八字是如何看出一個(gè)人的性格2017年01月03日 10:51 易奇八字編輯部
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八字能夠看出一個(gè)的性格，這是肯定的。不過(guò)如何判別一個(gè)人的性格，卻有眾多說(shuō)法。詳細(xì)說(shuō)來(lái)大致有以下幾種說(shuō)法：
1、性格由喜忌來(lái)決議；
這種說(shuō)法的根據(jù)，就是八字中十神，各自具有不同的優(yōu)勢(shì)與優(yōu)勢(shì)；八字中的喜忌，表達(dá)出詳細(xì)的優(yōu)勢(shì)和優(yōu)勢(shì)特質(zhì)。這種說(shuō)法，總體說(shuō)來(lái)是對(duì)的。但是疏忽了八字中生抑制化關(guān)于一個(gè)人性格特征的轉(zhuǎn)化。
2、性格由主星來(lái)決議；
這種說(shuō)法，有一定的道理；由于八字中主星，是一個(gè)人八字中的主體，關(guān)于一個(gè)人影響宏大。但也存在一些問(wèn)題，就是一個(gè)人八字中的閃光點(diǎn)。由于主星常常是八字中的忌神，而用神與忌神常常是互相融合的，互相影響的。
3、性格由近星來(lái)決議；
這種說(shuō)法的根據(jù)，就是一個(gè)人性格的構(gòu)成，常常與本人內(nèi)在的小環(huán)境關(guān)系莫大。與人聯(lián)絡(luò)最為嚴(yán)密、最為直接的人和事，就是日干三圍。比方：月干、日支和時(shí)干。因而，他們以為一個(gè)人性格最中心、最緊要的是日干三圍的配置。他們的喜忌，力氣大小，決議了一個(gè)人的性格。但是，鮮明的是，這種見(jiàn)地，常常疏忽了影響一個(gè)人性格的大環(huán)境。
4、性格由格局所決議；
這種說(shuō)法的主要根據(jù)易奇八字客船人，相似主星。由于人們常說(shuō)，物以類聚，人以群分。不同的命理格局，決議了一個(gè)人的生活層次。而這個(gè)層次的背后，就是一個(gè)人的性格要素。
5、性格由時(shí)支所決議；
這種說(shuō)法的理論依據(jù)何在，沒(méi)有人論述過(guò)。不過(guò)我們常常能夠從某些巨匠，江湖人士的論命，判別時(shí)辰時(shí)，則經(jīng)?？吹竭@樣的說(shuō)法，比方說(shuō)，假設(shè)你出生在某某時(shí)辰，你就會(huì)有怎樣怎樣的性格。不過(guò)，我們以為，一個(gè)人的時(shí)辰，之所以影響一個(gè)人的性格，是由于時(shí)辰參與到八字命局的均衡判別。離此而外，時(shí)辰關(guān)于人的性格肯定不具有決議性的影響。
6、性格由五行所決議；
五行是世界的內(nèi)容，萬(wàn)事萬(wàn)物均由五行所生，性格自然會(huì)樹(shù)立在物質(zhì)根底之上。但是，五行的物資根底，只是決議一個(gè)人性格的重要方面。性格中心的還是一個(gè)人的肉體、認(rèn)識(shí)方面的東西，可能五行決議論，實(shí)踐上并不精當(dāng)。再說(shuō)，同樣一種五行，關(guān)于命主來(lái)說(shuō)，可能具有不同的肉體含義；或許是財(cái)，或許是官，或許是印。五行也要與陰陽(yáng)分離，與四象分離，與十神分離，才有意義。
上述說(shuō)法，那個(gè)最為精當(dāng)，最為穩(wěn)妥？
