【1、激發(fā)想象力】
(1)以古詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔、抒情的句式與形象的描寫(xiě),激發(fā)的想象力。例如,唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》:白日依山盡,黃河入海流。在這兩句十分簡(jiǎn)練,卻勾勒出壯麗的自然景象,讓人產(chǎn)生了身臨其境的感覺(jué)。
(2)為通過(guò)字句的抉擇與拼合,古詩(shī)詞讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想。如蘇軾的《赤壁賦》:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。”在這一句通過(guò)凝練的文字,勾勒出了周瑜的英勇形象,引發(fā)對(duì)歷史人物的想象與臆測(cè)。
(3)當(dāng)古詩(shī)詞以寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒出多樣的情感,給人以無(wú)限的聯(lián)想空間。例如,杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》:“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”在這一古詩(shī)描繪了秋夜的涼意,在同時(shí)融入了牽牛織女的傳說(shuō),讓人思緒萬(wàn)千。
【2、情感表達(dá)】
(1)當(dāng)古詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有感染力的語(yǔ)言表達(dá)出多樣的人情世態(tài)。如王之渙的《登鸛雀樓》中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情:“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰,兒童相見(jiàn)不相識(shí)。”在這兩句短短的文字中,融入了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念與對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。
(2)當(dāng)古詩(shī)詞經(jīng)歷了歷史滄桑,承載了民族的苦難與希望,表達(dá)了民族的情感與志向。尤其是在抵御外來(lái)侵略、維護(hù)尊嚴(yán)的歷史時(shí)期,眾多的古詩(shī)詞成為了民族自豪感的集中體現(xiàn)。比如***的《正氣歌》:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。捨身報(bào)國(guó)何須惜,留取丹心照汗青。”在這一句表達(dá)了對(duì)的熱愛(ài)與對(duì)民族精神的追求。
(3)從古詩(shī)詞還能通過(guò)對(duì)自然的贊美與抒懷來(lái)表達(dá)人類(lèi)的情感。例如孟浩然的《春曉》:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。”在這兩句簡(jiǎn)潔的文字中,融入了對(duì)春天的熱愛(ài)與對(duì)大自然的敬畏。
【3、藝術(shù)構(gòu)思】
(1)在古詩(shī)詞通過(guò)巧妙的構(gòu)思,表達(dá)出最精確的含義。杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中有一句:“牽牛織女遙相望,只有夢(mèng)里楚江南。”通過(guò)巧妙的對(duì)比,在詩(shī)中表達(dá)了秋夜的孤寂與對(duì)夢(mèng)鄉(xiāng)的向往。
(2)在古詩(shī)詞以獨(dú)特的意象與對(duì)比展示出一種美感。劉長(zhǎng)卿的《望月懷遠(yuǎn)》:“海上生明月,天涯共此時(shí)。”通過(guò)將明月與天涯聯(lián)系起來(lái),展示了遠(yuǎn)方的美麗與人們對(duì)遠(yuǎn)方的思念之情。
(3)在古詩(shī)詞通過(guò)韻律的運(yùn)用與音韻的把握,增加了作品的藝術(shù)效果。如杜牧的《秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”在這首詩(shī)以平仄與押韻巧妙地塑造出了氣勢(shì)恢宏的山河壯麗,讓人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)感受。
【4、文化傳承】
(1)把古詩(shī)詞作為文化的重要組成部分,承載了多樣的文化內(nèi)涵。它們通過(guò)形象的描寫(xiě)、情感的抒發(fā)、哲理的說(shuō)明等方式,傳遞著民族的智慧與情感。
(2)把古詩(shī)詞記錄了歷史的風(fēng)云變幻,反映出民族的興衰榮辱。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與欣賞,可以深入認(rèn)識(shí)不在同時(shí)期人們的生活狀態(tài)與價(jià)值觀念。
(3)以古詩(shī)詞作為一種獨(dú)特的表達(dá)方式,是文化的瑰寶。它們不僅多樣了人們的精神生活,也對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的作用。
【5、感悟人生】
(1)以古詩(shī)詞反映了人類(lèi)對(duì)生命有價(jià)值 的思索,引導(dǎo)人們思考人生的價(jià)值與有價(jià)值 。庾信的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》:“人生如夢(mèng),一樽還酹江月。”在這兩句表達(dá)了生命有限的深刻體悟,引發(fā)人們對(duì)人生價(jià)值的思考與反思。
(2)以古詩(shī)詞反映了人類(lèi)對(duì)美的追求與向往,指引人們向美好的方向前行。例如杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”在這兩句表達(dá)了對(duì)美的向往與珍惜。
(3)當(dāng)古詩(shī)詞通過(guò)對(duì)自然、社會(huì)、人情的描繪,啟發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟與思考。蘇軾的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》中有一句:“水晶瀲滟淥溶溶,水光瀲滟晴方好。”通過(guò)描繪江水的景色,讓人感覺(jué)到了生活的酸甜苦辣。
【6、啟發(fā)智慧】
(1)把古詩(shī)詞通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)方式,讓人們感覺(jué)到其中蘊(yùn)含的智慧。白居易的《琵琶行》:“月照彈琴處,水面琵琶聲。”在這兩句詩(shī)用簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了琵琶的美妙音韻,在同時(shí)也反映出了人們對(duì)琴技的追求與對(duì)音樂(lè)的追逐。
(2)從古詩(shī)詞通過(guò)對(duì)生活、社會(huì)的觀察,給人以深刻的人生啟迪。比如李商隱的《無(wú)題》:“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。”在這兩句描繪了人際關(guān)系的復(fù)雜性,透露了對(duì)世事無(wú)常的思考。
(3)對(duì)古詩(shī)詞中融入了作者對(duì)禮義廉恥、道德準(zhǔn)則的思考,給人以智慧與啟發(fā)。王之渙的《登鸛雀樓》中有一句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”通過(guò)對(duì)景色的描繪,表達(dá)了對(duì)自然與諧共生的美好愿景。
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