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迎財神是正月初幾
一般在正月初四迎財神，部分地區(qū)也有在正月初五迎財神的習(xí)俗。
在我國神話中，初四是女媧創(chuàng)世神話中的“羊日”迎財神，是一個很吉利的日子，因此，民間有正月初四迎灶神、財神回歸的傳統(tǒng)習(xí)俗，現(xiàn)在有不少地區(qū)是初四迎財神，初五、初六正式開始營業(yè)，某些地區(qū)也有初五接財神，初六營業(yè)的傳統(tǒng)。
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迎財神是什么意思
一種傳統(tǒng)習(xí)俗。
在我國民間神話中，有一些人專門掌管財運(yùn)，這些人被稱為財神，財神有文財神、武財神等，民眾根據(jù)自己家的實(shí)際情況迎財神，選擇迎接哪一位財神歸家，然后就在初四或初五的時候接財神回自家，定期朝拜和供奉，祈佑自己在接下來的一年財運(yùn)滾滾。
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迎財神的最為適當(dāng)時間
民間常用的迎財神時間為：子時（0-1點(diǎn)）、寅時（3-5點(diǎn)）、卯時（5-7點(diǎn)）。
迎財神在我國有很悠久的歷史和傳統(tǒng)，迎財神的時間也基本上比較固定了，人們常常會在子時（0-1點(diǎn)）、寅時（3-5點(diǎn)）、卯時（5-7點(diǎn)）這三個時間點(diǎn)中選擇一個時間迎財神，通常情況下，選擇子時（0-1點(diǎn)）的群眾比較多，因?yàn)槲覈酥v究萬事宜早不宜晚，因此，子時（0-1點(diǎn)）起來迎財神的人占了迎財神時間的很大比例。
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迎財神去寺廟還是道觀
道觀。
財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是我國民間信仰。道教賜封為天官上神，我國民間信仰為天官天仙，所以，我們常說的財神都是從我國傳統(tǒng)文化中衍生出來的信仰，佛教是外來文化，并沒有財神這樣的說法，因此，迎財神要去道觀。
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