八字是如何看出一個人的性格2017年01月03日 10:51 易奇八字編輯部
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八字能夠看出一個的性格，這是肯定的。不過如何判別一個人的性格，卻有眾多說法。詳細說來大致有以下幾種說法：
1、性格由喜忌來決議；
這種說法的根據，就是八字中十神，各自具有不同的優勢與優勢；八字中的喜忌，表達出詳細的優勢和優勢特質。這種說法，總體說來是對的。但是疏忽了八字中生抑制化關于一個人性格特征的轉化。
2、性格由主星來決議；
這種說法，有一定的道理；由于八字中主星，是一個人八字中的主體，關于一個人影響宏大。但也存在一些問題，就是一個人八字中的閃光點。由于主星常常是八字中的忌神，而用神與忌神常常是互相融合的，互相影響的。
3、性格由近星來決議；
這種說法的根據，就是一個人性格的構成，常常與本人內在的小環境關系莫大。與人聯絡最為嚴密、最為直接的人和事，就是日干三圍。比方：月干、日支和時干。因而，他們以為一個人性格最中心、最緊要的是日干三圍的配置。他們的喜忌，力氣大小，決議了一個人的性格。但是，鮮明的是，這種見地，常常疏忽了影響一個人性格的大環境。
4、性格由格局所決議；
這種說法的主要根據易奇八字客船人，相似主星。由于人們常說，物以類聚，人以群分。不同的命理格局，決議了一個人的生活層次。而這個層次的背后，就是一個人的性格要素。
5、性格由時支所決議；
這種說法的理論依據何在，沒有人論述過。不過我們常常能夠從某些巨匠，江湖人士的論命，判別時辰時，則經常看到這樣的說法，比方說，假設你出生在某某時辰，你就會有怎樣怎樣的性格。不過，我們以為，一個人的時辰，之所以影響一個人的性格，是由于時辰參與到八字命局的均衡判別。離此而外，時辰關于人的性格肯定不具有決議性的影響。
6、性格由五行所決議；
五行是世界的內容，萬事萬物均由五行所生，性格自然會樹立在物質根底之上。但是，五行的物資根底，只是決議一個人性格的重要方面。性格中心的還是一個人的肉體、認識方面的東西，可能五行決議論，實踐上并不精當。再說，同樣一種五行，關于命主來說，可能具有不同的肉體含義；或許是財，或許是官，或許是印。五行也要與陰陽分離，與四象分離，與十神分離，才有意義。
上述說法，那個最為精當，最為穩妥？
我們以為：關于一個人性格表現，常常不是單一的；需求從多個層面來剖析。上述說法，大多不能執一，都有正確的成分。只不過，都是瞎子摸像，局部的真實，缺乏整體性。實踐上一個人的性格有顯性的，也有隱性的；有本人的要素，也有四周環境的影響；有先天的、遺傳的、業力的影響，也有后天教育、修為、造業的影響。
因而，八字對人的性格的剖析，應該堅持整體的，變化的易奇八字客船人，開展的觀念來剖析。
所謂整體性，就是不只僅要看到主星、主星代表的格局、氣勢；也要看到輔星，與格神相輔的喜用分離后的成就與否；
所謂變化性，就是說，我們既要看到先天的靜態表達，也要看到靜中有動，有轉機、活力與變化。這種變化，就是八字中的生抑制化帶來的轉機。
所謂開展性，就是察看一個人八字中的開展趨向，比方局中的暗拱、暗會，出入、往來，以及歲運的影響；既要看到有，也要看到無；既要看到無中之有，也要看到有中之無。
關于，八字中的性格剖析，下面這種辦法，相對統籌的不錯，因而，引見給大家：
八字中用神為官殺，官殺旺而逢生，或者忌神為官殺，官殺弱而逢制，主人剛直不阿，秉公違法，義務心強，銳意進取，具有君子之風。
八字中用神為官殺，官殺弱而受制，或者忌神為官殺，官殺弱而逢生，沒有印化，主人行為不軌，違法之徒，不思進取，頂撞指導，當為小人。
八字中用神為印，旺而逢生，或者印星為忌，弱而受制，主人仁慈寬厚，寬以待人，體恤親朋，智力超群，文才卓然。
八字中用神為印，印弱受制，或者忌神為印，印旺逢生，主人心胸狹窄，做事狠毒，眼光短淺，性格多疑，感情用事，傻大粗黑。
八字中財星為用，財旺逢生，或者忌神為財，財弱受制，主人勤奮能干，性格溫和，古道熱腸、仗義疏財，思想純粹。
八字中財星為忌，財弱受制；或者財星為忌，財旺逢生，主人懶散，小氣吝嗇，頭腦僵化，性格暴躁，喜信讒言。
八字中用神為食傷，食傷旺而逢生，或者食傷為忌，食傷弱而逢制，主人氣質高雅，思想脫俗，反響靈活，風流瀟灑，才氣橫溢。
八字中用神為食傷，食傷弱而受制，或者食傷為忌，但是旺而逢生，主人自高自大，悶悶不樂，喜歡空想，行為詭秘，易遭波折。
八字中用神為比劫，比劫旺而逢生，或者比劫為忌，比劫弱而受制，主人意志堅決，為人豪爽，率直自重，鄰里友好，內外團結。
八字中用神為比劫，比劫弱而受制，或者比劫為忌，比劫旺而逢生，之人呆板頑固，自以為大，兄弟失合，終身勞累。
上述所說的旺，是制得月令生氣，或者本柱通根坐祿刃；或者原局中有地支至少有一個本氣根，或者兩個以上的中氣根。所謂弱，是指天干虛浮，或者地支更弱，坐墓，刑克嚴重。與判別日主旺衰的剖析，有些不同，需求提示大家留意。
所謂制，就是有克，有沖、刑，或者合拌，合化。沒有制，化也能夠；不要執一不能變通。
看一個人能否勤奮，主要看財星；看人能否義氣，主要看比劫；看人能否愚拙，主要看食傷；看人能否違法，主要看官星；看人能否仁慈，主要看印星。隱顯表里，主要是干透支藏；善惡則與惡神會聚有沒有制化有關；眼界與有無有關；如此等等，諸位能夠自行演繹與推斷。
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