農(nóng)村真實(shí)墳地風(fēng)水事件分析

            農(nóng)村真實(shí)墳地風(fēng)水事件分析



            一、一次精妙的風(fēng)水考試:
            在唐代有一個(gè)很著名的風(fēng)水師,他名叫舒綽,精通五行術(shù)數(shù),在當(dāng)時(shí)譽(yù)傾海內(nèi)外,名振朝野。當(dāng)時(shí)在朝** 楊恭仁吏部侍郎,想把父母之墳改葬到長(zhǎng)安京師附近,便于祀拜與管理,便請(qǐng)了當(dāng)時(shí)聞名海內(nèi)的相地高師五、六人,舒綽自在邀請(qǐng)之列。這些人都是當(dāng)時(shí)有名的風(fēng)水老師,楊侍郎無(wú)以辯別誰(shuí)為真正的高手,于是就付銀兩給每一位地師,讓其各自為其父母尋地,一月后回府聚會(huì)并匯報(bào)。于是各位老師便分頭行動(dòng),一月期滿大家回到府中,大家都獻(xiàn)上佳穴,各抒己見(jiàn)爭(zhēng)執(zhí)不下,于是大家一同登山觀穴,五、六處各有利弊,老師們理法并施,談天說(shuō)地?zé)o人服眾,楊侍郎也無(wú)法定奪熟是熟非,回到家中正在苦悶,忽聽?zhēng)煚斦f(shuō)道:“大人何不如此這般”,聽言后,心中暗喜

            便叫來(lái)幾位親戚,連夜趕往京師地師們所點(diǎn)之穴位,開穴一尺許深并取土一包,并把地理地貌統(tǒng)統(tǒng)記錄在小本之上,連同小本一起密封起來(lái),運(yùn)回家中,楊侍郎作好記號(hào)后,把記錄小本藏起來(lái),并在后花園的地下也取出一包土混在其中,爾后叫來(lái)幾位風(fēng)水老師,讓他們根據(jù)斗中之土,把所取土之處的地理形勢(shì)和地形地貌解說(shuō)出來(lái),并說(shuō)明此地是否佳穴,能發(fā)富貴否與及房分情況等,以便與原記錄作比較。

            在幾小時(shí)的分析中,其他幾位老師均不得要領(lǐng),只有舒綽一人認(rèn)為幾包取回之土中,有三處可以作穴,并定下發(fā)富貴的層次與房分情況利弊等,最精妙的是他所描述的地形與小本上所記錄的實(shí)際情況全部吻合,并對(duì)后花園所取之土,作過(guò)一首較滑稽的詩(shī)“黑中見(jiàn)青有霧云,氣貫二孔草叢生,此土葬下先人骨,一嗅到底傷后人,此土潤(rùn)濕養(yǎng)花根”。其他幾位風(fēng)水師見(jiàn)舒綽有如此神術(shù),無(wú)不驚嘆,自愧不如,帶上楊侍郎的酬金,不聲不響地走了。待別的風(fēng)水師走后,舒綽對(duì)楊侍郎說(shuō)道:“我選定的那塊墓穴,在開井五尺深以下會(huì)有谷物,若你能得到一斗谷物,便是富地了,能保楊侍郎一家世代富貴官至公侯,楊侍郎對(duì)于舒綽的風(fēng)水技術(shù)已是十分折服,聽完此話后,當(dāng)即與舒綽一道前往京師,來(lái)到舒綽所尋的穴地,令人往下繼續(xù)開穴,當(dāng)挖至七尺深時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)小孔,再輕輕挖開里面有近二尺方正大的穴洞,穴洞里面有七、八斗之多,外形很似谷類之物。楊侍郎目睹此景佩服得五體投地。于是楊侍郎遷葬了父母之骨于此穴之中,后來(lái)果應(yīng)世代富貴,并出了楊家將忠烈之后。

