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我國(guó)古代的嫁娶習(xí)俗是“六禮”，即納采（送禮求婚）、問(wèn)名（詢(xún)問(wèn)女方名字及出生年月）、納吉（送禮訂婚）、納征（送聘禮）、請(qǐng)期、親迎。平江過(guò)去的民間嫁娶習(xí)俗，大都從這“六禮”演變而來(lái)。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，人們文明程度的提高，嫁娶習(xí)俗也隨著發(fā)生了很大的變化。從清末經(jīng)民國(guó)到解放初，平江民間的嫁娶習(xí)俗基本形成了比較穩(wěn)定的模式，為了不讓這些帶有平江濃厚地方特色的嫁娶習(xí)俗，被時(shí)代的浪潮所淹沒(méi)，特將平江原有的嫁娶習(xí)俗收集整理于后，以拯救這一文化遺產(chǎn)。本縣 各地如有其他不同習(xí)俗，望向本刊來(lái)稿以求補(bǔ)充完善。

一、話(huà)媒

話(huà)媒者大都是女人，所以稱(chēng)之為“媒婆”。做媒人必須具備三個(gè)條件：一是為人正派，地方上下無(wú)閑話(huà)的人；二要自己生男育女的人，不生育的女人做媒人，人家會(huì)不高興；三要能說(shuō)會(huì)道的人，故舊有“媒人不打哄，婚姻不得攏”之說(shuō)。加上過(guò)去農(nóng)村男耕女織，男人一年四季有功夫做，女人比男人要清閑，有條件外出做工作。

話(huà)媒者一般要掌握地方上下左右和所有親朋中，到了婚嫁年齡的青年姓名及基本情況，在她的心里誰(shuí)同誰(shuí)可成一對(duì)，某某同某某該成一雙，早已有數(shù)。話(huà)媒有三種情況：一是媒人早已物色好了對(duì)象，主動(dòng)上門(mén)為男女雙方話(huà)媒；二是男方或女方已物色好了對(duì)象，找媒人去話(huà)媒；三是男女雙方已經(jīng)說(shuō)好，只是找媒人去說(shuō)合結(jié)婚的具體事宜。

媒人有三大任務(wù)：一是把男女雙方的情況，如實(shí)告訴對(duì)方；二是幫助男女雙方了解他們需要了解的有關(guān)情況，解除對(duì)方的疑慮；三是在嫁娶時(shí)應(yīng)男女雙方的要求，穿梭于兩家之間進(jìn)行說(shuō)合。

在封建社會(huì)時(shí)代，男女婚姻就憑父母之命，媒妁之言注定了終身。到了民國(guó)時(shí)代，婚姻的約定因素才有所改變，但還是可以說(shuō)夫妻的姻緣，大部分是在媒人心里配對(duì)而成的。

二、看親

看親即是相親。是對(duì)封建禮教的一個(gè)沖擊，是在父母之命，媒妁之言的基礎(chǔ)上的一個(gè)大跨度的進(jìn)步。經(jīng)媒人介紹，雙方基本同意后，男方到女方家看親。男方去的人不多，一般是除本人去以外，父母、叔嬸、兄嫂各去一個(gè)，再加上能給自己作參謀的人，既要有起決定作用的人，也要有會(huì)看人的人，女的要比男的多。看親的時(shí)間由媒人兩家說(shuō)好，看親人入座后女孩如果舉止大方，她會(huì)出來(lái)送茶，看親人看得清楚。也有的地方第二盤(pán)茶由女孩親自遞茶。還有怕羞的女孩只在客廳里走過(guò)，不出來(lái)遞茶，這就要看親人靈變，借故起身去看清楚。

相親不用多久，吃杯茶雙方客套幾句，談及一些相近的話(huà)題，只要看到了對(duì)象就可以起身告辭，男方如果滿(mǎn)意即可把茶喝完，并在茶杯中放一些享錢(qián)，這叫“如意錢(qián)”。如不滿(mǎn)意就不要把茶喝完，如果男青年的茶未喝完，那么這樁婚事就根本沒(méi)戲。

