不少人家中都設(shè)有貢臺(tái)，以作為供奉財(cái)神之用。在風(fēng)水中，我們經(jīng)常能聽到財(cái)神和財(cái)位兩個(gè)說(shuō)法。那么，財(cái)神就是財(cái)位嗎?財(cái)神和財(cái)位有什么區(qū)別呢?一起來(lái)看看吧。

財(cái)神就是財(cái)位嗎?

一、財(cái)神的解說(shuō)

財(cái)神，，俗稱財(cái)神菩薩，是掌管天下錢財(cái)?shù)摹Ｎ覈?guó)人對(duì)財(cái)神有普遍的信仰，誰(shuí)不想要錢呢?現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到商店里供奉著財(cái)神，貼著這樣的對(duì)聯(lián)：生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江。

財(cái)神有文武之分。

趙公明，關(guān)帝被看作武財(cái)神，文昌帝君是文財(cái)神。傳說(shuō)他們的生日卻是在同天。農(nóng)歷年初五是迎財(cái)神。這天早晨，雄雞報(bào)曉的時(shí)候，鞭炮聲就響徹云霄，黎明即起的人們相互作躬，說(shuō)上幾句“恭喜發(fā)財(cái)”、“大吉大利”的話。

據(jù)說(shuō)，在舊銀錢行業(yè)，更為隆重，他們每逢舊歷正月初四深夜，就有迎財(cái)神儀式，商店全體人員都要向中堂張貼的財(cái)神像頂禮膜拜，祝禱新的一年利市。

文財(cái)神有四，分為財(cái)帛星君、福祿壽三星以及公正無(wú)私的比干以及生財(cái)有道的智慧財(cái)神范蠢。武財(cái)神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)帝圣君。

二、財(cái)位的解說(shuō)

按照傳統(tǒng)風(fēng)水理論，任何一座建筑都有“財(cái)位”，通過(guò)適當(dāng)?shù)呢?cái)位布置，可以有效的增加財(cái)氣。那么，財(cái)位到底在哪個(gè)位置呢?財(cái)位的判斷設(shè)置，大有學(xué)問(wèn)，而且各家各派，依據(jù)不一，眾說(shuō)紛紜，令人疑惑不已。

財(cái)神就是財(cái)位嗎 財(cái)神和財(cái)位有什么區(qū)別（圖片來(lái)源：攝圖網(wǎng)）

財(cái)位有“象征性財(cái)位”與“實(shí)質(zhì)性財(cái)位”，象征性財(cái)位是屬于“明財(cái)位”，即一般大眾所說(shuō)的入門的左邊或右邊對(duì)角線的位置。該位置最好不要是走道，而能形成一個(gè)角落聚財(cái)之象，然后在該位置擺放一些吉祥物，就有增加財(cái)源的機(jī)會(huì)。適當(dāng)?shù)难b飾擺設(shè)，也能增加客廳的氣場(chǎng)。

風(fēng)水上屋宅有明財(cái)位，也有暗財(cái)位，暗財(cái)位乃是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位。

暗財(cái)位在屋宅的生氣，延年，天醫(yī)財(cái)神，伏位，也可用紫白飛星來(lái)定：認(rèn)為財(cái)位在房?jī)?nèi)的三白位，即一白、六白、八白三個(gè)飛星位。

找出財(cái)位后，首要檢測(cè)財(cái)位是否明凈，且需能聚氣最為適當(dāng)，如此才有利招財(cái)擺設(shè)及布局。陽(yáng)宅招財(cái)首重客廳，以形象而言，客廳如財(cái)庫(kù)，次重工作室，若您的屋宅財(cái)位與上述最為適當(dāng)，有錦上添花之象。

財(cái)位方找到之后，還有一個(gè)重要的條件就是屋宅的該方位最好是「不動(dòng)方」，亦即是旺氣最能停留聚集之處。通常角落之所在即是不動(dòng)方，所以有些人直接就指明是「入門對(duì)角處」。唯入門對(duì)角處并不一定是吉方，故而要「吉方加不動(dòng)方」，同時(shí)成立才是最為適當(dāng)之財(cái)位。

供財(cái)神的風(fēng)水講究：

一、選擇風(fēng)水吉日

建議請(qǐng)專業(yè)人士擇定財(cái)神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇歷上的吉日，因?yàn)榛蕷v上的吉日是沒(méi)有針對(duì)意義的。

二、財(cái)神的風(fēng)水位置講究

趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、關(guān)公財(cái)神一般供奉在室內(nèi);而土地公一般供奉在室外。

三、財(cái)神供奉的主要風(fēng)水宜忌

財(cái)神像不宜破損，神像不定坐朝污穢之地，如衛(wèi)生間等。不宜有尖形之物沖射神像，神像及神像周圍須保持潔凈，一般要有適量的新鮮供品供奉，宜請(qǐng)開光財(cái)神供奉更有靈力。

四、財(cái)神供奉的高度

趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、關(guān)公財(cái)神最為適當(dāng)?shù)墓┓罡叨仁桥c宅主眉毛水平的高度一致，或更高一些，但不宜過(guò)高，以平日方便敬香為度，最低亦要處胸部以上高度，也就是處人體天、人、地三才位的天位。

注意：土地公一般供奉在宅前的左前方，且必須接觸地氣。

五、財(cái)神供奉的神龕

財(cái)神務(wù)必供奉在有堅(jiān)實(shí)靠山、且穩(wěn)固扎實(shí)的地方。在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)，很多商鋪將財(cái)神供奉在門檐之上，這種做法顯然是不對(duì)的。財(cái)神于此處受沖而不寧，神不寧則人不安財(cái)神，至少不會(huì)保佑你發(fā)財(cái)?shù)?請(qǐng)慎之!

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