筆者采用“招財金蟾”是運用于商鋪和家居風(fēng)水設(shè)置上的。在1991年期間，出游于廣東省潮州古城時，在一家玉器工藝商鋪發(fā)現(xiàn)一對玉石制的“招財金蟾”。當(dāng)時在愛物之心的驅(qū)使下，購買回家珍藏。此對“招財金蟾”形態(tài)逼真生動，有活靈活現(xiàn)之氣，形狀與尺寸完全符合我國風(fēng)水古代“招財金蟾”的原形圖樣。
這對玉石制的“招財金蟾”于1998年以我國風(fēng)水物件樣板，擺放在三藩市“XX城風(fēng)水精品中心”展示。由于有很多客人需要這種風(fēng)水物件，故筆者同年就以這對“招財金蟾”做樣板，重新以仿古形式委托某銅制工廠加工制造100個，隨即銷售完畢。值得提一提的是按古風(fēng)水物件制造的“招財金蟾”嘴含著一個仿古形銅錢，而銅錢上面鑄有旺財?shù)淖址谱饔昧先坑谜驺~，而現(xiàn)今市面見有的多以合金，或合成塑膠制品造成，形態(tài)與尺寸更與古形“招財金蟾”有很大的區(qū)別。
關(guān)于“招財金蟾”旺財風(fēng)水物件的應(yīng)用方法，筆者曾在1998年三藩市中文電臺AM1400主持的“風(fēng)水漫談”節(jié)目中有詳細的講解。現(xiàn)抄錄節(jié)目中解釋“招財金蟾”的風(fēng)水歷史及應(yīng)用方法：
故事起源于民間流傳的“八仙”神話傳說。八仙人物中有一位呂洞賓仙人，號純陽，從我國歷史記載資料得知，是真實的歷史人物。此位人物武功高強，鋤強扶弱，劫富濟貧，為酒仙。好吟詩字畫，且個性喜好云游四海，深得百姓擁戴愛護。現(xiàn)存至今，在我國很多省份都有廟宇紀(jì)念這位呂洞賓仙人。牌號為“呂祖廟”。廟內(nèi)存有史記。咸通三年云游途中，遇鐘離權(quán)仙人，得授大道天遁劍法，龍虎金丹秘文。遂得道成仙，形象為背負一柄日月寶劍，有斬妖除魔的仙力。
話說呂純陽成仙云游中，收了劉操為門生，據(jù)傳劉操得到呂純陽的點化而得道，道號為“海蟾子”。民間稱之為“劉海蟾”，后修成正果，游歷天下，降妖伏魔，濟世扶貧。一日游經(jīng)東南方（即現(xiàn)今福建、潮州一帶），得知當(dāng)?shù)赜幸恢谎譃榈溔碎g，正所謂邪不能勝正，千年修煉的蟾蜍精妖怪被法力高強的“劉海蟾”打敗兼且收服。經(jīng)點化贖罪，自此跟隨劉海蟾為百姓濟世扶貧，后蟾蜍精功德圓滿時，化身為“金蟾”。由于劉海蟾與金蟾帶給民間是美滿財富的形象，獲得了人們的喜愛。
“招財金蟾”的家居旺財風(fēng)水?dāng)[法：
1.參照本流年八白財星方位上擺置，用意加強住宅流年方位吉星的風(fēng)水力量來達到旺財目的。
2.按福建、潮州一帶的民間習(xí)俗，在住宅大門內(nèi)旁邊擺放一對“招財金蟾”。注：金蟾嘴部是含著金錢進入自家的宅內(nèi)。切忌“招財金蟾”含著金錢走出自家大門外的形態(tài)。擺錯方向會形成洩財之意。
3.家居神樓位旺財法：在神樓最底一層，即供奉“五方五土龍神，前后地主財神”牌位的左、右擺放“招財金蟾”一對，頭部含著金錢向著牌位，風(fēng)水上有旺財、聚財之力。
選用制造“招財金蟾”的用料，最好為玉石、銅質(zhì)。按吉利的風(fēng)水尺寸訂造，并經(jīng)有道行的風(fēng)水師父開光，如此效果更佳。用傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的角度去分析“招財金蟾”。“招財金蟾”只適宜用作商鋪及家居風(fēng)水旺財方面，而“招財金蟾”是沒有化解風(fēng)水煞氣之力的。正如世間萬物自有生、克、制、化之理。
云山注釋：“招財金蟾”適宜用作商鋪及家居風(fēng)水旺財，而坊間某些風(fēng)水先生卻說可以化煞，化太歲。在廣卅，我去過很多寺廟、風(fēng)水用具店，見擺賣“招財金蟾”，說什么可以化煞，化太歲，“招財金蟾”的頭向大門外，此說法，可以講，是亂說，胡耒的。各位讀者朋友們，切記,擺錯方向會發(fā)生洩財之事出現(xiàn)。
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