家中有關(guān)公和觀音應(yīng)該怎么擺放的風(fēng)水好？
如果說(shuō)家中有關(guān)公和觀音也是需要有擺放的風(fēng)水講究的。
沒(méi)有擺放好也是非常的容易引起風(fēng)水的不好的。
在家中擺放觀音和關(guān)公。
建議是讓觀音在中間，而關(guān)公則是在旁邊**
的。
但是，其實(shí)這個(gè)兩個(gè)神像是非常的不建議擺放在一起的。
因?yàn)閮蓚€(gè)神像的擺放方法是不同的。
關(guān)公通常都是要面向大門(mén)來(lái)擺放，而觀音則不是，觀音通常是坐西向東的方位來(lái)擺放，并且不能面向廁所、臥室門(mén)、飯桌等地。還有一點(diǎn)，因?yàn)楣┓钣^音只能用鮮花水果等物品，若是和關(guān)公擺放在一起，則關(guān)公就不能再以三牲來(lái)供奉了，所以?xún)烧呤遣荒軌驍[放在一起的。
什么是觀音？
觀世音菩薩（梵文：，Avalokite?vara），觀世音來(lái)自于竺法護(hù)與其弟子譯于長(zhǎng)安敦煌寺的 《正法華經(jīng)》。竺法護(hù)初譯“光世音” 其弟子聶道真改為“觀世音”。玄奘新譯為觀自在，我國(guó)每略稱(chēng)為觀音。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說(shuō)，觀世音是過(guò)去的正法明如來(lái)所現(xiàn)化，他在無(wú)量國(guó)土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊，也是一生補(bǔ)處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說(shuō)觀世音就是阿彌陀佛的化身。
觀世音菩薩具有平等無(wú)私的廣大悲愿，當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠(chéng)稱(chēng)念觀世音菩薩，就會(huì)得到菩薩的救護(hù)。而且，觀世音菩薩最能適應(yīng)眾生的要求，對(duì)不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說(shuō)不同的法門(mén)。在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在我國(guó)的江、浙、閩、廣、**
，以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂“家家阿彌陀，戶(hù)戶(hù)觀世音”。浙江的舟山群島，自古以來(lái)也一直被視為觀世音菩薩應(yīng)化的道場(chǎng)。
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