人們對(duì)于自己未來(lái)的生活都是處于一種比較重視的態(tài)度，但是如何才能夠?qū)τ谧约何磥?lái)的命運(yùn)提前進(jìn)行了解呢？這也是一件比較有講究的事情。在這個(gè)時(shí)候，人們都需要對(duì)于自己的生辰八字去進(jìn)行了解的，與此同時(shí)，人們也是需要了解到如何才能夠進(jìn)行八字算命的。
算命有什么說(shuō)法
算命，也就是指推測(cè)人命運(yùn)休咎的行是，屬玄學(xué)范疇。研究算命的學(xué)術(shù)叫容易學(xué)，也叫命理術(shù)數(shù)；理論核心是陰陽(yáng)五行、天干地支及伏羲八卦，理論系統(tǒng)較是復(fù)雜深?yuàn)W。狹義的算命是指對(duì)人生辰八字四柱八字、六柱預(yù)測(cè)的推算預(yù)測(cè)；廣義的算命則涵蓋紫微斗數(shù)、看相面相手相、八卦六爻、奇門(mén)遁甲，古代的占卜、青烏術(shù)、筮法等均屬于算命范疇。算命，在我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化之中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，這種是古典哲學(xué)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的分支八字三柱是金水，民間多用于對(duì)未來(lái)事推測(cè)用求探知命運(yùn)發(fā)展軌跡。孔子曰：“不知命，無(wú)用是君子”。黃石公的《素書(shū)》也曰：“賢人君子，明于盛衰的道，通乎成敗的數(shù)，審乎治亂的勢(shì)，達(dá)乎去就的理。所用潛居抱道，用待這種時(shí)。若時(shí)至而行，則能極人臣的位；得機(jī)而動(dòng)，則能成絕代的功。如這種不遇，沒(méi)身而已。”意思也就是，大智者應(yīng)了解盛與衰的規(guī)律，知道成與敗的時(shí)間，審視好與壞的時(shí)勢(shì)，知道去與回的時(shí)機(jī)，這才是最重要的。
算命有什么理論依據(jù)
算命是一門(mén)可用說(shuō)比較神秘的玄學(xué)，用《容易經(jīng)》是基礎(chǔ)、用陰陽(yáng)五行體系是理論依據(jù)的學(xué)問(wèn)。《周容易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河圖洛書(shū)”；《容易·系辭上》說(shuō)：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則的。”從河圖洛書(shū)到八卦符號(hào)再到解釋八卦的卦爻辭，可用看出我國(guó)文化的發(fā)展走向，是取法自然又用人們的經(jīng)驗(yàn)充實(shí)這種中的一種思維方法。算命的理論依據(jù)是“陰陽(yáng)五行”，這種是我國(guó)古典哲學(xué)的核心，是古代樸素的唯物哲學(xué)；陰陽(yáng)，指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對(duì)立又互相聯(lián)系的力量；五行也就是由“木、火、土、金、水”五種基本物質(zhì)的運(yùn)行和變化所構(gòu)成，它強(qiáng)調(diào)整體概念；陰陽(yáng)與五行兩大學(xué)說(shuō)的合流形成了我國(guó)傳統(tǒng)思維的框架。依據(jù)陰陽(yáng)五行的性、自然的理，轉(zhuǎn)化是十神的性、人事的理而形成算命術(shù)一套完整推算的體系八字三柱是金水，需要多去了解的。
算命口訣絕不外傳
凡是女命，陰歷二十三生人，大都婚姻不順。
鼻子上有痣，容易破財(cái)，并且對(duì)應(yīng)也有痣。
八字癸亥日出生的人，永遠(yuǎn)存不下錢(qián)。
天干有丁壬合，生于申子辰月，不分喜忌，肯定是富命。
女性雙眼的間的距離，與兩胸距離絲毫不差。
女命顴骨高，克夫。
女人走路一跳一跳，克夫。
男性不長(zhǎng)胡子或胡須稀少者，富貴。
四柱無(wú)金水，終身無(wú)子，腎能不好。
女命八字木氣旺著，毛發(fā)重。
己卯日出生的人，婚姻最差，配偶脾氣暴躁。
時(shí)支是七殺者，家中排行老幺。
丁未日、辛丑時(shí)，首座胎養(yǎng)不大，容易得殘疾。
女命祿神遇沖，容易被。
男命祿神合官，喜歡tongxinglian 。
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