我們以為：關(guān)于一個(gè)人性格表現(xiàn)，常常不是單一的；需求從多個(gè)層面來(lái)剖析。上述說(shuō)法，大多不能執(zhí)一，都有正確的成分。只不過(guò)，都是瞎子摸像，局部的真實(shí)，缺乏整體性。實(shí)踐上一個(gè)人的性格有顯性的，也有隱性的；有本人的要素，也有四周環(huán)境的影響；有先天的、遺傳的、業(yè)力的影響，也有后天教育、修為、造業(yè)的影響。
因而，八字對(duì)人的性格的剖析，應(yīng)該堅(jiān)持整體的，變化的易奇八字客船人，開(kāi)展的觀念來(lái)剖析。
所謂整體性，就是不只僅要看到主星、主星代表的格局、氣勢(shì)；也要看到輔星，與格神相輔的喜用分離后的成就與否；
所謂變化性，就是說(shuō)，我們既要看到先天的靜態(tài)表達(dá)，也要看到靜中有動(dòng)，有轉(zhuǎn)機(jī)、活力與變化。這種變化，就是八字中的生抑制化帶來(lái)的轉(zhuǎn)機(jī)。
所謂開(kāi)展性，就是察看一個(gè)人八字中的開(kāi)展趨向，比方局中的暗拱、暗會(huì)，出入、往來(lái)，以及歲運(yùn)的影響；既要看到有，也要看到無(wú)；既要看到無(wú)中之有，也要看到有中之無(wú)。
關(guān)于，八字中的性格剖析，下面這種辦法，相對(duì)統(tǒng)籌的不錯(cuò)，因而，引見(jiàn)給大家：
八字中用神為官殺，官殺旺而逢生，或者忌神為官殺，官殺弱而逢制，主人剛直不阿，秉公違法，義務(wù)心強(qiáng)，銳意進(jìn)取，具有君子之風(fēng)。
八字中用神為官殺，官殺弱而受制，或者忌神為官殺，官殺弱而逢生，沒(méi)有印化，主人行為不軌，違法之徒，不思進(jìn)取，頂撞指導(dǎo)，當(dāng)為小人。
八字中用神為印，旺而逢生，或者印星為忌，弱而受制，主人仁慈寬厚，寬以待人，體恤親朋，智力超群，文才卓然。
八字中用神為印，印弱受制，或者忌神為印，印旺逢生，主人心胸狹窄，做事狠毒，眼光短淺，性格多疑，感情用事，傻大粗黑。
八字中財(cái)星為用，財(cái)旺逢生，或者忌神為財(cái)，財(cái)弱受制，主人勤奮能干，性格溫和，古道熱腸、仗義疏財(cái)，思想純粹。
八字中財(cái)星為忌，財(cái)弱受制；或者財(cái)星為忌，財(cái)旺逢生，主人懶散，小氣吝嗇，頭腦僵化，性格暴躁，喜信讒言。
八字中用神為食傷，食傷旺而逢生，或者食傷為忌，食傷弱而逢制，主人氣質(zhì)高雅，思想脫俗，反響靈活，風(fēng)流瀟灑，才氣橫溢。
八字中用神為食傷，食傷弱而受制，或者食傷為忌，但是旺而逢生，主人自高自大，悶悶不樂(lè)，喜歡空想，行為詭秘，易遭波折。
八字中用神為比劫，比劫旺而逢生，或者比劫為忌，比劫弱而受制，主人意志堅(jiān)決，為人豪爽，率直自重，鄰里友好，內(nèi)外團(tuán)結(jié)。
八字中用神為比劫，比劫弱而受制，或者比劫為忌，比劫旺而逢生，之人呆板頑固，自以為大，兄弟失合，終身勞累。
上述所說(shuō)的旺，是制得月令生氣，或者本柱通根坐祿刃；或者原局中有地支至少有一個(gè)本氣根，或者兩個(gè)以上的中氣根。所謂弱，是指天干虛浮，或者地支更弱，坐墓，刑克嚴(yán)重。與判別日主旺衰的剖析，有些不同，需求提示大家留意。
所謂制，就是有克，有沖、刑，或者合拌，合化。沒(méi)有制，化也能夠；不要執(zhí)一不能變通。
看一個(gè)人能否勤奮，主要看財(cái)星；看人能否義氣，主要看比劫；看人能否愚拙，主要看食傷；看人能否違法，主要看官星；看人能否仁慈，主要看印星。隱顯表里，主要是干透支藏；善惡則與惡神會(huì)聚有沒(méi)有制化有關(guān)；眼界與有無(wú)有關(guān)；如此等等，諸位能夠自行演繹與推斷。
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