如果你有去算命先生那算過(guò)命的話，你就會(huì)知道什么是掐指算命，掐指算命有什么神機(jī)妙算的地方嗎？為什么手指掐指一算就可以知道運(yùn)勢(shì)以及兇吉呢？不僅僅你在好奇，相信很多人也會(huì)覺(jué)得很奇妙，以下是關(guān)于如何用手指掐算算命的文章。
關(guān)于如何用手指掐算算命
教你掐指一算神機(jī)妙法
一、基本原理：
請(qǐng)伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和無(wú)名指。每根手指都分三節(jié)，給這三節(jié)分別標(biāo)上名稱：
食指的下節(jié)叫大安，代表最大的吉利；
食指上節(jié)叫留連，代表運(yùn)氣平平，凡事拖延；
中指上節(jié)叫速喜，代表喜事就在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
中指的下節(jié)叫空亡，這是最兇的卦，所占事宜均很大的不利；
無(wú)名指的上節(jié)叫赤口，代表多爭(zhēng)執(zhí)有官訟，事態(tài)不和；
無(wú)名指下節(jié)叫小吉，代表將要有好結(jié)果，所算的事情值得等待和堅(jiān)持。
這六個(gè)手指節(jié)剛好在手指上繞成一個(gè)圓，在占卜時(shí)就是繞這個(gè)圓圈數(shù)過(guò)去。我們來(lái)再排一次，分別是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。
二、簡(jiǎn)單算法：
小六壬預(yù)測(cè)方法十分簡(jiǎn)單，預(yù)測(cè)時(shí)只須提取當(dāng)時(shí)的月、日、時(shí)信息，用左拇指在六個(gè)掌訣位上按順時(shí)針?lè)较蛞来纹慵粗Y(jié)果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時(shí)。鄭博士提醒注意：這句話意思就是從月上開(kāi)始計(jì)算日子，從日上開(kāi)始計(jì)算時(shí)辰。如：占三月初五辰時(shí)吉兇。大安起數(shù)，三（月）是速喜，速喜起日（開(kāi)始計(jì)算日子），五是大安。大安起時(shí)（開(kāi)始計(jì)算時(shí)辰），辰時(shí)是小吉。
首座步，先確定月份在掌訣上的起點(diǎn)(定位)，以起點(diǎn)推算月份落點(diǎn)。不管是第幾個(gè)月，均以“大安”為正月起點(diǎn)，然后按順時(shí)針在六個(gè)掌訣定位上按六神次序依次往下數(shù)。
第二步，以月份落(終)點(diǎn)為日辰起點(diǎn)，然后推算日辰落點(diǎn)。從月份落點(diǎn)上起初一，同樣按順時(shí)針在六個(gè)掌訣定位上按六神順序依次柱下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止，此掌訣定位即為日辰之落點(diǎn)。
第三步，以日辰落點(diǎn)為時(shí)辰起點(diǎn)，推算時(shí)辰落點(diǎn)。
再舉一例：
如你農(nóng)歷2010年六月初五上午九點(diǎn)半。要和男朋友（女友）初次相會(huì)，可以算一下吉兇如何。
前面說(shuō)了凡事都從大安起卦，大安為一月，留連為二月，速喜為三月，赤口為四月，小吉為五月，空亡為六月；下面再算日子，月份算到空亡了，接著日子從空亡開(kāi)始，空亡是初一，大安是初二，留連初三，速喜初四，赤口初五；同理接著時(shí)辰算，赤口是子時(shí)，小吉是丑時(shí)，空亡是寅時(shí)，大安是卯時(shí)，留連是辰時(shí)，速喜是巳時(shí)（9：00-11：00）。所以最終得了個(gè)速喜卦。是好事，可能一見(jiàn)鐘情。
三、完整算法：
下面一步步教朋友們來(lái)掐指一算：以今天農(nóng)歷八月十七日辰時(shí)為例。
(一)首先照下圖順時(shí)針?lè)较蛴纱蟀查_(kāi)始計(jì)為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連了。
(二)再由八月這個(gè)留連開(kāi)始計(jì)為初一，速喜為初二，如此類推，十七日就是空亡了。
(三)由十七日這個(gè)空亡開(kāi)始計(jì)為子時(shí)，大安就是丑時(shí)，如此類推，順時(shí)針數(shù)下去，辰時(shí)就落在赤口上了。
時(shí)辰次序與換算
子11:00am-01:00am(1)午11:00am-01:00pm(7)
