六壬相比于其它的占卜術(shù)來說，是比較合理和合法的，它的預(yù)測也是有一定的依據(jù)比較精準(zhǔn)的預(yù)斷吉兇。六壬占其實淵源很久，而且廣為應(yīng)用在人們生活中!小編整理了相關(guān)資料，我們一起來看看相關(guān)知識吧!
六壬占唐朝起廣為流傳與應(yīng)用：“近來身不健，時就六壬占”這是唐朝著名詩人王建的一首詩中的句子，明確的記錄了當(dāng)時人們運用六壬來預(yù)測疾病。通過這個情景可以說明《六壬》已經(jīng)被被長期的應(yīng)用，我國古代用干支紀(jì)年、月、日，就是以十天干和十二地支，順序以天干配地支，如甲子，戊戌等，60年重復(fù)一次，俗稱花甲子。其中涉及壬字的有壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戊六個，俗名“六壬”。“六壬”關(guān)于醫(yī)學(xué)方面涉及到“軒轅肘后經(jīng)”，“中黃經(jīng)”等;關(guān)于天文學(xué)方面涉及到“十二神”，“十二將”等;關(guān)于陰陽五行方面涉及到“十干寅宮”，“十天干日”，“逐月神煞”等等。
特別說明的是六壬關(guān)于軍事方面的研究，從出軍時間、道路選擇、到安營宿野、應(yīng)敵突變，實用地點，偵查敵情、存糧劫水、筑臺選將、練兵防禁、攻城拔邑，士心向背等等均有論述，從一定程度上說，《六壬》總結(jié)了我國歷史上用兵打仗各方面的經(jīng)驗。總之，六壬占就是社會生活的總結(jié)，與生活息息相關(guān)。
如何迅速提升占斷水平：目前，學(xué)習(xí)六壬占可比以前條件優(yōu)越多了。一是資料搜集，二是尋訪名師。先說搜集資料這項工作。入門者最好首先從《大六壬指南》，《御定六壬直指》這兩部書入手。入門之后，結(jié)合《六壬斷案》實例和《六壬大全》的理論知識，反復(fù)研讀，以實踐驗證理論，以理論指導(dǎo)實踐。同時，大膽為人預(yù)測。起初，先給自己預(yù)測，預(yù)測身邊發(fā)生的任何事情。
再說說尋訪名師。記得圣人云：大智若愚，大巧若拙，大膽若怯，大音希聲，大辯若訥。《道德經(jīng)》第五十六章云：“知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其分，和其光，同其塵，是謂元同。故不可得而親，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。”當(dāng)然，參加當(dāng)今大六壬培訓(xùn)班，也不失為一種快速入門的方式。可是，師傅領(lǐng)進門，修行靠自身。孔子弟子三千，賢者七十二。學(xué)習(xí)六壬占，是一輩子終生為之奮斗的事業(yè)和信仰，實際上，速成只是一種商業(yè)炒作而已!所以，我說，真正的高人，就出自民間。出自實踐生活當(dāng)中。
最后，再說說提高的問題。
在入門之后，一定要在六壬占領(lǐng)域內(nèi)外博覽群書。如《六壬粹言》，《六壬類集》，《六壬辯疑》，《六壬説約》，《六壬瑣記》，《壬歸》，《六壬捷錄》等。小編建議的是，典籍中的一些口訣和歌謠，一定要重視。因為，這是古人殫精竭慮的高度總結(jié)，是智慧的結(jié)晶，對后人來說，是學(xué)習(xí)和實踐的捷徑。當(dāng)然最好去要仔細去斟酌和琢磨的字句!
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