過(guò)了年三十，要說(shuō)春節(jié)里還有哪一天的重要性可以與之打下擂臺(tái)，莫過(guò)于年初五了。

正月初五，是農(nóng)歷正月的第五天，這一天在我國(guó)俗稱“破五”。據(jù)說(shuō)，此前過(guò)年的種種禁忌，到了這一天皆可破除。而被國(guó)人更熟知的是，這一天還是迎財(cái)神的日子。家家戶戶在這一天要迎接、祭拜財(cái)神，祈求新年財(cái)運(yùn)旺盛。

財(cái)神是我國(guó)人家喻戶曉的神。最常見的財(cái)神是趙公明年初五，據(jù)傳說(shuō)，他被玉皇授以正一玄壇元帥之稱，掌賞罰訴訟、保病禳災(zāi)之神，買賣求財(cái)，使之宜利，故被民間視為財(cái)神。

另有說(shuō)法又叫五顯財(cái)神或五路財(cái)神：傳說(shuō)有兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”，故稱“五顯財(cái)神”。他們生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門外就有五顯財(cái)神廟。

而“文財(cái)神”財(cái)帛星君，也稱“增福財(cái)神”：他的繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、喜、財(cái)。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。

普通人的財(cái)富夢(mèng)

講述人：陳敏（寧波私營(yíng)企業(yè)主，70后）

何以解憂？唯有致富！這是一句網(wǎng)絡(luò)段子，但用它來(lái)形容老百姓想致富的樸素愿望，卻也是形象不過(guò)。只要是取之有道的發(fā)財(cái)夢(mèng)，誰(shuí)不愿意做一做呢？大年初五，就給了我們這些普通人最好的祈愿機(jī)會(huì)。

這一天，是傳統(tǒng)習(xí)俗的迎財(cái)神日。尤其是我們這種做私營(yíng)小企業(yè)的，對(duì)一年的運(yùn)勢(shì)特別“信仰崇拜”，這一天肯定是要好好地迎一下財(cái)神。有一個(gè)好兆頭，來(lái)年心里就更踏實(shí)些。

有些人家初五一早還會(huì)擺上香案，供放肉、雞、魚等，點(diǎn)上紅燭和香，算是邀財(cái)神菩薩到家里來(lái)“串門”。現(xiàn)在的年輕人基本簡(jiǎn)化了這種復(fù)雜的祭祀儀式，但放炮仗迎財(cái)神是免不了的。

別看除夕夜零點(diǎn)夜空煙花燦爛，我們這里的初五零點(diǎn)一點(diǎn)都不遜色，甚至比除夕夜更鬧猛。因?yàn)楹芏嗳硕稼s著在這個(gè)點(diǎn)放炮仗迎財(cái)神年初五，初四夜里就特別熱鬧，從接近零點(diǎn)起一直到零點(diǎn)后，鞭炮、炮仗聲此起彼伏，震耳欲聾。誰(shuí)家的炮仗更響，財(cái)神就先去誰(shuí)家唄。開玩笑的，主要是為了圖一個(gè)彩頭。

初五當(dāng)天，如果時(shí)間允許，也會(huì)去一趟附近的寺廟，祈求在新的一年里能財(cái)運(yùn)大增。

這一天，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最喜歡的消遣，還是約上幾個(gè)好友打幾圈寧波麻將。麻將這種“國(guó)粹”，平時(shí)沒空打，逢年過(guò)節(jié)打個(gè)衛(wèi)生麻將，三五好友一起在麻將桌上聚上一聚，還是很有過(guò)節(jié)氣氛的。為什么喜歡選這一天呢？其實(shí)和迎財(cái)神也有關(guān)系。寧波麻將里有一張可以頂替任何牌面的牌。這張牌由每局開始的時(shí)候擲骰子選出。這張牌，俗稱為“百搭”，也可以稱它為“財(cái)神”。摸到這張牌，贏面提高了，財(cái)神的一只腳自然也邁過(guò)來(lái)了。

是不是很有意思？從吃到玩，從晚上到白天，迎財(cái)神就這么融入于大年初五的24小時(shí)中。

當(dāng)然，誰(shuí)都不會(huì)真的以為，初五迎了財(cái)神，接下來(lái)就可以高枕無(wú)憂躺著發(fā)財(cái)了。對(duì)我們寧波人來(lái)說(shuō)，勤勞和智慧才是通往富裕的正確道路，也只有在此基礎(chǔ)上，財(cái)神才會(huì)真的“迎”到家里來(lái)。

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