勢一直是風水中審辯的主要對象;也是其核心內容。它體現了風水作為一門綜合“天、地、人”三才的系統環境思維。大家知道,風水中必然論氣,因為氣乃世界根本。但氣的分辨,需與勢結合,就是“氣勢”。說實在的,離開了勢,幾乎無法分辨氣。? ? ??故此,風水論氣,也論勢;核心的是氣勢相合。勢在風水之中具有舉足輕重的作用與地位,一個優秀的風水師,必然要“審氣度勢”。何以如此???? ??《藏經翼》中說“夫山者,宣也,其氣剛。川者,流也,其氣柔。剛柔相蕩而地道立”。意思就是說,氣有剛柔之別,剛氣就是高山,柔氣則是河川,剛柔相蕩、剛柔相濟本來就是地道法則。?? ???具體就風水而論,氣雖然是本,但氣升降,變化萬端,或者猶如飛龍在天,或者騰躍如淵,神龍見首不見尾,如果不從勢來辨氣,則難以觀其堂奧。因此,審氣望氣,則要度勢。??? ??一來,勢為龍脈發端的本源。風水之中的所謂龍脈,龍就是山,脈就是川。氣的發端與結穴,均為山川的交匯之處,實際上這本身就是勢。??? ??二來,勢為形的依托。穴再好,沒有勢作為依托,也是不吉利的。沒有勢,何談形?故此,勢與形逆則兇;勢兇形吉,百福希一。因為,形再怎么看,都是近、都是小的;而勢則遠,是大的。比如:我們老百姓經常評價某人勢力大,得勢;就是這個道理。??? ??那么,風水上應該如何審時度勢呢?? 1、氣勢要大毋小??? ??山川有真性情,氣勢為先。勢大則氣旺,勢小則氣弱。氣勢大,則格局大,可以干大事;氣勢小,則格局小,則只能有小作為。故此,古人說:欲其大而不欲其小。? 2、氣勢要強毋弱?? ???氣勢強則為生,氣勢弱則為病。生則吉,病則兇。生氣可以養人,而病氣只會害人。故此,古人說“欲其強而不欲其弱”。? 3、氣勢要異毋常? ??? 異就是特點,優勢之所在;常就是大家都有的東西,你有也不奇怪。每個人要成功,就要與別人有所不同,有自己的特色與優勢;失去優勢,就是平常,意味著平淡無奇,意味著默默無聞。故此,風水之勢,亦要強調特色。? 4、氣勢要專毋分??? ??專勝散,故此,木能勝土。專則用心,聚集力量;散則分,氣會分流,沒有力量。就像一個人不能專注于其一,而是愛好廣泛,大多成就很遲,或者說難以成就,是一個道理。從風水來說,最好是主干之氣,不要分支分叉。? 5、氣勢要逆毋順?? ???勢要回盼朝迎,而不是一味順著,順向而去,反而于己無情。就像一個人,家里妻子只是一味順著自己,沒有自己的主見,該說的不說,該做的不做,不是賢妻。真正的賢妻,是要補其不足,合而不同,這樣情意更深。? 6、氣勢要來毋去?? ???氣勢向我,自然得來,向我而來,自然屬于用情,于我有益。不來反去,與我無益,有勢無為無用。故此,古人說:“審勢之法,欲其來而不欲其走”。? 7、氣勢要由粗而精??? ??龍脈氣勢,要不斷有起有伏,或者騰躍,或者隱伏,縱行千里百里,由隱伏再騰起,不斷剝脫轉換,由粗到精,由頑到秀,剛中帶柔。這樣的龍脈,自然體現出其人生命運,人生雖然累經百千萬劫,但是,能夠脫胎換骨,展現出強勁的生命力,最終物竟天成,陰陽合一。? 8、氣勢要相顧有關?? ???上好的龍脈,氣勢要起伏規整中正,四下小山要護衛嚴密,水流周側,相互關鎖。以這樣的格局審視,龍脈縱奔千里,橫則交匯融結。其水源就像襟帶一樣圍匝,回環往復,有情相諧,匯聚成江河,積蓄與強固了生氣,自然美綸美幻。??? ??總之,陽宅風水,不能只論形局,而不看氣勢。尤其是現代陽宅風水,特別是現代都市環境中的陽宅風水,由于受環境局限,有人只論戶型格局,忽略了龍脈氣勢,這是不好的,有些本末倒置。不論戶內還是戶外,社區環境,尤其重要,切記、切記。 鄭重聲明:本文版權歸原作者所有,轉載文章僅為傳播更多信息之目的,如作者信息標記有誤,請第一時間聯系我們修改或刪除,多謝。