丑01:00am-03:00am(2)未01:00pm-03:00pm(8)
寅03:00am-05:00am(3)申03:00pm-05:00pm(9)
卯05:00am-07:00am(4)酉05:00pm-07:00pm(10)
辰07:00am-09:00am(5)戌07:00pm-09:00pm(11)
巳09:00am-11:00am(6)亥09:00pm-11:00pm(12)
當(dāng)你掐指算到到最后停下的地方，如上例是赤口，就在下面解說(shuō)里查看解釋就可以了。
解說(shuō)
大安大安事事昌，求財(cái)在坤方，失物去不遠(yuǎn)，宅舍保安康
行人身未動(dòng)，病者主無(wú)妨，將軍回***，仔細(xì)更推詳
留連留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程
失物南方見(jiàn)，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平
速喜速喜喜來(lái)臨，求財(cái)向南行，失物申未午，逢人路上尋
官事有福德，病者無(wú)禍侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌
六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠(chéng)恐染瘟皇
小吉小吉最吉昌，路上好商量，陰人來(lái)報(bào)喜，失物在坤方
行人即便至，交關(guān)甚是強(qiáng)，凡事皆和合，病者叩窮蒼
空亡空亡事不祥，陰人多乖張，求財(cái)無(wú)利益，行人有災(zāi)殃
失物尋一見(jiàn)，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康
四、傳統(tǒng)占語(yǔ)
大安：身不動(dòng)時(shí)，五行屬木，顏色青色，方位東方，臨青龍，凡謀事主一、五、七。有靜止、心安、吉祥之含義。
留連：卒未歸時(shí)，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、八、十。有暗昧不明、延遲、糾纏、拖延、漫長(zhǎng)之含義。
速喜：人即至?xí)r，五行屬火，顏色紅色，方位南方手指掐算八字，臨朱雀，凡謀事主三、六、九。有快速、喜慶、吉利之含義。指時(shí)機(jī)已到。
赤口：官事兇時(shí)，五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，凡謀事主四、七、十。有不吉、驚恐、兇險(xiǎn)、口舌是非之含義。
小吉：人來(lái)喜時(shí)，五行屬水，臨***，凡謀事主一、五、七。有和合、吉利之含義。
空亡：音信稀時(shí)，五行屬土，顏色黃色，方位***，臨勾陳，凡謀事主三、六、九。有不吉、無(wú)結(jié)果、憂慮之含義。
五、注意事項(xiàng)
1、遇事即刻起卦，無(wú)事勿占，凡事只占一次，再占不驗(yàn)。
2、同樣一件事，也可以以臨時(shí)起卦，如上個(gè)事件，也可以按在接到朋友之約時(shí)的具體時(shí)間起卦。但同一個(gè)事件，只能算一次，比如按接約時(shí)算了，就不能再按約會(huì)的時(shí)間算了。
3、任何占卜都不是絕對(duì)準(zhǔn)的，大的方向?qū)退銣?zhǔn)了。一般來(lái)說(shuō)，平時(shí)生活中能算對(duì)個(gè)總事件的8成。如被盜了，算出了能否找到罪犯、人數(shù)、方向、破案時(shí)間，但沒(méi)算對(duì)追回來(lái)的數(shù)額，這也算是成功了。
4、冥冥中藏有玄機(jī)，所以對(duì)于六壬等掐指一算不能心中大不敬，否則不妙。
六、延伸資料
1、六壬是我國(guó)古典數(shù)術(shù)之一，與奇門(mén)、太乙并稱為三式，因土為萬(wàn)物之母，水為萬(wàn)物之源，五行以水為一，且六十花甲子中六個(gè)壬故稱為六壬。十天干中，壬、癸分別為陽(yáng)水、陰水。舍陰取陽(yáng)，六十甲子中壬有六個(gè)（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），稱為六壬。
提醒朋友們注意：六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位為下，對(duì)應(yīng)八卦的坎宮取其陰像。大六壬是相對(duì)奇門(mén)遁甲的一種預(yù)測(cè)方法。六甲遁而取陽(yáng)干，六壬隱而言地支。這是取用天地各有偏重的預(yù)測(cè)方法。
