說到正月初五迎財(cái)神，這個(gè)習(xí)俗，在我國大部分地區(qū)都是有的。到了初五這一天，家家戶戶都會早早的起床燃放炮竹，來迎接財(cái)神。那么正月初五什么時(shí)候迎財(cái)神?迎財(cái)神需要做哪些準(zhǔn)備?下面一起來了解大年初五迎財(cái)神吧!
大年初五迎財(cái)神
初五"迎財(cái)神"只是我國民間廣泛流行的一種習(xí)俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。其實(shí)除了放鞭炮之外，更需要自己的智慧和勤勞。
大年初五為什么要迎財(cái)神之所以正月初五接財(cái)神，是因?yàn)檫^去一般商店除夕做完生意便放年假，到正月初五接過財(cái)神，才開門營業(yè)年初五，稱為開頭盤。這樣年初五，接財(cái)神的時(shí)間便有正月初二和初五兩個(gè)時(shí)間。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大富大貴。
迎財(cái)神的說法迎財(cái)神之俗盛行于明清和民國時(shí)期，至今仍流傳不息。財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神。文財(cái)神是比干，武財(cái)神是趙公明和關(guān)羽。
有的商家，常年供奉的是武財(cái)神趙公明，以使自己在商業(yè)競爭中“宜利和合”而取勝;有的商家，供奉的是紅臉關(guān)公，關(guān)羽以“義”著稱，商家取其“以義為利”，即以“義”達(dá)到贏“利”的目的。還有的商家干脆將三人一起供奉。
“文財(cái)神”在民間最受歡迎，又叫做“增福財(cái)神”，他的繪像經(jīng)常與“福”“祿”“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財(cái)、喜。財(cái)帛星君臉白發(fā)長，手捧一個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。
“武財(cái)神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長。傳說關(guān)云長管過兵馬站，長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。
大年初五要在幾點(diǎn)迎財(cái)神
人們公認(rèn)子時(shí)23-1時(shí)和丑1-3時(shí)時(shí)是開門請財(cái)神的最為適當(dāng)時(shí)間。時(shí)間到了辰時(shí)，天色就已經(jīng)漸亮，財(cái)神在那時(shí)就已經(jīng)歸殿，如果到了那個(gè)時(shí)候才來迎財(cái)神那可就算是來晚了。但是辰時(shí)卻是祭拜財(cái)神的最為適當(dāng)時(shí)間。
民間還有大年初五是財(cái)神生日的說法流傳,所以在大年初一之后，人們最重要的活動就是大年初五接財(cái)神——許多家庭會在財(cái)神生日到來的前一天晚上于家中置辦酒席，目的是為財(cái)神恭賀誕辰。
大年初五迎財(cái)神有什么要準(zhǔn)備
大年初五迎財(cái)神的準(zhǔn)備，要在前一天，即初四這天就做好。初四晚上時(shí)間一到子時(shí)(夜晚23時(shí))，就可以將提前備好的祭牲、糕果、香燭等供品擺上香案，然后就要敲鑼打鼓以及點(diǎn)燃香燭虔誠禮拜。接財(cái)神的時(shí)候供品除了一些新鮮的果蔬、甜點(diǎn)小食，人們認(rèn)為還要有羊頭和鯉魚,因?yàn)楣┭蝾^有“吉祥”的意思,而供鯉魚則是因?yàn)椤棒~”與“余”諧音,意頭較為吉利。
人們相信不管是經(jīng)商的商人還是普通工作者但凡能夠得到財(cái)神顯靈,發(fā)財(cái)致富就會容易很多。所以能夠看到許多人們會在正月初五零時(shí)零分左右打開大門和窗戶，然后燃香放鞭炮、煙花等，以向財(cái)神表示自己的歡迎。
接財(cái)神的兩種方法
方法一:如果家中供奉了財(cái)神像。直接面對神像,擺好香案,吉時(shí)到,點(diǎn)燃香燭,焚化元寶,焚化疏文,默念恭請財(cái)神歸位即可,
方法二:家中沒有供奉財(cái)神像,可以在吉時(shí)打開大門,向正東排列供品,點(diǎn)燃香燭、焚化元寶,手持五枝檀香,向正東方向三拜奉請,在心中默念,接財(cái)神回家,邀請財(cái)神與你一起回家,接著緩步返家,將疏文連同元寶(紙錢)焚化于香爐內(nèi)請圣,迎接財(cái)神降臨、賜福賜財(cái)、祈求平安吉祥!
風(fēng)水中水為財(cái),可在正月初四晚上12點(diǎn),接放出來的首座道水在一個(gè)碗里,可以放在屋子里的財(cái)氣位或者本人的財(cái)氣位或者是流年的財(cái)氣位正南方位
若初五早上子時(shí)接財(cái)神的話,接財(cái)神方法與地點(diǎn):可以在家中的神位前或客廳擺好香案。吉時(shí)打開大門,心中誠念,手持五枝檀香出大門外,向正東方三拜奉請,在心中默念,邀請財(cái)神與你一起回家,接著緩步返家
注意事項(xiàng)
一要家室明亮,財(cái)神喜明不喜暗,二要衣冠整潔,多存恭敬之心,心生敬意方可得財(cái)神佑護(hù),切莫不誠。三要財(cái)神位置潔凈,供品齊全。
迎接財(cái)神時(shí)注意事項(xiàng):人有誠心,神靈感應(yīng),至誠感神,精誠必應(yīng)。接財(cái)神應(yīng)該很靈驗(yàn)的,之所以財(cái)神接不來、不靈驗(yàn),皆因沒有做好注意事項(xiàng)。
如果有條件的朋友,燃放鞭炮也可
迎財(cái)神還可以怎么做
還可以在吉時(shí)打開大門，將香燭點(diǎn)燃，焚化元寶，同時(shí)念誦疏文。念完后，手里拿著五枝檀香走出大門外，向正西方三拜奉請,同時(shí)于心中默念，邀請財(cái)神與自己一道回家。接著緩緩歸家，將疏文喝紙錢一起焚化于香爐內(nèi)(決不可焚化在地面上)。最后熄滅燭火，收好供品、香爐，關(guān)好大門，接財(cái)神儀式便完成了。
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