諸葛亮算命法生辰八字

            算命先生能給人改命?資深命理師王炳森從10個(gè)方面論述,值得收藏!

            算命10余年,形形色色的人見(jiàn)過(guò)太多了,命好的,命不好的,幸運(yùn)的,不幸運(yùn)的,每一類人都有各自的煩惱,命好的,可能運(yùn)勢(shì)不好,命不好的,想要把命改好,幸運(yùn)的呢,或許只能維持一會(huì),而不幸的,更加難過(guò)。

            “一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書(shū),六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生”,說(shuō)起來(lái),很多人都知道這句話,但這句話究竟是什么意思,卻很少有人知道。

            一命

            孔子有句話流傳甚廣:“不知命,無(wú)以為君子也。”

            表面意思,不懂得天命,就不能做君子。

            往深處理解,此處的“命”,為先天之命。每個(gè)人出生后都有各自的命理特征,我們的出生年月日時(shí),分為四柱、八字,從四柱八字中,可以清楚的算出你是什么“命”。適合文功還是武略?擅長(zhǎng)腦力付出還是體力勞動(dòng)?自主創(chuàng)業(yè)還是當(dāng)官?gòu)恼?等等。而我們只有知道了自己的命,才能順?biāo)浦郏槕?yīng)天命去做事,成功自然近在咫尺。

            人的命理是由時(shí)間和空間來(lái)決定的,每個(gè)人的先天造化不同諸葛亮兩個(gè)八字,時(shí)間、空間隨時(shí)變化,磁場(chǎng)、光線、溫度、濕度等因素都會(huì)對(duì)人的生理狀況和命理走勢(shì)產(chǎn)生潛移默化的影響。世上人無(wú)數(shù),總會(huì)有同樣的八字,但地域、遺傳基因等不一樣,命也就不一樣,即便相隔十分鐘出生的雙胞胎,性格都會(huì)有差別。

            先天條件不同,天賦各異,性格特征就會(huì)有差異,進(jìn)而影響到生活、工作、學(xué)習(xí)中,不同的價(jià)值觀也會(huì)造就不同的承受能力。所謂“命”的好壞,也就有了差距。

            二運(yùn)

            “命運(yùn)”雖然是一個(gè)詞,但要分開(kāi)理解。先天為命,后天為運(yùn),命靠天定,運(yùn)在人為。有句話叫“命好不如運(yùn)好”,說(shuō)的就是后天運(yùn)勢(shì)的重要性,既然天命已定,那我們唯一能把握的就是“運(yùn)”了。

            很多人對(duì)“運(yùn)”不甚理解,何為運(yùn)?如果將命比作是車(chē),像拖拉機(jī)和寶馬,那運(yùn)就是路,在平坦大道上,拖拉機(jī)肯定無(wú)法與寶馬相抗衡,但是在泥濘坑洼的路上,拖拉機(jī)就是王者。命為舟,運(yùn)為水,水能載舟亦能覆舟。

            八字不同,起運(yùn)時(shí)間不一樣,后天交運(yùn)就會(huì)有差別。我們說(shuō)“十年一大運(yùn),五年一小運(yùn)”,只有預(yù)先知道了運(yùn)勢(shì)曲線,才能有所準(zhǔn)備,不至于在運(yùn)起勢(shì)旺時(shí)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),當(dāng)然也可以在運(yùn)勢(shì)低迷時(shí)退避三舍。

            時(shí)代更迭,環(huán)境變化,社會(huì)進(jìn)步,同樣的命在不同的時(shí)代也會(huì)有不同的運(yùn)勢(shì),因?yàn)椤?*大于人運(yùn)”,所謂“時(shí)代鑄英雄”。

            說(shuō)到底,個(gè)人運(yùn)勢(shì)好壞,受**影響。對(duì)于后天之運(yùn),一句話可以概括:順者昌,逆者亡!