小六壬是相對(duì)大六壬而言。其法取爻六次，用八卦六個(gè)爻對(duì)應(yīng)事物形態(tài)預(yù)測(cè)信息的一種筒易的方法，每個(gè)爻對(duì)應(yīng)事物的形態(tài)是固定的。由于此法簡(jiǎn)單、故之為小六壬。
2、除上述所示口訣外，另有上宮掌訣合用：
子午日在大安，曰：子午皇恩并大赦。
丑未日在留連，曰：丑未雙熊入青室。
寅申日在速喜，曰：寅申登程催之馬。
卯酉日在赤口，曰：卯酉麻繩自纏身。
辰戌日在小吉，曰：辰戌披枷自帶鎖。
巳亥日在空亡，曰：巳亥宮中半折明。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“經(jīng)歷一多，便能從前因而知后果，我的預(yù)測(cè)時(shí)時(shí)有驗(yàn)。”掐指一算其實(shí)是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)，古人根據(jù)問(wèn)卦時(shí)間或事發(fā)時(shí)間把“天干”“地支”“八卦”“八門(mén)”“九宮”“九星”“九神”等信息，演算在指節(jié)中！古時(shí)奧妙無(wú)窮的算法，相信今天的朋友也多少學(xué)會(huì)了些，當(dāng)然，入門(mén)既不難，那么學(xué)精也就有可能了。鄭博士再三強(qiáng)調(diào)：可以不信這古老的預(yù)測(cè)學(xué)，但是不能大不敬；信者，也不能隨意去測(cè)，因?yàn)闊o(wú)事勿占，凡事只占一次，再占不驗(yàn)。
古人“掐指一算”到底算的是什么
其實(shí)“”并不神秘，并不能真算出未來(lái)的事情，更談不上什么所謂的“天機(jī)”?！捌浮敝皇枪湃嗽谡妓銜r(shí)，將天干、地支、八卦、五行等信息按照一定規(guī)則排納入左手食指到小拇指的指節(jié)后，再通過(guò)默念口訣用大拇指依次點(diǎn)算，達(dá)到將天干、地支、八卦與五行相配的目的，以方便占者通過(guò)五行的生克等關(guān)系來(lái)進(jìn)行推算預(yù)測(cè)罷了。下面就簡(jiǎn)單地介紹兩種“”的內(nèi)容。
熟悉易經(jīng)的朋友知道易學(xué)領(lǐng)域有兩套基本的排卦方法：伏羲先天八卦圖和文王后天八卦圖，這兩張圖都是后世易經(jīng)占卜的基礎(chǔ)。為方便記憶“九宮格”形式的八卦圖，古人找到了一件天然的記憶載體——左手手掌。因?yàn)槊總€(gè)人的食指、中指和無(wú)名指都分別有三段指節(jié)，所以拼在一起便形成了一個(gè)天然的“九宮格”，如果將八卦圖的信息記在手掌上，那么占者隨時(shí)都能夠調(diào)用推算了。那么為什么選“左手”呢？筆者認(rèn)為，這很有可能是因?yàn)橛沂中枰展P隨時(shí)記錄推算結(jié)果所致，如果是“左撇子”手指掐算八字，那么他就會(huì)選“右手”了。下圖就是占算者默記在左手指節(jié)上的八卦圖。
在八卦納排入手以后，占算者再配合口訣，便可以將數(shù)字與八卦對(duì)應(yīng)起來(lái)，方便“以數(shù)起卦”以及后續(xù)的推算。比如后天八卦的口訣是“一數(shù)坎兮二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門(mén)”。除了數(shù)、卦對(duì)應(yīng)外，基于后天八卦的京房八宮卦系統(tǒng)還將五行配入八宮，如上圖。這里要注意，八卦圖的方向是左東右西、上南下北！
除八卦外，古代算者還將用來(lái)紀(jì)年月日時(shí)的天干地支（俗稱“時(shí)辰八字”）也納排入手，方便搭配五行進(jìn)行推算。在納排前，我們需要先了解五行在指節(jié)上的排布。這個(gè)排布與剛才講的京房八宮卦系統(tǒng)中的五行排布基本相同，僅有一點(diǎn)小的區(qū)別，具體見(jiàn)下圖。
在了解五行各自對(duì)應(yīng)的指節(jié)區(qū)域后，我們?cè)賹⑻旄?、地支分別按照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的順序依次納排入手，但是納排方向有講究，“天干”的納排順序呈現(xiàn)阿拉伯?dāng)?shù)字“3”狀，“地支”的納排順序呈現(xiàn)“風(fēng)車”狀。具體見(jiàn)下圖箭頭所示。干支排定后，各自對(duì)應(yīng)的五行便一目了然，比如甲、乙屬木，丙、丁屬火，又比如子屬水、丑屬土等等。
天干地支手指掐算方法
