為好八字。
四柱八字神煞沒(méi)有好的怎么辦？
若是命局中沒(méi)有吉神的存在，只有兇神。在這個(gè)時(shí)候要化解，就需要通過(guò)一些宗教信仰的力量去改變。如佛教的消災(zāi)祈福fahui 。又或是道家的符咒或其他化解方式。總歸是要借用神、佛的力量。因?yàn)樗麄儾攀沁@一層次的能量，能有改變這些不利影響的能力。若是有人說(shuō)可以通過(guò)五行布局能改變神煞的影響，基本來(lái)說(shuō)是不可信的。因?yàn)檫@些兇神是不受五行影響的存在。再者，可以通過(guò)積累自身功德來(lái)提升福報(bào)，減輕兇神惡煞帶來(lái)的影響。在《易傳》中有這么一句話：“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃。”常行善行的人，自身功德也積累的比較多，無(wú)形中的功德之力，也是可以化解兇神、惡煞所帶來(lái)的影響的。如命局中的天德、月德、福德，屬于吉神，不也是德的力量體現(xiàn)嗎。
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