道教，創(chuàng)始與東漢時(shí)期，至今已有近一千八百多年的歷史，在漫長的歷史長河中道教有著自己獨(dú)具特色的宗教文化，每個(gè)宗教都有自己的信仰和禁忌事件，今天小編為大家?guī)淼氖堑澜涛幕卸加心男┲饕闹饕膛赡兀肯Ｍ蠹蚁矚g。

道教內(nèi)部門派眾多，因分派示準(zhǔn)不同而名稱各異。根據(jù)學(xué)理分，有積善派、經(jīng)典派(妙真道)、符錄派、丹鼎派(金丹派)、占驗(yàn)派五類。按地區(qū)分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、華山派、崳山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當(dāng)派等。

按人劃分，有妙真派(莊子休)，少陽派(王玄甫)、正陽派(鐘離漢)、純陽派(呂洞賓)、海蟾派(劉操)、三豐派(張三豐)、薩祖派(薩守堅(jiān))、紫陽派(張伯端)、伍柳派(伍沖虛、柳華陽)、重陽派(王中孚)、尹喜派(關(guān)尹)、金山派(孫玄清)、閻祖派(閻希言)等。

按道門分，有混元派(太上老君)、南無派(譚處瑞)、清靜派(孫不二)、金輝派(齊本守)、正乙派(張?zhí)撿o)、清微派(馬丹陽)、天仙派(呂純陽)、玄武派(真武大帝)、凈明派(許旌陽)、云陽派(張果老)、虛無派(李鐵拐)、妙真派(莊子休)、云鶴派(何仙姑)、金丹派(曹國舅)、玉線派(樵陽真人)、靈寶派(周祖)、太一教(蕭抱珍)、全真教(王重陽)、正一教(張宗演)、真空派(鼓祖)、鐵冠派(周祖)、日新派、自然派(張三豐)、先天派、廣慧派等。

根據(jù)法術(shù)原理，道教可以分為上層丹鼎派和下等符箓派，即全真道和正一道，這也是各種道派經(jīng)過上千年的分化合流的結(jié)果。

全真道亦稱為全真教、全真派，是由王重陽于北宋末年建立的鐘呂丹鼎道派。全真道建立了傳戒和叢林制度，要求道士出家住觀修行，不娶妻，不茹葷飲酒；其教以三教圓通、識(shí)心見性、獨(dú)全其真為宗旨；其修煉要旨是清靜無為，去情去欲，修心煉性，養(yǎng)氣煉丹，以含恥忍辱為內(nèi)修真功，以傳道濟(jì)世度人為外修真行，功行兩全，證圣成真道家傳承八字一，謂之“全真”。經(jīng)邱處機(jī)的推動(dòng)而壯大了全真道。有龍門派、華山派、清靜派、三豐派、金丹南宗等支派。正一道正式形成于元朝大德八年(1304)韃子冊封張與材為‘正一教主’，以扶乩巫蠱等信仰崇拜活動(dòng)為主要謀生手段。

正一道士中相當(dāng)一部分有家室，不住宮觀，吃葷飲酒道家傳承八字一，不守戒規(guī)。此外還有許多民間道教派別，如福建三一教、xianggang 先天道、** 一貫道、韓國天道教、越南高臺(tái)教、東南亞德教等。

歷史上還有正一宗(張道陵)、南宗(呂純陽)、北宗(王重陽)、真大宗(張清志)、太一宗(黃洞一)、五大宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。還有道德、先天、靈寶、正一、清微、凈明、玉堂、天心八派的說法。

當(dāng)下許多教派式微，尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、嶗山教、武當(dāng)教、閭山教及xianggang 、** 的民間道教派別。正一道前身是五斗米道，.而后改名形成于元朝大德八年（1304）正一派崇尚自然無為，故可以不住觀不出家，戒律也不繁瑣，只有"四不吃"以及齋日吃齋等.正一派以符箓為主，驅(qū)邪治病，在民間聲望顯著。此外還有許多民間道教派別，如道教妙真派、、清微、上清茅山、閭山派、玄皇、淮南、鳳陽府等。

【結(jié)束語】道教弟子大致可以分為信士、居士、道士、法師四類，民間道教人士還有方士、術(shù)士、隱士等。信士是指沒有經(jīng)歷正式的宗教認(rèn)定儀式的信仰者；居士是指皈依道、經(jīng)、師三寶并受持全真五戒而獲得皈依證的正式弟子；道士是指經(jīng)受全真冠巾和獲得道士證的神職人員；法師是指修習(xí)科儀奧秘并在齋醮法事中擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色的全真高戒位和撥過職的道士。

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