什么是風水堪輿學?風水堪輿是什么?本期跟著小編一起來學習下風水堪輿入門基礎知識，以下為大家整理了風水堪輿入門基礎圖解，供大家學習參考。
堪輿就是我們經常說的風水，只不過筆畫多一點而已，堪輿學就是風水學，是堪天輿地，藏風聚水，創造自然與人的和諧生活環境，讓人類適應自然，從自然中獲益的學問。
堪輿學圖解
風水堪輿學歷史
堪輿的歷史相當久遠，在古代，堪輿盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與堪輿相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的堪輿多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，后來發展至尋找喪葬地形。
“篤公劉，既溥既長。既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田為糧，度其夕陽。豳居允荒。”這是《詩經》里的一章，說的是周人的先祖公劉相土嘗水，觀察山川的陰陽向背，選擇居外營建住房，和軍民一起治理田地，種植莊稼。山坡上建筑櫛次鄰枇，***豐收在望，好一派悠哉悠哉的田園風光。這說明至少在周代就有了相土嘗水等有必要及實際用途之方案。
史記“樗里子甘茂列傳”記載了樗里子(嚴君疾)利用觀察堪輿地理預測未來的事跡。樗里子即秦孝公子，秦惠文王弟嬴疾，由于封于嚴道，故又稱嚴君疾，是戰國時代秦國著名的軍事家和zhengzhi 家，史記記載，嚴君疾晚年的時候，他自擇墓地，說“后百歲，是當有天子之宮來夾我墓 ”。果然在他卒后百歲，劉邦建立漢朝，于渭南建宮殿，其中長樂宮在其墓之東，未央宮在其西，印證了嚴君疾的預言不假。于是后世的堪輿家皆奉嚴君疾為相地術正宗。
在漢代形成了初步的臨場校察地理堪輿的理論。堪輿作為一個研究對象，從民俗學及建筑學的角度均有研究的價值。
堪輿在秦漢時開始與民間方術聯系起來，和五術的命、卜、相皆有所關聯，還說基本構成源自《易經》的卦象，分為看門、主、灶的陽宅相法與看陰宅的相法等現稱玄學術數的民間信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法、陽宅三要法、八宅明鏡法、玄空法等。唐、宋后，不同學派的太極圖出現以來，堪輿與術數、民間信仰已密不可分。
天干地支是堪輿風水運用里面的最基本最重要的部分。而陰陽五行理論又是我國傳統國學里面最基本最重要的理論學說，它也是易經的演繹里面最主要的理論基礎，只有很好的理解和掌握陰陽五行理論，才能很好的理解和運用我國傳統的風水學說，中醫學說以及其他傳統學說?，F在上中醫藥大學的中醫基礎理論里面最基本的就是陰陽五行理論，很多人都能夠對陰陽理論有一個很好的理解，但是對于五行學說就覺得有點生搬硬套了：為什么只有五，而不是六，七?為什么只有金水木火土，而沒有動物，空氣?只有很好的理解了五行理論的真正含義：就是每個事物本身都存在著四種演變態勢，加上本身的態勢，從而總結出萬事萬物都包含在這五種態勢里面，而每樣態勢用上一個人們能理解的具體屬性的事物(金水木火土)去作為代表，成為了五行的基本理論。每一個真正的風水老師也好，真正的中醫老師也好，都是很明白的：只有很好的掌握陰陽五行理論，熟悉天干地支的具體屬性和運用，才能很好地運用真正的風水知識，中醫知識去為人們治病救人，排憂解難。 推薦閱讀：風水學入門知識
堪輿學風水流派
巒頭派
源自江西，又稱巒頭派，巒山派，形法派或江西派，可細分為大巒頭與小巒頭。大巒頭著眼于山川形勢和建筑外部自然環境的選擇，主要操作方法是“相土嘗水法”和“山環水抱法”。其理論是“負陰抱陽”、“山環水抱必有氣”，“覓龍(主山脈-大環境的地理形勢)、察砂(土壤資料-農業)、點穴(尋覓主要地區)、觀水(水源及不積水)、取向(陽光陰影、氣流方向-適宜居住)”等古典地理五科。小巒頭主張建房或選房要“背山、向陽、面水、案山好”;
理氣派理氣派主張“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應天地”。主要理論來自八卦術數與占星術，論及“陰陽、五行、干支、八卦、九宮等相生相克”。注重方位朝向和布局，主要操作方法是依照元運，選擇房屋最為適當定位以及屋內動線。形法、理法、日法、符鎮法是確定城市選址，建房，裝潢的基本方法。 主要術數為九宮八卦法”和“十二地支法”。
飛星法，運用三元九運，將天地，人，時空聯系起來，運用時空合一的“風水羅盤”為建宅選房。房屋以起造或遷入年立命;
六法派，則是運用二元八運，隨運論斷。
理氣派因理論分歧，傳至唐宋之后逐漸分為數個派別，如：三元派、三合派、九星派、玄空派等等。 推薦閱讀：祖傳風水堪輿學入門
堪輿學風水老師大全
當代民間研究風水的人士有紫金黃云龍、** 吳祖涌、湛江梁日金、北京楊升朗、趙士彰、黃十林、張發榮、王丘淳、劉逸風、胡一鳴、王亭之、謝宗瑾、吳剛、趙易、白鶴鳴、李熾英、羅傳桂、林天武、紫微楊、陳鑫、蔡伯勵、譚云龍、黎峰華、李英才、陳永林、陳雪濤、黃惠娟、吳偉雄、林炳南、劉銳山、何宗陽、耿鉦洲、楊碇光、劉啟治、呂澤康、林質彬、宋韶光、李丞責、麥玲玲、楊天命、朱方長、易顯名、余非師、李定信、劉典敏、術龍居士、王上合、董鑒賢、袇、鄭國華、陳國輝、黃國泰、徐煒然、觀龍、林辛江、張容圖、楊登嵙、江靜川、蘇民峰、罰地魔、司徒fazheng 、林千博、簡信回、林正義、鐘義明、張成春、陳振聰、慧緣、鮑一凡、莫大泉、陳財吉、蘇智信、黃偉倫等。
古代堪輿風水文獻大全
《葬書》
《撼龍經》
《疑龍經》
《天玉經》
《青囊序》
《青囊奧語》
《都天寶照經》
《重校正地理新書》
《玉髓真經》，張子微著
《地理鐵案》，宋 司馬頭陀著
《地理金水兩案》，宋 司馬頭陀著
《理氣心印》，宋 吳景鑾著
《撥砂經》
《楊公開門放水經》
《玄空秘旨》目講禪師
《地理原真》，孔聞星
《地理五訣》，趙九峰
《地理辨正》
《地學仁孝必讀》，周梅梁編著
《地理冰?！?/p>
《玄空本義》，談養吾著
《玉函通秘》
《地理辨正揭隱》
《陽宅十書》
《陽宅大全》
《八宅明鏡》
《陽宅地理風水全集》
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