年初七是什么日子

1、年初七是什么日子

人日，就是“人民安之日”，每年的農歷正月初七就是漢族傳統習俗中的“人日”，是春節系列節日中重要的節日之一。來自專家著述稱，人日在我國至少有二千年以上歷史。

何謂“人日”?盡管各地風俗有不同，但漢時東方朔的《占書》中就有“初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會”的說法。

2、年初七的傳說

在漢族傳說中女媧創造蒼生，順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物，并于第七天造出人來，故此初七為人的生日。人日:指陰歷正月初七，古代相傳農歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。古人相信天人感應，以歲后第七日為人日，即正月初七。漢東方朔《占書》載，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。

3、年初七的習俗

人類的繁衍至關重要，所以古人對“人日”特別重視，并形成了眾多節日活動。由國慶介紹說，南朝梁宗懔在《荊楚歲時記》中記載了兩漢魏晉時代江南民眾在“人日”這天的習俗:“七日為人日，以七種菜為羮，剪彩為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢，又造華勝以相遺，登高賦詩。”

意思是說，初七這天，將7種菜合煮為羹。“羹”與“更”諧音，意味著更新之意。如果說元旦代表一元復始，萬象更新，那么“人日”就是代表人類生活的新開始。人們用五彩絲絹、金箔等，剪成人的形象，貼在屏風上，戴在頭上，作裝飾避邪。“人日”也稱“人勝節”。人們戴上彩勝，表示進入新的一年。

民俗專家表示，在古代社會，“人日”反映了古代勞動人民祈福納吉和求平保安的愿望以及對“人”本身的尊重。隨著社會的發展和時代的進步，“人日”在現代生活中慢慢地消逝了，但人們對美好生活的企盼和一些習俗還是被保留下來了。

年初七的注意事項

1、初七占人，人勝節。由初一到初六分別是雞、狗、豬、羊、牛、馬的生日，說明人對大自然的尊重以求和諧，但是“馬行千里，無人不能自往”。

2、初七是人的生日，人之后生年初七，是人為尊。人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。

3、這一天，當年滿16歲以上的青年均可自由上街玩耍，在北京街頭出現“雞不啼，狗不咬，十八歲的大姑娘滿街跑”的亮麗景觀。各處廟會也在這一天掀起客流高潮。游人明顯比初一到初五多。

4、人們將彩紙剪成花或人的形狀，或戴在頭上或貼在屏風、大門之上，以此象征新一年人丁興旺。

5、上土地廟送燈的習俗，人們將一盞油燈放在土地神像前，家里有幾口人就點上幾個燈捻兒，此時無子的人家要去偷燈，這樣可以求到兒子。

過年的習俗

1、掃塵:民諺說:臘月二十四，撣塵掃房子“。北方叫掃房，南方叫撣塵。室內屋外年初七，房間屋后，徹底進行打掃、衣被用具、洗刷一新，干干靜靜。

2、春聯:是從兩千多年前戰國時期的”桃梗“演變而來的。《淮南子》上說，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語。以后，春聯得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯。

3、爆竹:春節燃放爆竹之俗始于漢代。據南梁人宗懔撰寫的《荊夢歲時記》記載:”正月一日……雞鳴而起，先于庭前爆竹從辟山妖惡鬼。“古時放爆竹，是用竹子放進火內燃燒，由于竹內空氣受熱膨脹，便發出”噼噼啪啪“的響聲，以此避邪驅祟，祈盼來年吉祥幸福。到了唐宋以后，發時了用火藥制成的鞭炮。

4、拜年:據明朝陸容《菽園雜記》記載，拜年習俗最早行于明朝京都。朝官往來，不管認識與否都要互拜，百姓則各拜親友。

鄭重聲明：本文版權歸原作者所有，轉載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標記有誤，請第一時間聯系我們修改或刪除，多謝。