三、合“八字”

通過(guò)看親，男女雙方都見(jiàn)了面，其他要了解的情況，通過(guò)媒人早已了解到了。有的對(duì)家庭情況十分滿(mǎn)意，通過(guò)看親，發(fā)現(xiàn)對(duì)象有點(diǎn)丑像，這樣的婚姻一時(shí)難定，需要父母和媒人做工作，有的做成了。固執(zhí)的青年做不成。

雙方同意后，下一步過(guò)“八字”，也叫合“八字”。先由媒人把男方生辰“八字”送給女方，讓女方請(qǐng)算命先生合“八字”，再由女方出姓名和“八字”給男方，這就是古時(shí)候的問(wèn)名。“八字”用紅紙或紅綢寫(xiě)出生辰年月，如果排好了八個(gè)字的，直書(shū)八個(gè)字，如果沒(méi)有排出八個(gè)字的，年月日時(shí)也只能寫(xiě)八個(gè)，如果寫(xiě)成九個(gè)字則成笑話(huà)。如一九七三年十一月二十一日夜子時(shí)生的人，不能寫(xiě)成癸丑、十一、二十一，子時(shí)，只能寫(xiě)成癸丑、辜月、廿一、子時(shí)。按四柱寫(xiě)成癸丑，甲子、乙酉、丙子。用紅紙寫(xiě)好后，再用紅紙?zhí)祝b進(jìn)男方“八字”，在套上寫(xiě)“鸞書(shū)”，女“八字”寫(xiě)“鳳柬”。這就叫“紅庚書(shū)”。

男女雙方接到“八字”后，就馬上找人合“八字”，合“八字”有兩種合法。

首座種合法：請(qǐng)算命先生合“八字”，負(fù)責(zé)任的算命先生既要看“八字”的大局合不合，也要看八個(gè)字合得幾個(gè)，還要查各人的大運(yùn)合不合。

例如：男命：丁丑、癸丑、丙辰、戊子

女命：辛巳、甲午、丙申、戊子

從這兩張八字看，首座個(gè)字，丁是火、辛是金、火雖克金，但丑巳酉合成金局，金勢(shì)力大，丁火是燈燭之火，克不了金。第二個(gè)字，丑是土，巳是火，火生土，合。第三個(gè)字，癸是水，甲是木，水生木八字合七個(gè)半，合；第四個(gè)字，丑是土，午是火，火生土，合；第五個(gè)字都丙，丙是火，比和，合；第六個(gè)字辰是土，申是金，土生金，合；第七個(gè)字都是戊，戊是土，比和，合；第八個(gè)字都是子，子是水，比和，合。這兩個(gè)人的八個(gè)字可合七個(gè)半八字合七個(gè)半，這是合“八字”的最高紀(jì)錄。據(jù)算命先生說(shuō)八個(gè)字只要合得四個(gè)字，沒(méi)有大的相克，八字可以算合的。這種合法，只要懂得五行相生相克關(guān)系的人，基本都能知道如何合“八字”。

第二種合法，到廟里敬菩薩問(wèn)卦，有人是這樣問(wèn)的，她把男女兩人的“八字”，各寫(xiě)一張小紅紙條，先放在神案前稟告其具體情況。稟告完畢，把兩張小紅紙正面粘一點(diǎn)點(diǎn)唾液，兩個(gè)正面合在一起，隨卦丟在地下，要求一圣一陰，得圣、陰卦后，紅紙條不散開(kāi)，這說(shuō)明永久好合，婚姻可成。

如果主人對(duì)這樁婚姻有疑慮，合“八字”是他尋找對(duì)這樁婚姻能否成功的唯一決定因素。

但是俗話(huà)有說(shuō)：“男八字一千，女八字一邊”，“男命無(wú)假，女命無(wú)真”。舊時(shí)人一生下地，父母就要為他算“八字”，“八字”的好壞自己自然早已知道，真是八字不好，出八字時(shí)也會(huì)改動(dòng)，不會(huì)讓自己的子女結(jié)不成婚。

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