因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問，便是，民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?
民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。文財神文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
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財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上。招財進寶。的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是。都天致富財帛星君。專管天下的金銀財帛所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
福祿壽三星：福星。手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。。祿星。身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官晉爵，增財添祿。。壽星。手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有。祿星。才是財神但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
武財神武財神有二：一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
趙公明又名趙玄
是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降旗，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中而在南方的商戶則大多供奉關公司。
關公原名關羽
字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有二點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財人屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪人侵。我國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神衹均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的我國xianggang 、新加坡社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。神桌應向大門神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。
家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說，關帝以及地主財神是應該向著大門，其他則不必如此。"關帝"是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不但威武非凡，而且正氣凜然，令妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。
土地財神
地主財神全名：五方五土龍神，前后地主財神。
在我國傳統的社會里，"地主財神"供奉在屋內，與供奉在大門外的晶門口土地。，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉"門口土地。，因此屋內的。地主財神。便要身兼三職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由此可知，關帝與土地財神是應該面向大門的。
觀音的擺設，有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這并不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在***中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不人。
上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。觀音最宜坐西向東，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒葷腥，故此有三不向：
一不向廁所山二不向房門三不向飯桌
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神衹放在一起，那么其他神衹亦不可用三牲拜祭了。
祖先不宜與天神平排有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，我認為應該把祖先放在天神之下，那便較為適宜!
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，做傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。祝：大家新年財運亨通！！！
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