1
迎財(cái)神是正月初幾
一般在正月初四迎財(cái)神，部分地區(qū)也有在正月初五迎財(cái)神的習(xí)俗。
在我國(guó)神話(huà)中，初四是女?huà)z創(chuàng)世神話(huà)中的“羊日”迎財(cái)神，是一個(gè)很吉利的日子，因此，民間有正月初四迎灶神、財(cái)神回歸的傳統(tǒng)習(xí)俗，現(xiàn)在有不少地區(qū)是初四迎財(cái)神，初五、初六正式開(kāi)始營(yíng)業(yè)，某些地區(qū)也有初五接財(cái)神，初六營(yíng)業(yè)的傳統(tǒng)。
2
迎財(cái)神是什么意思
一種傳統(tǒng)習(xí)俗。
在我國(guó)民間神話(huà)中，有一些人專(zhuān)門(mén)掌管財(cái)運(yùn)，這些人被稱(chēng)為財(cái)神，財(cái)神有文財(cái)神、武財(cái)神等，民眾根據(jù)自己家的實(shí)際情況迎財(cái)神，選擇迎接哪一位財(cái)神歸家，然后就在初四或初五的時(shí)候接財(cái)神回自家，定期朝拜和供奉，祈佑自己在接下來(lái)的一年財(cái)運(yùn)滾滾。
3
迎財(cái)神的最為適當(dāng)時(shí)間
民間常用的迎財(cái)神時(shí)間為：子時(shí)（0-1點(diǎn)）、寅時(shí)（3-5點(diǎn)）、卯時(shí)（5-7點(diǎn)）。
迎財(cái)神在我國(guó)有很悠久的歷史和傳統(tǒng)，迎財(cái)神的時(shí)間也基本上比較固定了，人們常常會(huì)在子時(shí)（0-1點(diǎn)）、寅時(shí)（3-5點(diǎn)）、卯時(shí)（5-7點(diǎn)）這三個(gè)時(shí)間點(diǎn)中選擇一個(gè)時(shí)間迎財(cái)神，通常情況下，選擇子時(shí)（0-1點(diǎn)）的群眾比較多，因?yàn)槲覈?guó)人講究萬(wàn)事宜早不宜晚，因此，子時(shí)（0-1點(diǎn)）起來(lái)迎財(cái)神的人占了迎財(cái)神時(shí)間的很大比例。
4
迎財(cái)神去寺廟還是道觀(guān)
道觀(guān)。
財(cái)神主要分為兩大類(lèi)：一是道教賜封，二是我國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，我國(guó)民間信仰為天官天仙，所以，我們常說(shuō)的財(cái)神都是從我國(guó)傳統(tǒng)文化中衍生出來(lái)的信仰，佛教是外來(lái)文化，并沒(méi)有財(cái)神這樣的說(shuō)法，因此，迎財(cái)神要去道觀(guān)。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