從事歷史、文物工作的同志，特別是研究古書(shū)畫(huà)的同志，經(jīng)常要碰到干支紀(jì)年問(wèn)題。比如，乾隆“庚寅”年到底是乾隆幾年呢?又比如，當(dāng)你碰到任伯年的畫(huà)上題上“壬午”年作時(shí)，那么任伯年在這一年是多大年紀(jì)呢?這時(shí)如果你手頭沒(méi)有一本年表，而又馬上要答復(fù)這個(gè)問(wèn)題，你一定會(huì)干著急?，F(xiàn)在讓我們來(lái)介紹一下用指頭掐算干支紀(jì)年的方法。如果你能掌握，上面提出來(lái)的問(wèn)題，就立即可以解決了。
用手指掐算干支，大概很早就有了，清代李汝珍所著的《鏡花緣》第七十五回談到古課問(wèn)題，就是用手指來(lái)掐算的，他所說(shuō)的“地盤(pán)式”排列的方位，就是我們要說(shuō)的方法，只不過(guò)他是用來(lái)算課，而我們卻是用來(lái)推年。為了便于學(xué)習(xí)，我們?cè)谶@里畫(huà)了一個(gè)圖，同時(shí)為了便于記住，我們作了四句打油詩(shī)，詩(shī)曰：
天干變化無(wú)定位，地支分布列四邊；
天干順推求個(gè)數(shù)，地支逆跳加十年。
天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，叫十個(gè)大干。地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫十二地支。這十二個(gè)地支分列在左手上，它的地位是固定不變的。所以詩(shī)的第二句說(shuō);“地支分布列四邊”。請(qǐng)你參看(圖一)
在開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，你不妨用筆把它寫(xiě)在自己的手上，用拇指指點(diǎn)著這十二個(gè)地支的部位，要熟悉到指著每個(gè)郵位時(shí)，即能說(shuō)出它是哪一個(gè)地支。
天干的地位則沒(méi)有固定。它是隨著地支而變動(dòng)的。請(qǐng)參閱(圖二)。
打一個(gè)比喻，它好像是一個(gè)能轉(zhuǎn)的齒輪套在地支的外邊、十個(gè)天干好象十個(gè)齒一樣，看圖中箭頭，旋轉(zhuǎn)的方向和鐘表一樣，假若現(xiàn)在說(shuō)“甲子”，你就要把“甲”字指在“子”的部位上，(在無(wú)名指的下節(jié))按照這個(gè)“齒輪’所列的天干次序，一字一字地和手上的地支配上，那就是——甲子、乙丑、丙寅、丁卯……
假如你說(shuō)“甲寅”，你就要把“甲”字指到食指下節(jié)的“寅”字，好象這個(gè)齒輪往前移動(dòng)了，這時(shí)天干地支的配合便變成了：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……
由于天干不像地支一樣，在指頭沒(méi)有固定的地位，而是跟著地支而變化的，所以詩(shī)的首座句叫“天干變化無(wú)定位?！钡幸稽c(diǎn)要注意的，天干的單數(shù)(甲、丙、戊、庚、壬)一定要配上地支的單數(shù)(子、寅、辰、午、申、戌)，天干的雙數(shù)(乙、丁、己、辛、癸)，一定要配上地支的雙數(shù)(丑、卯、巳、未、酉、亥)，在第二圖把它們的單數(shù)和雙數(shù)用不同字體區(qū)別開(kāi)來(lái)，以便在練習(xí)時(shí)不致搞錯(cuò)。
現(xiàn)在把前面所舉的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第幾年?來(lái)作一次練習(xí)。這里要有一個(gè)先決的條件，即我們要求得的干支紀(jì)年，都必須要先知道它們首座個(gè)年頭的干支是什么才行。
乾隆的首座年的干支是“丙辰”，你就從圖中先找到地支的“辰”字(在食指的第二節(jié))，然后配上天干的“丙”字，即是乾隆的首座年丙辰。這時(shí)第二圖中的天干，有如齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)一樣，把“丙”字轉(zhuǎn)到“辰”字上，從這里作為起點(diǎn)“1”字算起，(后邊談到計(jì)算公元或者是計(jì)算每個(gè)人的實(shí)歲時(shí)，作為起點(diǎn)的數(shù)字應(yīng)當(dāng)是“0”而不是“1”)順著圖中的箭頭往前推算就成為這樣的情況，數(shù)字12345天干：丙丁戊己庚地支：辰巳午未申表現(xiàn)指上就是這樣見(jiàn)(圖三)。
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