            三風(fēng)水

            “福人居福地,福地福人居。”

            “地吉苗旺,宅吉人旺。”

            “一方好水土,養(yǎng)育一方好人才。”

            這無(wú)一不在證明風(fēng)水的重要性,個(gè)人生活環(huán)境對(duì)我們一生的發(fā)展及其重要,健康,事業(yè),婚姻,家庭,等等,都與風(fēng)水有關(guān)系。

            風(fēng)水涉及到的范圍很大,從祖先陰宅,到我們居住的陽(yáng)宅,地理位置,房屋結(jié)構(gòu),家居擺設(shè),顏色搭配等等,都可以影響我們的個(gè)人運(yùn)勢(shì)。

            風(fēng)水流派雖然眾多,也只是稱呼不一樣而已,歸根結(jié)底,都是萬(wàn)變不離其宗。風(fēng)水學(xué)主張“明堂平曠,萬(wàn)象森羅;眾水朝歸,諸山聚會(huì),草盛木繁,水深土厚”。

            我們可以網(wǎng)上找找各大領(lǐng)袖或富豪的住宅,大多是藏風(fēng)聚氣、依山面水之地,風(fēng)景秀麗,匯聚天地之靈氣。蘇南多文才,江北多政要,近水者多智慧,靠山者多道義。

            風(fēng)水的影響之大,我們?nèi)魏稳硕紵o(wú)法忽視。“三元九運(yùn)”,吉兇方位20年一變,風(fēng)水60年輪流轉(zhuǎn),這是一個(gè)大周期。

            從一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),住宅風(fēng)水的好壞,對(duì)這個(gè)家庭的運(yùn)勢(shì)有直接影響,也是直接作用在每位家庭成員身上的。古人之所以大力研究風(fēng)水,歷經(jīng)幾千年都不敗,原因也在這里。

            四積陰德

            因果循環(huán),善惡有報(bào),不是不報(bào),是時(shí)候未到。我們可能從小就聽(tīng)過(guò)這句話,錯(cuò)了錯(cuò)事就會(huì)受到懲罰,這是一定的。反過(guò)來(lái)說(shuō),做了好事,也是為自己積累了一定的福報(bào)。

            陰德,暗中做的有德于人的事。也就是別人看不見(jiàn),但是符合天理人情的德行。

            陽(yáng)德是大家都能看到的德行,不管有心還是無(wú)意,總會(huì)讓自己做的善事被別人知道或看到,這叫“有心為善”,但是老天也會(huì)“其善不賞”,對(duì)這種善心,并不會(huì)增加多少福報(bào)。因?yàn)槟闶前堰@件善事當(dāng)做跟命運(yùn)做的交易,意在“我做了這么多善事,我應(yīng)該有多少好報(bào)”,有不少人是這種心思,善報(bào)當(dāng)然也會(huì)有,但并不會(huì)有多少。

            陰德與陽(yáng)德相反,不管會(huì)不會(huì)被別人知曉,自己該做的善事從來(lái)不會(huì)少做。這種人比較信奉“舉頭三尺有神明”,相信自己所做的會(huì)被老天看在眼里諸葛亮兩個(gè)八字,所以做善事從來(lái)不需要?jiǎng)e人知道。

            不管積陰德還是陽(yáng)德,都是做好事,做的越多回報(bào)也會(huì)越大,說(shuō)句時(shí)髦點(diǎn)的話,付出總會(huì)有收獲。所以平時(shí)不管周?chē)欠裼腥耍伎梢远嘧鲆恍┥剖拢粓D回報(bào),只希望他人得到幫助,命運(yùn)自然會(huì)更好。

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            五讀書(shū)

            讀書(shū),在古代是考取功名的最重要的一條路,那時(shí)信奉“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”。

            到了現(xiàn)代,網(wǎng)絡(luò)盛行,很多人從學(xué)校畢業(yè)后就再也沒(méi)看過(guò)書(shū)。不管是古代名著還是現(xiàn)代科技,于己于他都是一件非常有意義的事。