            二、孝子賣瓜奇遇:
            在后漢時(shí)期,一位孝子姓孫名鐘,住在杭州府富陽(yáng)縣南面三十公里處的一個(gè)地名叫”楊平山”的地方,他家里很窮,從小就失去了父親,但他對(duì)母親非常孝敬,在當(dāng)?shù)赜?ldquo;孝子”之稱,他母子倆相依為命,靠種西瓜謀生。有一天突然有三個(gè)相貌異常的少年,來(lái)到他的西瓜攤前向他討瓜吃,他從這三個(gè)少年風(fēng)塵樸樸的臉上,看到了一絲絲倦意,并感到有些突然,不過(guò)心地善良的孫鐘雖有些奇怪,但還是給了他們每人一塊西瓜,三個(gè)人毫不客氣地吃了起來(lái),吃完以后渴意未解,并再向?qū)O鐘討要,孫鐘并沒(méi)有猶豫,就再給每人一塊,他們吃完后說(shuō):“小兄弟心地真好,我等沒(méi)有錢付你,但受到你的如此好意的饋贈(zèng),真是無(wú)以為報(bào),我們是司命之神,因?yàn)槟阈㈨樐赣H的德行,感動(dòng)了上天,所以派我們?nèi)坏酱丝简?yàn)?zāi)愕男⑿校瑳](méi)想到你不謹(jǐn)孝順母親,而且心存善念,所以我們要指點(diǎn)你”

            孫鐘聽后正感驚異,其中又一位小伙指著山下的一個(gè)樹叢說(shuō)“小伙,這座山的風(fēng)水很好,山環(huán)水抱,真龍結(jié)地,案山秀挺,你把父骨遷于此處,不久當(dāng)出天子”,另一位接著說(shuō):“你馬上向山下走百步,再回頭看我們,然后你所站的腳下就是可以下葬的吉穴了”,孫鐘將信將疑,在三人的催促下,還是朝那個(gè)方向走去,孫鐘略走了七十步左右,就回頭看那三人,三個(gè)小伙子齊嘆:“你回頭太早了,葬下只能封王”,然后三個(gè)小伙子就化為三支白鶴飛入云中,這時(shí)孫鐘大吃一驚,朝天就拜,口中念道“謝謝上蒼與神仙的指點(diǎn)”,于是記下了這塊地,擇良日遷父骨于此地,他不久就帶母離家經(jīng)商去了。

            幾年后在辛勤的經(jīng)營(yíng)下孫鐘發(fā)了大財(cái),并娶妻生子,一日回到家鄉(xiāng)祀墳,看見(jiàn)墳頭時(shí)有五色光彩的云氣,直沖天空,他知道這是陰宅的福蔭與龍力的吉?dú)猓跒閷O家禱福,于是更行善事。后來(lái)孫鐘的兒子孫堅(jiān)就做了吳王,并封孫鐘為“武皇帝”,孫堅(jiān)的兒子孫權(quán)、孫子孫亮都做吳王。古人愛(ài)以神話的形勢(shì)來(lái)表現(xiàn)這些事情的過(guò)程,我想可能孫鐘的孝行與善心,感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的一些風(fēng)水明名,所以得到了名師的指點(diǎn),才遷了父墳于吉壤之中,而得到了地氣的福蔭,這也是他孝順與行善的結(jié)果。

            三、福人葬福地:
            唐朝時(shí)期,有一個(gè)聞名于世的地仙名叫泓治老師,他是一個(gè)受朝廷重視的風(fēng)水師,但他喜歡云游名山大川,過(guò)著自由自在的神仙生活,并愛(ài)在大自然中尋龍布穴,一次泓治老師從東都洛陽(yáng)云游回來(lái),對(duì)當(dāng)時(shí)的老宰相說(shuō):“我這次在關(guān)門路左旁尋得一處真龍之穴,從來(lái)龍氣勢(shì)來(lái)講,九峰連續(xù)曲曲而至,猶如大將軍出陣,匹馬單刀直入金盆,明堂寬闊能容馬,小溪水之玄曲曲,經(jīng)向上而消,最妙的是來(lái)龍巒頂,有一池清澈的養(yǎng)龍水。穴位左右砂峰山巒起伏,一層高過(guò)一層,而且是旗幡招展左擁右抱。

