四柱神煞和十神區(qū)別！
四柱神煞是早期的我國(guó)看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的觀念。它是把天上星宿神煞和人的命運(yùn)結(jié)合起來，出于古代人民對(duì)于星和神的一種崇拜心理。在一個(gè)人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支為出發(fā)點(diǎn)，再聯(lián)系年、月、時(shí)或大運(yùn)、流年等其他干支進(jìn)行觀察比照。
神煞亦作“神殺”。包括吉神和兇煞。源于遠(yuǎn)古的神話傳說。謂能致禍福于人類。神煞自此廣為流傳，最多時(shí)有上百種神煞，種類繁多，體系龐雜，尤為盲派所重視。但神煞只能作為參考，還要看八字五行的組合。
十神
根據(jù)天干地支、陰陽五行等理論推測(cè)人生的吉兇禍福等事情。八字論命， 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎(chǔ)，從日柱的日干與其他各干支的關(guān)系而定出：比肩、劫財(cái)、食神、傷官、偏財(cái)、正財(cái)、七殺、正官、偏印、正印十個(gè)專有名詞，稱為“十神”。其天干是陽干見陰干，陰干見陽干為正，陽干見陽干，陰干見陰干為偏。與日干五行相同者為比肩劫財(cái)，劫財(cái)為正，比肩為偏。十神側(cè)重人事分析，五行側(cè)重個(gè)人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。
四柱神煞種類更為繁多，是把天上星宿神煞和人的命運(yùn)結(jié)合起來。而十神種類少，是 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎(chǔ)。
十神是有哪幾個(gè)組成的？
十神是以某個(gè)五行為中心，按五行生克關(guān)系劃分的，八字中日干代表自己，其他字以日干為中心來定義十神，每個(gè)十神代表著一定的類象詳見《子平真詮》等，用來批斷人的命運(yùn)特征。因五行有五種，所以八字中與日干的關(guān)系有五種，細(xì)分陰陽為十，所以有十神。同性為偏，異性為正。
1、生我者為梟印。同性為偏印，也叫梟神，簡(jiǎn)稱梟；異性為正印，簡(jiǎn)稱印。比如日干為甲木，壬、子水為偏印，癸亥則為正印。
2、同我者為比劫。同性為比肩，簡(jiǎn)稱比；異性為劫財(cái)，簡(jiǎn)稱劫。比如日干為甲，甲、寅為比肩，乙卯為劫財(cái)。
3、我生者為食傷。同性為食神，簡(jiǎn)稱食；異性為傷官，簡(jiǎn)稱傷。比如日干為甲，丙午為食神，丁巳為傷官。
4、我克者為才財(cái)。同性為偏財(cái)，簡(jiǎn)稱財(cái)；異性為正財(cái)，簡(jiǎn)稱才（貝）（在** xianggang 等地區(qū)，正財(cái)簡(jiǎn)稱“財(cái)”，偏財(cái)簡(jiǎn)稱“才”，因劫財(cái)簡(jiǎn)稱“劫”，故正財(cái)應(yīng)簡(jiǎn)稱“財(cái)”為宜，因我國(guó)各地各人各書古今簡(jiǎn)稱不同，造成定義混亂，須注明，按各自習(xí)慣）。比如日干為甲，戊、辰、戌土就是偏財(cái)，己、丑，未土就是正財(cái)。
5、克我者為殺官。同性為偏官，或者七殺，簡(jiǎn)稱殺；異性為正官，簡(jiǎn)稱官。比如日干為甲木，庚申為七殺，辛酉為正官。
十神之間的關(guān)系就是他們所在五行的關(guān)系。比如十神的相克關(guān)系，比克財(cái)，財(cái)克印，印克食傷，十神的其他關(guān)系依此類推。
神煞和十神哪個(gè)更常用？
對(duì)于四柱神煞來說，星煞有吉兇，影響各不同。吉者，曰星曰神；兇者，曰殺曰煞。遇吉?jiǎng)t更吉，遇兇則更兇。但是，吉星之為吉，必具備“吉”之條件，否則，吉亦不顯，兇煞亦然。根據(jù)神煞研究命理，必綜合分析應(yīng)具條件的盈虧，切勿一見神煞便下定語，如此者，大謬必矣。而隨著命理學(xué)的發(fā)展，很多神煞已經(jīng)逐漸被淘汰不用。而十神是八字論命， 以干支陰陽五行的生抑制化、刑沖合害為基本，從日柱的日主與別的各干支的關(guān)聯(lián)而定。不會(huì)像神煞一樣體系龐雜，較為常用。
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