有關(guān)于午時水、丙午鏡、午時水造刀劍、端午立蛋、掛菖蒲艾草等等這些端午節(jié)俗的神秘現(xiàn)象，現(xiàn)代人往往以信仰崇拜啦、只是一種風(fēng)俗啦、平常也可以作啦等等想法一語帶過，卻常常忽略了它的原理精神。這些黃歷五月五日的端午風(fēng)俗，或是端午特產(chǎn)起源久遠，體現(xiàn)了華夏民族的陰陽五行的古科學(xué)的宏觀與偉大。
了解華夏民族的超科學(xué)
以下就一項一項地說說它們的特性，讀者們可以細細體會一下陰陽五行學(xué)說的科學(xué)性。我國古代科技成就如何，自然可以自我評量。
午時水 真的不一樣
一年中的每一天都有午時，但是只有五月五日端午這一天午時的水稱為午時水[1]。午時水是極陽水，特別純凈，耐久不壞，用來鑄造劍器、銅劍，特別鋒利、耐用。古人有傳，在端午這一天用午時水鑄刀劍、明鏡、制藥，可以禳解陰毒之氣。
端午這一天的午時水真的不一樣嗎？端午節(jié)是黃歷五月五日，故而也稱重五、重午。從天地五行來看，重午日干支是雙陽火，就是純陽日；到了重午日的午時，雙陽加天火，是陽氣最高點。所以午時水有極陽水之稱。
中華文化講陰陽五行，節(jié)氣、四季的變化就是陰陽消長變化的表現(xiàn)。夏天陰弱陽盛、冬天陽衰陰盛，人體都能明顯感受寒暑的差異和力量。從天地陰陽的變化推衍午時水的力量，也就容易理解其中的陽剛之道。
丙午鏡若有神明
午時水吸收了天地陽剛之氣的精華，是為水之精，用它鑄造出金屬明鏡，就成了李時珍所說的金水之精[2] 辟邪神器，周流無極，山海光明，若有神明，故能辟邪魅忤惡。
以實例來說，鑄造明鏡，以黃歷五月的丙午日所鑄造的丙午鏡[3] 最上選。我國古代的鏡銘中就能見到五月丙午日或是丙午鏡的銘文字樣。如漢朝武帝的元光鏡、東漢和帝的元興鏡都是非常著名的丙午明鏡。
從陰陽五行來說，天干之丙屬陽之火，地支之午屬陽之火，一年之中以五月丙午日午時陽盛至極、陽氣至剛，在此日此時用午時水所鑄的鏡輝光萬丈，可以辟邪。
另外還有一種聚焦取火用的銅鏡陽燧，從《周禮?秋官?司烜》中看到周人的科技歷史已經(jīng)會用夫燧取明火于日，當(dāng)時掌夫燧的是火官司烜氏。《周禮句解》解釋夫燧是取火器。東漢《論衡》說，在五月丙午日午時鑄造的銅鏡為陽燧，可以得火。[4]
夫燧、陽燧就是后人認識的聚焦鏡。宋朝沈括《夢溪筆談》卷三記載陽燧面洼（按：凹鏡），向日照之，光皆聚向內(nèi)。離鏡一、二寸，光聚為一點，大如麻菽，著物則火發(fā)。也就是說中華民族老祖宗在三千年前已經(jīng)懂得利用聚焦原理取火于日，而且還掌握了天地陰陽之道，在五月五日午時造出了極為厲害的陽燧。
午時水鑄刀劍鋒利
午時水吸收了天地陽剛之氣的精華，是為水之精，用它鑄造出的刀劍特別鋒利。** 老鎮(zhèn)臺南鹽水鎮(zhèn)上的橋南老街區(qū)的泉利打鐵鋪老師傅曾經(jīng)現(xiàn)身說道。老打鐵鋪堅持每年從當(dāng)?shù)亻_井300年的八卦井取午時水打制刀劍，一年僅一次更換打鐵鋪水槽中的用水，就在端午節(jié)這一天取用午時水。老師傅李一男接受媒體采訪時說，用午時水來打鐵、磨刀才能打造出鋒利耐用的刀具。
午時水制的藥袪毒
南朝人在端午當(dāng)日起早采艾草、藥草形成風(fēng)俗，《荊楚歲時記》說這種風(fēng)俗在《夏小正》中有記載：是日競采雜藥。《夏小正》云，此日蓄藥以蠲除（音同捐除）毒氣。
李時珍在《本草綱目》中說︰《**記》云︰五月五日午時有雨，急伐竹竿，中必有神水，瀝取為藥。又說：重午日（端午）午時水宜造瘧痢瘡瘍金瘡、百蟲蠱毒諸丹丸。可以看到中華漢方藥學(xué)對午時水祛毒功效的肯定，其所制造出來的藥針對瘡毒、百蟲毒這些邪毒病癥的特別效果，是經(jīng)過藥學(xué)老師證實的。
端午立蛋接蛋龍
端午節(jié)正午時分立蛋容易立起來，許多人都體驗過。
在** 的文化古鎮(zhèn)——臺南縣鹽水老街橋南社區(qū)居民連續(xù)好幾年在端午節(jié)玩立蛋接龍。端午日一到午時時分，社區(qū)居民接二連三立起手中的雞蛋，十分鐘不到，立成了一條六百公尺長的蛋龍！2019年端午節(jié)，五千多人在** 新竹市立體育場參加立蛋，共立起4247顆，寫下吉尼斯世界紀錄。
端午節(jié)午時立起來的蛋，特別容易久立。筆者曾經(jīng)于端午節(jié)午時在家中大理石的地面上立了蛋，天天觀察它不倒，經(jīng)過十幾天，自己忍不住把蛋拿起來放冰箱。** 嘉義縣有一戶何姓人家，在2019年端午節(jié)當(dāng)天立了雞蛋，其中有3顆挺立超過三個月。這種奇跡也是因為端午節(jié)正午時分陽氣盛極造成的！平日也能立蛋，但是像這種大面積、持久的景象在平日是絕無僅見。不是嗎？！
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