            案山一字橫過(guò),案后露出沖天文筆尖峰。此局乃左水倒右,水口位砂巒獅、象形緊鎖兩旁。在此地葬后定能出宰相”,老宰相聽后心感驚奇,問(wèn)道:“誰(shuí)人有福得而居之?”,泓治老師云“老相爺應(yīng)向吾皇稱病,在家休息三日,你的屬下必定前來(lái)請(qǐng)安問(wèn)候,我藏身于簾子后面靜觀,看那位有福之人出現(xiàn),就將此地贈(zèng)之”,老宰相聽后覺(jué)得此法甚妙,便依法而施之。稱病三天之中,上自皇親國(guó)戚三公六府,大小官員無(wú)不前來(lái)問(wèn)候,泓師于簾后靜觀之,可見(jiàn)之人,不是無(wú)福消受,就是無(wú)德居之,或者是沒(méi)有更大的鴻福,還說(shuō):“這些人就算是葬下此地,不但無(wú)福消受,反而會(huì)帶來(lái)禍患”

            心中正嘆息間,突然門外傳來(lái)仆人的通報(bào)聲,說(shuō):“京尹源乾曜在門外等候召見(jiàn)”,由于他的官職太小,老宰相正想拒之,只聽泓治老師說(shuō)道:“正主來(lái)了,快快召見(jiàn)”,宰相聽后于是召見(jiàn)了源乾曜,原來(lái)源乾曜并不是前來(lái)看望宰相的,而是前來(lái)請(qǐng)假的,宰相心中正煩,只聽簾后泓師說(shuō)道:“此人貴與爾平,不可怠慢,此地非他莫屬”。宰相正要開口,忽聽源乾曜眉頭緊鎖地說(shuō)道:“我家祖墳在洛陽(yáng)關(guān)門,今年家中父親又去世了,請(qǐng)?jiān)试S我告假回家辭別”。(據(jù)禮記上說(shuō)“當(dāng)時(shí)凡是家里死人下葬的日子、舉行法事的日子,后人、親戚、朋友都要到墳前辭別”)老宰相與泓師一聽,正合其意。

            于是老宰相就把泓師的話給源乾曜講了一遍,并要源乾曜與泓治老師一同回去,助他得到風(fēng)水寶地葬親。而源乾曜卻推辭說(shuō):“我為官清廉,家里貧窮,沒(méi)有錢財(cái)買如此好的風(fēng)水寶地,并且以吾的身價(jià),沒(méi)有資格請(qǐng)泓治老師為其葬親”,在源乾曜的再三拒絕下,宰相與泓師只能嘆而罷之,源乾曜就自己回家去了。

            事過(guò)兩年,泓治老師再度云游洛陽(yáng)路經(jīng)關(guān)門時(shí),他就尋訪源乾曜的老家,并問(wèn)其祖墳位置,這真是無(wú)奇不有,巧到毫巔,原來(lái)源乾曜父墳于兩年前,正葬在泓治老師所要贈(zèng)給他的穴位上,泓治老師眼睛一亮,頭腦中翁翁作響,于是打開羅盤立向消砂,前觀后察,審視良久,心中嘆道:“真是上天之造化,福人自會(huì)居福地也”,而且堂局之中,該落之位現(xiàn)已落,該起之所現(xiàn)在也起了,該修之地也已培補(bǔ),該去之位也已經(jīng)除去。泓治老師回去后,將此事的真況告訴了老宰相,并說(shuō)道:“真是天助源乾曜富貴啊!”。


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