            很多人對(duì)這個(gè)“讀書(shū)”理解不對(duì),認(rèn)為讀書(shū)只是上學(xué)時(shí)多看書(shū)就對(duì)了。其實(shí)不然,讀書(shū)多不代表學(xué)歷就高,學(xué)歷高也不能說(shuō)因?yàn)樽x書(shū)多,主要看我們能從書(shū)中學(xué)到多少東西,領(lǐng)悟了多少。

            多讀書(shū),更要讀好書(shū),不僅上學(xué)時(shí)好好讀書(shū),畢業(yè)后成家工作生活中都應(yīng)該讀書(shū)。小時(shí)候讀書(shū),是為將來(lái)打基礎(chǔ),中年讀書(shū),可增長(zhǎng)見(jiàn)聞,老年讀書(shū),可平心靜氣。

            書(shū)對(duì)我們的個(gè)人運(yùn)勢(shì)也有很好的助運(yùn)作用。如我是五行喜火,我家的書(shū)架上更多是教育文化歷史這一類的書(shū)籍,而我?guī)煾赶材荆臅?shū)架上則是花草樹(shù)木園藝一類的書(shū)。“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,道理我們都知道,但能堅(jiān)持讀書(shū)的人,在現(xiàn)代還真不多。

            六名

            名,即名字,每個(gè)人都有一個(gè)名字,算是我們的生命體的代號(hào),姓名中隱藏的信息非常多。從孩子出生開(kāi)始,姓名就會(huì)伴隨一生,起個(gè)好名字,對(duì)孩子一生能起的作用不可估量。學(xué)業(yè)、健康、事業(yè)、運(yùn)勢(shì)、婚姻等,好名字可起促進(jìn)作用,起名不當(dāng)也會(huì)對(duì)個(gè)人造成阻礙。

            “不怕生錯(cuò)兒,就怕起錯(cuò)名。”

            “賜子千金,不如賜子一名。”

            有些人時(shí)運(yùn)不濟(jì),換個(gè)名字后如同換了個(gè)人,這在明星中表現(xiàn)的更加明顯,改名后名聲大噪,紅得發(fā)紫。

            所以不要看名字只是簡(jiǎn)單幾個(gè)字,這其中包含的學(xué)問(wèn)大了去了。以個(gè)人生辰八字陰陽(yáng)五行相協(xié)調(diào),互相彌補(bǔ)已達(dá)到完美,名字中所蘊(yùn)含的能量與玄機(jī),隨著他人不斷喊叫,便可生財(cái)旺運(yùn)。

            七相

            相,包含的內(nèi)容很多,手相、面相、身相、動(dòng)相、心相、衣相等。我們的心理狀態(tài),身體情況,都會(huì)通過(guò)不同的“相”表現(xiàn)出來(lái)。

            我們平時(shí)生活中,看人首座眼,往往都是臉,也就是其面相,而這人給我們的首座感覺(jué),也是通過(guò)其面相所感應(yīng)到的。如好人緣的面相特點(diǎn):滿面紅光,目光純凈,炯炯有神,言語(yǔ)清晰,聲大洪亮等等;而“一臉倒霉相”是:低頭耷拉耳,雙目無(wú)神,吐字不清,語(yǔ)無(wú)倫次,印堂發(fā)黑,等等。

            “心術(shù)不正必然嘴歪眼斜;鼻歪人中歪,必然有禍災(zāi)”。鼻子代表著艮卦,艮主人丁與門(mén)戶,如果這里出了問(wèn)題,就不利子孫后代以及個(gè)人健康、福運(yùn),尤其逢牛年、虎年。

            “手指縫寬會(huì)散財(cái);掌中多橫紋,斷災(zāi)不用問(wèn)”。橫紋則代表著攔路虎,試想你坐車(chē)途中,不斷遇到打劫、爆胎、堵車(chē)等事情,心情能好嗎?

