正月初五接財(cái)神的出處
五顯財(cái)神或五路財(cái)神:傳說(shuō)有兄弟五人封號(hào)首字皆為"顯"，故稱(chēng)"五顯財(cái)神"。生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門(mén)外有五顯財(cái)神廟。
"文財(cái)神"財(cái)帛星君，也稱(chēng)"增福財(cái)神":他的繪像經(jīng)常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、喜、財(cái)。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆，"招財(cái)進(jìn)寶"四字由此而來(lái)。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。正月初五接財(cái)神財(cái)帛星君習(xí)俗的起源與唐代長(zhǎng)安首富王元寶有關(guān)。
正月初五，各商店開(kāi)市，一大早就金鑼爆竹、牲醴(shēng lǐ)畢陳，以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形:"五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早接財(cái)神，隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財(cái)神"。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜接財(cái)神，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通
正月初五時(shí)大家要記得接財(cái)神呦~
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