寡年結(jié)婚有什么不吉利

              我們很多的人對(duì)于結(jié)婚是非常的看重的,對(duì)于結(jié)婚的一些事項(xiàng)是非常的麻煩的,有很多的注意事項(xiàng),需要我們?nèi)プ⒁獾模绕涫菍?duì)于日子的挑選,那么今天就讓我們一起來(lái)聊一聊寡年結(jié)婚有什么不吉利,一起來(lái)看看吧!

              文章目錄

              1、寡年結(jié)婚有什么不吉利

              2、為什么說(shuō)寡婦年不宜結(jié)婚呢

              3、“寡婦年”的來(lái)由

            寡年結(jié)婚有什么不吉利

              寡年結(jié)婚有什么不吉利

              “立春”作為二十四節(jié)氣的開頭,自然就首當(dāng)其沖,這也就造成了“寡婦年”的存在。而民間之所以流傳著“寡婦年”不適合結(jié)婚,是因?yàn)楣艜r(shí)對(duì)陰陽(yáng)之說(shuō)非常相信,認(rèn)為“春乃陽(yáng)之始,無(wú)春便無(wú)陽(yáng)”,而“陰盛陽(yáng)衰”自然是非常不吉利的,所以才有“寡婦年”之稱。不過(guò)對(duì)于這種說(shuō)法沒(méi)必要當(dāng)真。

            寡年結(jié)婚有什么不吉利

              為什么說(shuō)寡婦年不宜結(jié)婚呢

              不是說(shuō)寡婦年不宜結(jié)婚,而是因?yàn)槿藗儗?duì)無(wú)春年的這個(gè)稱號(hào)感到恐懼!因?yàn)榱⒋汗?jié)氣在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位舉足輕重,春代表著生機(jī)和希望,是一個(gè)吉利的象征。而且男女愛(ài)情其實(shí)跟春一詞也不無(wú)關(guān)系。婚戀是傳宗接代,添人加口的象征,自然要圖個(gè)吉利,所以才會(huì)有“寡婦年”不能結(jié)婚一說(shuō)流傳下來(lái)。

              其實(shí)這個(gè)“寡婦年”能不能結(jié)婚,關(guān)鍵還是要看自己對(duì)這個(gè)說(shuō)法在不在意,結(jié)婚是件鄭重而幸福的事情,時(shí)機(jī)到了就不要在意太多!婚姻幸不幸福跟這個(gè)年份也沒(méi)有多大關(guān)系!對(duì)不對(duì)!

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              “寡婦年”的來(lái)由

              農(nóng)歷乙酉無(wú)“立春”,南方稱為“盲年”,北方則叫“寡婦年”,這個(gè)名稱怎么來(lái)的?古人崇信陰陽(yáng)。一年之中,根據(jù)測(cè)景之術(shù),分出了日照時(shí)間最長(zhǎng)的“夏至”和最短的“冬至”兩個(gè)日子。以為“夏至”是陽(yáng)氣最盛之時(shí),而“冬至”是陰氣最盛之時(shí)。一年自冬至起,“一陽(yáng)更始”,陽(yáng)氣慢慢回升,到“夏至”達(dá)極盛,而后陰氣又慢慢滋長(zhǎng),到“冬至”達(dá)到頂點(diǎn),一年年周而復(fù)始。陰升為順,陰滋為逆。民間術(shù)數(shù)至今還根據(jù)這個(gè)道理來(lái)操作。

              陰陽(yáng),不僅是“氣”,而且是神,是造物主,是人類祖先。《淮南子.精神訓(xùn)》說(shuō)天地未辟,混沌一片時(shí),“有二神混生,經(jīng)天營(yíng)地;孔乎莫知其所終極,滔乎莫知期所止息;于是乃別為陰陽(yáng),離為八極;剛?cè)嵯喑桑f(wàn)物乃形;煩氣為蟲,精氣為人。”

              在古人的觀念中,陽(yáng)是天,是男;陰是地,是女。一年四季都與陰陽(yáng)相配,春為少陽(yáng),夏為老陽(yáng),秋為少陰,冬為老陰。于人分別為少男、老父、少女、老母。天地萬(wàn)物的化育,與男女***類同。春天陰陽(yáng)平衡,就好比男女的和諧,正是生育季節(jié)。《尚書》中有“分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅賓出日,平秩東作。日中,星鳥,以殷仲春。闕民析,鳥獸孽尾。”這些文字說(shuō)明我們的祖先在幾千年前就觀察到了自然界的***規(guī)律,把它作為典章記載下來(lái),傳給后人。春,代表著、生育。“春生、夏養(yǎng)、秋收、冬藏”的觀念,歷史悠久。無(wú)“立春”之年被稱為“寡婦年”,與古人的上述認(rèn)識(shí)有關(guān)。

              “立春”,是春天的啟始。在這個(gè)重要的日子里,古人要做兩件事:一是送走寒冬,做成土牛,加以。土為陰,牛為丑,十二月是丑月,陰氣最重,土牛,像征著驅(qū)趕陰寒離去。二是迎接春陽(yáng),而春陽(yáng)是一個(gè)男孩。《后漢書.祭祀志》記縣邑地方的迎氣儀式:“立春之日,皆青幡幘,迎春于東郭外。令一男童冒青巾,衣青衣,先在東郭外野中。迎春至者,自野中出,則迎者拜之而還,弗祭。”男孩出現(xiàn)象征著東方、少陽(yáng),代表著春天來(lái)臨。

              一年之中無(wú)“立春”,即無(wú)陽(yáng)氣來(lái)臨。無(wú)陽(yáng)為孤陰,不生。于人,無(wú)陽(yáng),即無(wú)男相配,自然就是寡婦。所謂“寡婦年”,來(lái)由在此。  我們已經(jīng)知道某年中無(wú)“立春”并非天道,而是歷法人為的安排,把它放到上年去了。“寡婦年”的說(shuō)法純屬附會(huì),有何可畏呢?

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