            骨骼定一生之榮枯,氣色看行年之運(yùn)勢(shì)。觀其面色可知其心理,提高修養(yǎng)、調(diào)整心態(tài)、升華思想,都能改變一個(gè)人的相貌。偽君子、真小人最怕相面高手。人的偽裝能力再?gòu)?qiáng),也躲不過(guò)相術(shù)的科學(xué)判斷。

            八敬神

            這里的“神”,可以從易學(xué)角度來(lái)看,即為“神靈”,超自然存在,對(duì)個(gè)人運(yùn)勢(shì)有極大影響。“舉頭三尺有神明”說(shuō)的就是這個(gè)意思。甚至在后來(lái)的宗教發(fā)展中,有衍生出各種形形色色的“神”,至于是否真的有神靈存在,那就是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。

            “天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”這是《易經(jīng)》所闡述的古人對(duì)于天地的敬畏之心。也就是說(shuō),對(duì)于天和地,對(duì)于大自然,我們都要保持一顆敬畏之心。如果失去了這種敬畏之心,如同沒(méi)有了信仰,那我們的存在還有何意義呢?

            九交貴人

            貴人,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),就是對(duì)我們有幫助作用的人。不要簡(jiǎn)單的理解為有錢(qián)、有權(quán)、有地位的才是貴人,從現(xiàn)實(shí)出發(fā),確實(shí)如此,但又不僅僅如此。從易學(xué)角度來(lái)看,不同命局之間存在相生相克的關(guān)系,而貴人,必然是與我們相生,不能相克,所以認(rèn)清楚誰(shuí)是我們的貴人,才是最重要的事。

            “鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品自高”。你與什么樣的人交往,你的朋友是什么層次的人,直接決定了你的格局高低。什么人要多交,什么人少交,什么人不該交?

            素質(zhì)好,品質(zhì)高,有道德,其次有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,知識(shí)儲(chǔ)備,管理能力,這樣的人無(wú)疑該多交;沒(méi)事就吃吃喝喝的狐朋狗友,他有事能想起你,你有事卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人,少交;為非作歹,欺壓良善,不孝者,不交!

            十養(yǎng)生

            有健康才有一切!想要健康,身體和心理都要注意養(yǎng)生,身體肯定以運(yùn)動(dòng)和飲食來(lái)調(diào)理,心理上的“養(yǎng)生”,可以讀書(shū)、冥想、禪修、靜坐等。

            天有“日月星”,人有“精氣神”。一個(gè)人只有頭腦冷靜、思維清晰,才會(huì)做出正確的決定。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”不管要干嘛,首要前提就是修身,而修身的基礎(chǔ),便是養(yǎng)生。

            從周易五行來(lái)看,心肝脾胃腎為“五臟”,分別對(duì)應(yīng)金木水火土,五行相生或相克,影響了每個(gè)***的好壞。如肝臟不好是缺木,肺有問(wèn)題要注意是否多金等。

            再?gòu)娘L(fēng)水時(shí)令看,大自然也是與五行相對(duì)應(yīng)的,我們?nèi)祟惢顒?dòng)必然要按照自然和五行的規(guī)律活動(dòng),才更有益于健康的保持。

            命理預(yù)測(cè)學(xué)存在的真正價(jià)值,并非算命這么簡(jiǎn)單,而是要知命!算命只是知命的一個(gè)方法,通過(guò)算命,我們能更加認(rèn)清自我,天賦、心性、優(yōu)缺點(diǎn)等做到心中有數(shù),才能不斷完善自我。

            知命包括兩部分,知善和知惡,知惡比知善更重要。

            命是根本,像地基,是不可改變的;運(yùn)是運(yùn)作,計(jì)劃好了才有好結(jié)果;風(fēng)水是經(jīng)營(yíng),要不斷的調(diào)整改善才能達(dá)到目的;陰德是經(jīng)驗(yàn),需要日積月累才能體現(xiàn)出作用;讀書(shū)是途徑,通過(guò)讀書(shū)獲取知識(shí),明心見(jiàn)性、格物致知。

            八字算命,八字合婚,風(fēng)水調(diào)理,測(cè)命改運(yùn),起名改名,命理老師。

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