農(nóng)歷正月初四是什么日子

農(nóng)歷正月初四，又稱為羊日。是我國民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨；清掃室內(nèi)，把垃圾收集堆到一處，這也是我國民俗中說的“扔窮”。

正月初四為什么叫做“羊日”

正月初四是女媧創(chuàng)世神話的“羊日”。晉人董勛《問禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞于門，七日貼人于帳。”在老皇歷中占羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。

宋代著名的類書《太平御覽》也記載，女媧在摶土造人之前，先創(chuàng)造了其他生靈。她于正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造狗，初三創(chuàng)造豬，初四創(chuàng)造羊，初五創(chuàng)造牛，初六創(chuàng)造馬，初七這一天年初四，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個(gè)個(gè)小泥人。

因此正月初四被稱為羊日，在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會(huì)養(yǎng)得很好，養(yǎng)羊的人家會(huì)有個(gè)好收成。祈求祖先、神明保佑新年合家平安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，吉祥如意，歲歲平安。

正月初四有什么習(xí)俗

1、正月初四，“迎灶神送火神”

正月初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神。

2、接五路，本指接五路行神。

后來演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后，一般都在初四晚上接請五路財(cái)神，初五開市，以圖吉利。

初四日下午三點(diǎn)，接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開始了，直到晚上九、十點(diǎn)鐘結(jié)束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗，寓意財(cái)路廣闊，生活甜蜜;二桌是糕點(diǎn)，寓意高升、常青;三桌為正席，供全豬、全雞、全魚，并元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內(nèi)插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財(cái)神后方可奉上。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。

3、全家一起吃折羅

正月初四全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。室內(nèi)撣塵，屋內(nèi)掃地，垃圾堆到院中準(zhǔn)備“扔窮”。牛羊肉鋪在這一天要到馬神廟燒香，因?yàn)檠蛲酢⑴Ｍ酢ⅠR王均在馬神廟內(nèi)供奉，以南郊馬神廟的羊王像最有名。一般商店要在初四晚上宴請大小伙計(jì)，分發(fā)紅包。過去北京有句老話：“天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的說官話。”宴會(huì)有酒有菜，酒后慣例是吃包子。掌柜這時(shí)舉杯祝賀，向大家道“辛苦”，這就叫“官話”。官話講完后包子端上來，掌柜的親自夾包子，包子放誰碗中，誰就被暗示已被解雇，被辭退之人飯后自動(dòng)收拾行李告辭，所以這頓便宴俗名叫“吃滾蛋包子”。

4、正月初四報(bào)喜除霉運(yùn)

其實(shí)這個(gè)是以前人們還沒有任何網(wǎng)絡(luò)通信等工具，習(xí)慣的見面就說新年好的。不過現(xiàn)代人對禮貌禮儀都比較忽視了。這也是被說“人情冷暖”的原因之一。現(xiàn)在不在大街大巷里碰面就說新年好，至少接電話的時(shí)候，說上一句報(bào)喜話。這是一種禮貌，也是初四除霉運(yùn)的習(xí)俗哦。

5、正月初四不宜出遠(yuǎn)門

對于各位奶奶、媽媽啊都應(yīng)該知道這個(gè)習(xí)俗的比較多，需要準(zhǔn)備什么貢品來祭神。做生意的也比較清楚，因?yàn)榇竽瓿跷鍨殚_市，一般初四就祭財(cái)神，好在初五開市圖個(gè)吉利，望今年生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)。而家里的就祭灶神，祈求五谷登豐、家宅平安。相傳大年初四，灶神會(huì)降臨到每一戶家里，所以人們忙著要恭迎灶神，不宜出遠(yuǎn)門。

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