今將地理之道，千古風(fēng)水之秘公諸于眾，以揭制偽學(xué)之流傳，重現(xiàn)地理金丹，使之人人盡曉，愿為眾生謀福祉還原地理之本來面目。讓蒼天網(wǎng)開一面，私放天侓，山人自我愿入地獄，成就世之地仙。風(fēng)水之旨，得生氣是也。怎么能得，則應(yīng)斟酌心眼。
首座歩，觀龍身，認(rèn)格達(dá)勢，認(rèn)龍之法以盡唉！
第二歩，基因生成認(rèn)穴點穴也。穴為龍之所結(jié)，如父母交媾所生之子，必與龍身某相似也。俗話說，龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，。觀龍身出脈，自能認(rèn)結(jié)穴之所。
致于砂水之法，不外乎對穴所益足夠唉！
理氣之法，世間真訣難現(xiàn)，縱觀各家各派，汗牛充棟的地理書，相互之間吉兇難定，各相矛盾。使之有驗有無驗，無法反復(fù)實踐。崇尚科學(xué)的今天人們，更是無法理解，飽學(xué)之土，也無可奈何。
萬物皆有一太極，都有一個點。地理之事，龍水砂對穴（太極）有情流向就是真地理也。
山人在此申明，地理葬點只一太極，無立向之法。
如用人的四柱八字來說明，輕輕一點，大家都全明白了。
那么，地理選好穴后，怎么進(jìn)行移歩換形，讓龍砂水處處為穴服務(wù)，又在相互之力量相較下誰對誰有益無益也。
人的八字有大運(yùn)流年地理也有大運(yùn)流年之分，理氣法門，都是以時間為單位，查看氣的升降消長浮沉。
如：現(xiàn)今葬地。以八白運(yùn)星入中宮，中天八卦也。
來龍在卯，穴星頂，其實才是所謂的坐山。如穴上不見來龍，可在到頭一節(jié)格出來脈，與穴相緊也。又查其周圍所見特殊的山峰，格出有力之水作水之用神。所謂山有山城門，水有水之城門，城門者，吸氣之關(guān)鍵處也。
按各用處“用神”納入中宮，陰陽順逆分布八方，以五行生克查其相互之間的關(guān)系，相較之下，對穴的關(guān)系，吉兇自可了然。
比如：八字日干，官星貼身有力，有情流向日干，可斷此人工作條好，工作如意，擁有一定的地位。
那么，地理龍身格局，也就是斷發(fā)富發(fā)貴程度上的依據(jù)。
其次，各星性質(zhì)對中天八卦“葬點”的影響，就能準(zhǔn)確斷定，所發(fā)富還是發(fā)貴。全星盤參于演示。
致于什么作法，如：“北斗七星打劫”其龍穴砂水精神體用之那一點也。能夠激活調(diào)動整個龍穴砂水，就是“打劫”之處。打劫之法，可以說局局可用，每運(yùn)可用，也可以說局局不能用，運(yùn)運(yùn)不能用，全在作者心靈目巧，理氣精微上得之。
這山人之法，可以反復(fù)實驗，真風(fēng)水之金針，其理氣不外乎天星調(diào)動，催動地靈，風(fēng)水之法以盡，不留余溫。
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