子時(shí)是幾個(gè)方面到幾點(diǎn)鐘
子時(shí)是23點(diǎn)至1點(diǎn)，這時(shí)是一天中離太陽(yáng)光距離最遠(yuǎn)的時(shí)間段，正子時(shí)為深夜24:00，相對(duì)性于晌午時(shí)下午12:00。子時(shí)還有一個(gè)又稱，夜深。十二時(shí)辰，古代人依據(jù)一日間太陽(yáng)光出現(xiàn)的自然法則、天色逐漸的轉(zhuǎn)變，依據(jù)日常的生產(chǎn)制造生活主題活動(dòng)、生活的習(xí)慣性歸納總結(jié)出來(lái)的，是人們智能的精粹。
十二時(shí)表與眾不同，是我國(guó)所獨(dú)有的、有悠久的歷史，是中華文化對(duì)人們天文歷法的一大巨大貢獻(xiàn)，對(duì)我們的生產(chǎn)制造生活給予了很大的便捷。
為何子時(shí)出世不算命
子時(shí)出世不算命，是由于依照子時(shí)來(lái)算命，多半會(huì)發(fā)生偏差。子時(shí)的時(shí)間段是以當(dāng)日23時(shí)許次日零晨1時(shí)，一共是2個(gè)鐘頭，正中間的24時(shí)（也稱0時(shí)）為二天中間的交界。在這里情形下，子時(shí)被分為了前子時(shí)和后子時(shí)，前后左右子時(shí)各為一小時(shí)，前子時(shí)在上一天，后子時(shí)在下一天，但前后左右子時(shí)的十二天干同樣。
“子時(shí)出世不算命”的緣故一：
古代我國(guó)僅有“時(shí)間”的定義，而鐘頭的理念是近現(xiàn)代才由西方**引進(jìn)在我國(guó)，因?yàn)闆](méi)有區(qū)別前后左右子時(shí)，造成子時(shí)出世的人里約過(guò)半數(shù)人的生日產(chǎn)生不正確，而日天干地支一錯(cuò)，八字必定發(fā)生***性的不正確。
“子時(shí)出世不算命”的緣故二：
若在一天中論，也分早子時(shí)（0時(shí)許1時(shí)）和晚子時(shí)（23時(shí)許24時(shí)），雖同是子時(shí)，但兩者的十二天干卻不同樣，如不進(jìn)行區(qū)別，一概用早子時(shí)來(lái)取時(shí)干，必定也會(huì)產(chǎn)生不正確。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
